朝归书寄元八

这是一首书信体五言古诗，是白居易退朝归家后写给好友元八（元宗简）的随笔之作。全诗以朝归后的日常行踪与心境变化为线索，描绘了闲适恬淡的家居生活，抒发了诗人安于清贫、超脱外物的平和心境，体现了其后期官场生涯中淡泊自适的人生状态。

1. 进入阁前拜，退就廊下餐：阁，指唐代中书省的官阁，官员朝见皇帝后需在此行礼参拜；退就廊下餐，退朝后到廊下的官厨享用公务餐食。
2. 归来昭国里，人卧马歇鞍：昭国里是白居易在长安城内的私宅居所；人卧指诗人自身休憩，马歇鞍指随行马匹卸下鞍具得以休息。
3. 却睡至日午，起坐心浩然：却睡，再次睡下；日午即正午时分；心浩然指心境开阔坦荡，毫无郁结。
4. 况当好时节，雨后清和天：好时节指春夏之交的宜人时令；清和天指雨后天气清爽平和，氛围温润舒适。
5. 柿树绿阴合，王家庭院宽：王家庭院指诗人在昭国里的私宅；绿阴合指柿树枝叶繁茂，浓荫连成一片。
6. 瓶中鄠县酒，墙上终南山：鄠县酒指鄠县（今陕西户县）当地酿造的美酒；墙上终南山指站在院中高墙之上便可远眺终南山景。
7. 独眠仍独坐，开襟当风前：独眠独坐指诗人独处家中，无俗事牵绊；开襟当风前指敞开衣襟，迎风纳凉。
8. 禅师与诗客，次第来相看：禅师指僧人好友；诗客指文人诗友；次第指接连、依次。
9. 要语连夜语，须眠终日眠：要语指知心恳切的话语；连夜语指彻夜长谈；须眠终日眠指随性而为，想睡便可以整日安眠。
10. 除非奉朝谒，此外无别牵：奉朝谒指按照朝廷规定上朝参拜；无别牵指没有其他世俗事务的牵挂束缚。
11. 年长身且健，官贫心甚安：年长指诗人此时年过半百；身且健指身体康健；官贫指官职品级不高，俸禄微薄；心甚安指心境安然自得，毫无焦虑。
12. 幸无急病痛，不至苦饥寒：幸指幸而、庆幸；急病痛指急症重病；苦饥寒指遭受饥寒交迫的困苦。
13. 自此聊以适，外缘不能干：聊以适指姑且以此为乐，享受当下；外缘指外界的纷扰事务；不能干指不被外物干扰扰乱。
14. 唯应静者信，难为动：此句未竟，推测应为“难为动者言”，意为唯有沉静淡泊的人能够理解此种心境，难以向热衷名利、追求进取的人言说。

退朝后在阁前行完参拜之礼，
便移步廊下享用公务餐食。
回到昭国里的私宅中，
仆人休憩，马匹也卸下了鞍鞯。
接着又沉沉睡到正午时分，
起身端坐，只觉心境坦荡开阔。
恰逢这宜人的时节，
雨后的天地清爽平和。
院中的柿树浓荫连片，
自家的庭院宽敞开阔。
瓶中装着鄠县酿的佳酿，
抬眼便从高墙望见终南山。
有时独眠有时独坐，
敞开衣襟迎着风伫立。
禅师与诗友们，
接连前来探望闲谈。
知心的话可以彻夜长谈，
想睡便可以整日安眠。
除非是依照规制上朝参拜，
此外再没有别的俗世牵绊。
年纪渐长身体尚且康健，
官职清贫却心境安然。
幸而没有急症病痛，
也不至于受饥寒交迫之苦。
从今姑且以此为乐，
外界的纷扰再也不能扰乱我心。
唯有沉静淡泊的人能懂这份心境，
难为那些热衷名利的动者（言说）。

这首诗作于唐宪宗元和年间，当时白居易在长安担任朝官，居住于昭国里私宅。此前他曾因直言进谏遭遇官场风波，此时已逐渐适应相对闲淡的朝官生活，心态趋于平和安稳。元八即元宗简，是白居易的至交好友，诗人通过这首朝归后的随笔式诗作，向好友分享自己日常的闲适生活，倾诉安于清贫、超脱外物的人生态度。

1. 平实自然的叙事风格：全诗以朝归的行踪为线索，从公务餐食、归家休憩，到庭院景致、好友来访，再到心境抒发，脉络清晰，全用白描手法，无华丽辞藻堆砌，却充满浓郁的生活气息，尽显随笔式的随性自然。
2. 清淡悠远的意象营造：诗中选取“柿树绿阴”“鄠县美酒”“终南山色”等日常景物，以极简的笔墨勾勒出宁静闲适的家居氛围，将诗人淡泊的心境融入具象的景致之中，意境疏朗淡远。
3. 直白真挚的情感表达：诗人并未隐晦抒情，而是直接抒发“心甚安”“聊以适”的心境，将知足常乐的人生态度直白展现，契合白居易“写实尚真”的文学主张。
4. 结构严谨的篇章逻辑：全诗从记事到写景，再到抒情，层层递进，最终落脚于对自身境遇的满足与对外界纷扰的超脱，情感连贯自然，一气呵成。诗中虽未严格遵循律诗的格律对仗，但部分句式如“柿树绿阴合，王家庭院宽”仍带有自然的对称感，增强了诗歌的节奏感。
5. 末句未竟，反而更显随笔的随性特质，体现出诗人书写时不假修饰的真实状态。