骊宫高

这首诗为白居易新乐府讽喻代表作之一，以骊山华清宫为核心意象，先铺陈行宫的华美与久未临幸的荒凉，再借“何不幸临”的反语揭露帝王游幸的奢靡耗费，最终以“修己爱民、不伤财力”的主旨，讽谏君主应秉持节俭为政的理念，避免劳民伤财、沉溺逸乐。

1. 高高骊山上有宫：骊山位于今陕西临潼，此宫即华清宫，为唐玄宗所建的温泉行宫。
2. 朱楼紫殿三四重：朱楼紫殿指彩绘华丽的宫殿楼宇，“三四重”极言行宫规模宏大、楼阁层叠。
3. 迟迟兮春日，玉甃暖兮温泉溢：迟迟，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”，形容春日舒缓悠长。玉甃（zhòu），指砌饰华美的井壁，此处代指华清宫的温泉池壁。温泉指骊山温泉，为华清宫的核心景观。
4. 袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红：袅袅，语出屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风”，形容秋风轻柔舒缓。宫树红指秋日宫中林木叶色泛红。
5. 翠华不来岁月久，墙有衣兮瓦有松：翠华，皇帝仪仗中以翠鸟羽毛装饰的旗帜，代指帝王车驾。墙有衣指墙上滋生青苔，如同覆衣；瓦有松指瓦缝间长出松树，形容行宫久未临幸的荒凉破败。
6. 吾君在位已五载，何不一幸乎其中：吾君，此处借古讽今，指向当朝君主；幸，指帝王驾临。
7. 西去都门几多地，吾君不游有深意：都门指长安都城，“几多地”极言距离之近；“有深意”为反语，暗指帝王若驾临行宫，必将劳民伤财，故选择不游实为明智之举。
8. 一人出兮不容易，六宫从兮百司备：六宫指后妃寝宫，代指后宫妃嫔；百司指朝廷各部门官员，此句铺陈帝王出行的庞大仪仗与随行人员。
9. 八十一车千万骑，朝有宴饫暮有赐：宴饫（yù）指盛大的宴饮，此句极言帝王游幸时的排场奢靡，每日都有丰厚的赏赐与宴饮耗费。
10. 中人之产数百家，未足充君一日费：中人之产指中等富裕的家庭，此句以夸张手法凸显帝王游幸耗费之巨，数百家中产之家的资产不足以支撑一日之用。
11. 吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉：修己指修身立德、克制私欲；不自逸指不贪图安逸享乐。
12. 吾君爱人人不识，不伤财兮不伤力：此句赞美当朝君主爱民节俭，却不为人所熟知，其不劳民伤财的为政之道值得称道。

高高的骊山上有座行宫，
朱红楼阁紫彩绘殿，层层叠叠三四重。
春日迟迟暖融融，玉砌的温泉池水暖溢涌。
秋风袅袅轻轻送，山蝉嘶鸣宫树映山红。
帝王车驾久未至，岁月悠悠已成空，
墙生青苔如披衣，瓦缝长松意朦胧。
今上登基已五载，为何不曾驾临此宫？
西望长安没多远，不肯游幸有深衷。
帝王出行本就不容易，六宫相随百官从。
八十一车千驷马，朝宴饮罢暮赐封。
数百家的中产户，不够君王一日用。
陛下修身养性无人知，不图安逸不嬉戏。
陛下爱民如子无人识，不耗民财不疲众。

唐宪宗元和四年（809年）前后，白居易任盩厔县尉，与元稹、李绅等人共同倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，创作《新乐府》五十首，《骊宫高》为其中之一。
此诗借唐玄宗时期华清宫的游幸旧事，讽谏当朝唐宪宗：中唐时期虽国力渐复，但需警惕帝王沉溺享乐、劳民伤财，应秉持修己爱民、节俭为政的理念，避免重蹈玄宗后期安史之乱的覆辙。诗中“吾君不游有深意”一句，实则反讽过往帝王游幸的奢靡，凸显当朝君主节俭为政的可贵。

1. 体裁与节奏：采用骚体句式（多以“兮”字舒缓节奏），贴合诗歌的讽喻抒情基调，读来舒缓悠长，便于情感的铺陈与表达。
2. 对比与反语手法：一方面以“朱楼紫殿”的华美与“墙有衣瓦有松”的荒凉形成对比，凸显行宫久未临幸的现状；另一方面以“何不一幸乎其中”“有深意”的反语，暗藏对帝王游幸奢靡的批判，将讽喻之意藏于浅白的语句之中。
3. 铺陈与夸张：通过“六宫从兮百司备”“八十一车千万骑”等句铺陈帝王出行的排场，又以“中人之产数百家，未足充君一日费”的夸张手法，极言游幸耗费之巨，强化了批判的力度。
4. 意象营造：以“春日迟迟”“温泉暖溢”“秋风袅袅”“山蝉宫树”等意象，勾勒出华清宫的四时景致，既贴合行宫的环境特点，又以荒凉之景烘托主题，使讽喻更具感染力。
5. 语言风格：遵循新乐府“浅切平易”的创作原则，语言质朴通俗，易于流传，符合讽喻诗“为时而作”的实用需求，同时不失文学美感。