本诗为白居易《十二时行孝文》组诗中对应丑时的篇章,以日常时序起兴,围绕孝道主题展开劝诫,直白传递“孝行可安家庭、留名不朽”的儒家伦理观念,语言质朴通俗,兼具教化意义与生活气息。
十二时行孝文
鸡鸣丑,高楼大宅得安久。
常劝父母发慈心,孝得题名终不朽。
常劝父母发慈心,孝得题名终不朽。
简要说明
逐句注释
- 鸡鸣丑:丑时(凌晨1时至3时)为传统十二时辰之一,此时节鸡鸣报晓,此处以时序场景开篇,点明劝孝的日常语境。
- 高楼大宅得安久:指拥有丰厚家业、稳固居所的家庭能够长久安宁,此处以具象的物质生活状态,暗喻孝行和睦家庭、稳固家业的深层内涵。
- 常劝父母发慈心:“发慈心”指父母舒展慈爱之心、抚育子女,此处也暗含子女应主动体恤父母的慈爱付出,主动劝勉双亲秉持慈爱家风。
- 孝得题名终不朽:践行孝道之人可在青史中留下美名,永世不朽,点明孝行的社会价值与精神意义。
现代译文
丑时鸡鸣初啼时,
高宅大院得享久安。
常劝双亲舒展慈怀,
以孝立身名垂不朽。
创作背景
白居易一生倡导新乐府运动,主张诗歌承担教化功能,《十二时行孝文》属于其通俗教化类诗作,多创作于晚年闲居洛阳时期。组诗以十二时辰为结构,每篇对应一时辰,以浅白语言劝诫世人践行孝道,契合中唐时期社会对伦理教化的需求,也体现了白居易对儒家孝道思想的推崇与传播。
艺术赏析
- 体例通俗,贴近生活:以十二时辰为叙事框架,选取“鸡鸣丑”的日常时序开篇,将抽象的孝道观念融入百姓熟悉的生活场景,拉近与读者的距离,契合白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作主张。
- 意象具象,表意直白:以“高楼大宅得安久”将“家庭和睦、基业稳固”的抽象概念具象化,避免说教的生硬感;末句以“题名终不朽”点明孝行的精神价值,强化劝诫力度,符合其“老妪能解”的通俗诗创作风格。
- 节奏明快,易于传唱:全诗句式整齐,节奏舒缓清晰,语言无雕琢痕迹,适合口头传唱,适配教化类作品的传播需求。
常见问题
《十二时行孝文》的作者和朝代是什么?
《十二时行孝文》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《十二时行孝文》主要写了什么?
本诗为白居易《十二时行孝文》组诗中对应丑时的篇章,以日常时序起兴,围绕孝道主题展开劝诫,直白传递“孝行可安家庭、留名不朽”的儒家伦理观念,语言质朴通俗,兼具教化意义与生活气息。
《十二时行孝文》的创作背景是什么?
白居易一生倡导新乐府运动,主张诗歌承担教化功能,《十二时行孝文》属于其通俗教化类诗作,多创作于晚年闲居洛阳时期。组诗以十二时辰为结构,每篇对应一时辰,以浅白语言劝诫世人践行孝道,契合中唐时期社会对伦理教化的需求,也体现了白居易对儒家孝道思想的推崇与传播。
《十二时行孝文》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体例通俗,贴近生活 :以十二时辰为叙事框架,选取“鸡鸣丑”的日常时序开篇,将抽象的孝道观念融入百姓熟悉的生活场景,拉近与读者的距离,契合白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作主张。 2. 意象具象,表意直白 :以“高楼大宅得安久”将“家庭和睦、基业稳固”的抽象概念具象化,避免说教的生硬感;末句以“题名终不朽”点明孝行的精神价值,强化劝诫力度,符...