松斋自题 时为翰林学士。

这首诗是白居易初任翰林学士时的自题之作，以直白浅近的语言自述年龄、官职与日常状态，围绕“知足常乐、闲适自适”的核心，描绘了松斋抚琴读书、随顺自然的生活，抒发了不慕荣利、安然度日的平和心境。

1. 非老亦非少，年过三纪馀：三纪，古代以十二年为一纪，此处三纪馀泛指三十余载，虚指诗人中年阶段。此句言自己年岁既过三十，不老不年少，正处中年。
2. 非贱亦非贵，朝登一命初：一命，唐代官制中初入朝官序列的最低品级，此处为诗人自谦之词。此句言自己官职不高不低，刚踏入朝堂为官。
3. 才小分易足，心宽体长舒：分（fèn），本分、境遇禀赋。此句言自己才能平庸，本就容易满足；心胸开阔，体态自然舒展安适。
4. 充肠皆美食，容膝即安居：充肠，填饱肚子；容膝，仅能容纳双膝，极言居所狭小。此句言只要能饱腹便是美食，哪怕居所极小也能安心居住，体现知足常乐的态度。
5. 况此松斋下，一琴数帙书：松斋，种有松树的书斋，为诗人休憩之所；帙（zhì），书套，此处代指书籍。此句点明居处环境，有琴与几卷书相伴。
6. 书不求甚解，琴聊以自娱：化用陶渊明《五柳先生传》“好读书，不求甚解”句，意为读书不必深究章句，只求意会；弹琴不过姑且用来自我消遣。
7. 夜直入君门，晚归卧吾庐：夜直，夜间在翰林院当值；君门，指宫廷宫门；吾庐，自己的住宅。此句言自己夜间入宫当值，傍晚归家安睡。
8. 形骸委顺动，方寸付空虚：形骸，指身体；委顺动，顺应自然变化而动，化用《庄子·大宗师》“安时而处顺”的思想；方寸，指内心。此句言身体随顺自然，内心放空无执。
9. 持此将过日，自然多晏如：晏如，安然闲适的样子。此句言以这样的状态度日，自然能过得安然自在。
10. 昏昏复默默，非智亦非愚：昏昏默默，浑朴淡然、不事张扬的状态。此句言自己日常默然随性，既不刻意逞智，也不故作愚笨，只求随顺本心。

既非垂老之年，亦非少壮之时，年岁早已过了三十余载。
既非卑贱之身，亦非显贵之位，刚入朝为官，仅居初阶。
我才具平庸，本就容易知足；心胸开阔，体态自然舒展安适。
腹中能有食物便是美味佳肴，居所仅容双膝便算安稳家居。
何况这松荫环绕的书斋之中，还有一张素琴与几卷旧书。
读书不必深究章句，弹琴不过姑且自娱。
夜间入宫当值，步入宫廷宫门；傍晚归家，安卧于自己的庐舍。
身形听凭自然运化，内心付与虚空无执。
持着这般心境度日，自然日日都安然闲适。
终日浑朴默然，既不逞智，也不弄愚。

这首诗作于唐宪宗元和二年（807年），是白居易初任翰林学士时的自题之作。此前白居易曾任盩厔尉、集贤校理，因才学出众被召入翰林院，时年三十五岁。此时他刚踏入中枢仕途，虽为翰林学士，但品级不高，尚未进入权力核心。诗人在公务之余，以松斋为休憩之所，通过自题此诗记录日常状态与心境，表达了不慕荣利、安于现状的平和心态，也体现了他早年崇尚老庄、追求闲适自适的思想倾向。

1. 语言风格：全诗采用浅白平易的五言古体，语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，完全贴合白居易“文章合为时而著”的文学主张，直白吐露心声，极具亲切感。
2. 用典化用：多处化用古典典故，如“书不求甚解”化用陶渊明《五柳先生传》，贴合诗人闲适读书的状态；“形骸委顺动”化用《庄子》的“委顺”思想，自然流露顺应自然的人生哲学，用典不露痕迹。
3. 意象与意境：“松斋”“琴”“书”等意象共同营造出清幽闲适的氛围，烘托出诗人超然物外的心境，日常化的场景描写让情感更具真实感。
4. 结构脉络：全诗以自述为线索，从年龄、官职入手，再到个人心境、日常居所，最后点明处世态度，层次清晰，逻辑连贯。
5. 格律特点：作为五言古体，不受近体诗格律束缚，句式自由灵动，与全诗随性自然的闲适基调相得益彰，无刻意求工的痕迹。