寄唐生

这首诗是白居易赠友人唐衢的作品，以贾谊、阮籍的“哭”为喻，勾勒出唐衢不为个人穷愁、唯因忠义被践踏而恸哭的形象，赞颂其高尚品格；同时点明自身与唐衢志同道合，却只能以乐府诗寄托忧国讽谏之志，全诗情感沉郁真挚，可惜未竟全篇。

1. 贾谊哭时事，阮籍哭路岐
   贾谊：西汉政论家，曾多次上书痛陈时政弊病，忧愤恳切；阮籍：魏晋名士，常驾车至穷途恸哭而归，抒发人生无路的悲慨。此句以二人的“哭”引出唐衢的悲哭。

2. 唐生今亦哭，异代同其悲
   唐生即诗人友人唐衢，他与贾、阮虽不同时代，却怀抱着同样因世事不公而生的悲怆之情。

3. 唐生者何人，五十寒且饥
   唐衢时年已五十，生活贫寒困顿。

4. 不悲口无食，不悲身无衣
   他不为自身衣食匮乏而悲伤。

5. 所悲忠与义，悲甚则哭之
   他所悲伤的是忠义被践踏、忠良遭难，悲痛到极致便以哭抒发情绪。

6. 太尉击贼日，尚书叱盗时
   太尉指段秀实，泾原兵变时以笏板击打叛臣朱泚，遇害殉国；尚书指颜真卿，被叛臣李希烈缢杀前曾怒斥其叛逆行径。此句举忠勇之士抗贼殉难的事迹。

7. 大夫死凶寇，谏议谪蛮夷
   此处泛指因忠义而遭遇祸难的官员：或死于寇乱屠戮，或被贬谪至蛮荒之地。

8. 每见如此事，声发涕辄随
   每次见到这类忠良受困的事，唐衢便当即痛哭，涕泪俱下。

9. 往往闻其风，俗士犹或非
   世人常常听闻他的这种行为，世俗之人却仍有非议指责。

10. 怜君头半白，其志竟不衰
    怜惜你头发已半白，却始终不改忠义之志。

11. 我亦君之徒，郁郁何所为
    我也是和你一样心怀忧国之志的人，心中郁结难舒又能做什么呢？

12. 不能发声哭，转作乐府诗
    我不能像你那样痛哭抒怀，便转而创作乐府诗来寄托心意。

13. 篇篇无空文，句句必尽规
    每一篇都不空泛无物，每一句都极尽讽谏规劝之意，呼应白居易新乐府创作主张。

14. 功高
    原诗至此中断，未完成后续内容。

贾谊曾为时政痛哭流涕，
阮籍每至穷途便恸哭而归。
如今唐生你也同样痛哭，
虽隔世代却同怀这般悲慨。
唐生啊你究竟是何人？
年过半百依旧贫寒饥馁。
你不悲叹口中无食果腹，
也不哀伤身上无衣御寒。
你所悲伤的是忠义被辱，
悲痛至极便以哭来抒发。
当年太尉段秀实挥笏击贼，
尚书颜真卿怒斥叛逆之时。
大夫死于凶寇的屠戮，
谏官被贬谪到蛮荒之地。
每见这般忠良遭难的事，
你便失声痛哭涕泪涟涟。
世人常闻你这般行径，
俗儒之辈尚且非议指责。
怜惜你头发已然半白，
这份志向竟始终不衰。
我也同你一般心怀同道，
满心郁结又能做些什么？
不能像你那样放声痛哭，
便转而写下乐府诗篇。
每一篇都不作空泛之语，
每一句都极尽规劝讽谏。
功高……

唐衢是中唐时期知名诗人，与白居易、李益等文人交游，其为人喜作诗，每有所感则恸哭，时人称之为“唐衢善哭”。这首诗约作于元和年间（806-820），当时藩镇割据、宦官专权，朝政昏暗，忠良之士屡遭迫害。白居易时任左拾遗、翰林学士等职，积极推行新乐府运动，主张诗文讽谏时政。此诗借唐衢的“哭”，抒发自身对时局的忧愤，同时表达与唐衢的知己之情，以及自己以诗文寄寓志意的无奈与坚持。

1. 以典起兴，奠定基调：开篇以贾谊哭时政、阮籍穷途哭的典故，为唐衢的“哭”铺垫了深厚的历史文化意蕴，将个人悲慨升华为士大夫忧国忧民的传统情怀。
2. 对比凸显品格：先写唐衢“不悲衣食，唯悲忠义”，与世俗之人对其行为的非议形成对比，突出唐衢不为穷达、唯守忠义的高尚品格；又将自身“不能发声哭，转作乐府诗”与唐衢对比，既显知己相惜，也体现了白居易不同于直抒胸臆的抒情方式，以诗文讽谏的创作路径。
3. 呼应新乐府主张：诗中“篇篇无空文，句句必尽规”正是白居易新乐府运动“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的核心主张，体现了其诗歌的现实主义精神。
4. 语言质朴沉郁：全诗语言平实自然，无华丽辞藻，却以真挚的情感打动人心，将忧国之思、知己之谊融入浅白的叙述之中，沉郁顿挫，余味悠长。
5. 文学遗憾：原诗未完成，仅存至“功高”一句，使得全诗的收束与主旨的最终落点未能完整呈现，留下了千古文学遗憾。