废琴

这首五言古诗以被废弃的古琴为核心意象，批判了中唐社会趋俗尚浮的审美风尚，借古乐被弃的境遇隐喻自身仕途失意、雅道沉沦的苦闷，以琴喻人，托物言志，意蕴深沉含蓄。

丝桐合为琴
丝桐：指以桐木为琴身、蚕丝为琴弦的古琴，后世常以此代指琴具。句意：以桐木与蚕丝制成的古琴。

中有太古声
太古声：指上古时期古朴纯正的雅乐之声，代表着古典音乐的正统审美。句意：琴中蕴含着上古的纯正乐音。

古声淡无味，不称今人情
淡无味：形容古乐风格淡雅平和，不迎合世俗的浮躁趣味。不称（chèn）：不合乎，不符合。句意：古雅的乐声太过淡远平和，早已不合当下世人的口味。

玉徽光彩灭，朱弦尘土生
玉徽：古琴上用以标记音位的玉饰部件，是琴的精美装饰之一。朱弦：指涂饰了朱砂的琴弦，代指琴的弦具。句意：琴上的玉徽早已失去光彩，朱红的琴弦也落满了灰尘。

废弃来已久，遗音尚泠泠
遗音：指古琴留存的古雅乐音。泠泠（líng líng）：形容声音清越悠扬。句意：它被弃置一旁已经很久了，可留存的乐音依旧清越动听。

不辞为君弹，纵弹人不听
不辞：不推辞，愿意。纵：即使，纵使。句意：我并不推辞为你弹奏，就算弹了，只怕也没人肯用心倾听。

何物使之然？
何物：什么事物。使之然：造成这样的局面。句意：究竟是什么让它落到这般境地？

羌笛与秦筝。
羌笛：出自古代羌族的吹奏乐器，唐代时已成为流行的世俗乐器。秦筝：源自秦地的弹拨乐器，亦是当时风靡市井的俗乐代表。此处代指迎合世俗趣味的浮华音乐。句意：是那羌笛与秦筝的浮华之音啊。

桐木为身蚕丝为弦，本应奏出上古的纯正乐音。
可那古雅的曲调太过淡远平和，早已不合当下世人的口味。
琴上玉饰的琴徽早已褪去光彩，朱红的琴弦也落满了灰尘。
它被弃置一旁已经许久，可留存的乐音依旧清越动听。
我并不推辞为你弹奏，就算弹了，只怕也没人肯用心倾听。
究竟是什么让它落到这般境地？
是那羌笛与秦筝的浮华之音啊。

此诗为白居易中唐时期所作。彼时盛唐气象渐消，社会奢靡之风渐起，世俗享乐之风盛行，以羌笛、秦筝为代表的浮华俗乐风靡市井与宫廷，而代表上古雅正之道的古琴之音却被世人厌弃。白居易一生提倡儒家诗教，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，并致力于复兴雅乐，同时仕途屡遭挫折，政见多不被采纳，遂借废琴之境遇，隐喻自身与正道之遭遇，抒发愤懑与惋惜。

1. 托物言志，物我交融：全诗以“废琴”为核心意象，将古琴被弃的遭遇与诗人自身仕途失意、雅道沉沦的处境相契合，借琴抒怀，避免了直白的牢骚，情感含蓄深沉，言有尽而意无穷。
2. 对比鲜明，凸显主旨：一方面以“太古声”的淡远与“今人情”的浮躁对比，点明雅俗之异；另一方面以废琴“遗音尚泠泠”的清越品质，与羌笛秦筝的浮华形成对照，强化了对俗乐当道、雅乐被废的批判。
3. 语言平易，意蕴悠长：秉承白居易浅白质朴的诗风，全诗无晦涩典故，用词通俗自然，却通过结尾的设问收束全篇，将批判的矛头直指世俗审美，余味隽永，引人深思。
4. 古体自由，抒情自然：全诗为五言古体，不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，句式错落有致，情感抒发流畅自然，契合了诗歌抒发性情的核心功能。