秦吉了

这首《秦吉了》是白居易讽喻诗的经典之作，以禽鸟百态为喻体，借秦吉了、猛禽、祥瑞之鸟的不同表现，影射中唐社会的三类群体：恃强凌弱的豪强恶徒、尸位素餐的权贵官僚、空言无实的空谈者，通篇以禽鸟的“暴行”“不作为”“能言不言”，尖锐讽刺现实乱象，抒发忧国忧民的愤懑之情。

1. 秦吉了，出南中，彩毛青黑花颈红。
   秦吉了：又名了哥，即八哥类鸣禽，以善学人言闻名，主产于南方地区。南中：泛指南方区域。花颈红：脖颈带有红色斑纹。此句点明秦吉了的产地与外形特征。
2. 耳聪心慧舌端巧，鸟语人言无不通。
   聪：灵敏；慧：聪慧；舌端巧：舌尖灵巧，善于模仿。此句写秦吉了的聪明伶俐，精通鸟语与人言。
3. 昨日长爪鸢，今朝大嘴鸟。
   长爪鸢：即老鹰，爪锋利强劲，以捕食小动物为生。大嘴鸟：对应后文“乌琢母鸡”，应指凶悍的乌鸦类禽鸟。此句接连铺陈作恶的猛禽形象。
4. 鸢捎乳燕一窠覆，乌琢母鸡双眼枯。
   捎：捣毁、掠取；乳燕：刚孵化的幼燕；一窠覆：捣毁燕巢。琢：啄击；双眼枯：将母鸡眼睛啄瞎。此句具体描写鸢、乌屠戮幼弱的残暴行径。
5. 鸡号堕地燕惊去，然后拾卵攫其雏。
   号：哀鸣；堕地：母鸡被啄伤坠落；惊去：受惊飞逃。拾卵：拾取燕巢鸟卵；攫其雏：抓取幼燕。此句续写恶禽的屠戮过程。
6. 岂无雕与鹗？
   雕、鹗：均为凶猛的大型猛禽，本应主持公道、除暴安良。此句以反问引出对“不作为”的质问。
7. 嗉中肉饱不肯搏。
   嗉：鸟类食管膨大的囊状储食器官；搏：搏斗制止恶行。此句揭露雕、鹗饱食终日、怯懦避事的本质。
8. 亦有鸾鹤群，闲立扬高如不闻。
   鸾鹤：古代视为祥瑞高洁的禽鸟，常喻指贤达之士。“扬高”疑为“扬扬”之误，指悠闲自得、故作姿态；如不闻：装作未闻。此句讽刺贤达者明哲保身、冷眼旁观。
9. 秦吉了，人云尔是能言鸟，岂不见鸡燕之冤苦？
   尔：你，指代秦吉了；冤苦：鸡与燕遭受的冤屈苦难。此句直接质问秦吉了，点明其“能言却不言”的失职。
10. 吾闻凤凰百鸟主，尔竟不为凤凰之前致一言，安用噪噪闲言语。
    凤凰：传说中百鸟之王，常喻贤明正道与君主；致一言：替鸡燕说公道话。安用：哪里用得着；噪噪：喋喋不休；闲言语：空泛无用的言论。此句以反问收束，尖锐批判秦吉了空有口才却不肯仗义执言，直指空言误事者的本质。

秦吉了啊秦吉了，本生长在南方地，青黑羽毛衬红颈，模样俊俏又灵利。
耳聪心慧舌尖巧，鸟语人言样样通，学得人话最伶俐。
昨日有那长爪鹰，今朝又遇大嘴鸦。
鹰掠乳燕捣翻窝，鸦啄母鸡眼熬瞎。
母鸡哀叫坠在地，乳燕惊飞逃去了，恶禽方才拾鸟卵，又把雏鸟来抓拿。
难道没有雕与鹗？个个嗉囊装满肉，却不肯出手相搏。
也有鸾鹤那一群，闲立枝头扬扬头，装聋作哑全不闻。
秦吉了啊秦吉了，人人都说你会说话，难道没看见鸡燕的冤苦？
我听说凤凰是百鸟主，你竟不肯在凤凰前替它们说句公道话，空自喋喋不休闲言碎语又有何用！

这首诗创作于唐宪宗元和年间（806-820年），当时白居易任左拾遗，直言敢谏。中唐时期藩镇割据、宦官专权，豪强横行霸道，权贵官僚明哲保身、尸位素餐，对民间疾苦与社会弊端视而不见，仅以空谈度日。诗人以禽鸟为喻，借各类禽鸟的行为影射现实中的各色人物，抒发忧国忧民的愤懑，契合其“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的新乐府创作主张。

1. 托物讽喻，寄意深远：全诗全程以禽鸟为喻，无一句直斥现实，却处处针砭时弊。将恃强凌弱的豪强比作鸢、乌，将饱食终日的权贵比作雕、鹗，将明哲保身的庸碌者比作鸾鹤，将空有口才却不肯仗义执言的空谈者比作秦吉了，以凤凰喻贤明正道，讽刺辛辣入骨。
2. 对比手法，强化批判：以秦吉了“能言”与“不肯进言”形成核心对比，以恶禽的残暴与其他禽鸟的不作为形成多层对比，层层递进地揭露社会乱象，将批判的锋芒逐层推向高潮。
3. 语言通俗直白，贴合新乐府精神：全诗句式自由，用词浅近易懂，无生僻典故，符合白居易新乐府“辞质而径，欲见之者易谕”的创作要求，兼具叙事性与抒情性，让读者一目了然领会诗中深意。
4. 结构层层递进，收束有力：先介绍主角秦吉了，再叙恶禽行凶，继而质问不作为的猛禽与祥瑞之鸟，最后直指秦吉了的失职，以反问收束全篇，将批判的矛头直指空言误事的群体，余味悠长，发人深省。