短歌行

这首诗以直白质朴的语言，批判世人追逐富贵只为满足私欲的本末倒置，结合自身从少年苦学到中年仕宦、晚年衰病的人生经历，抒发了对得失循环、荣华难久、人生易老的感慨，传递出通透又带着怅惘的生命思考。

1. 世人求富贵，多为奉嗜欲：世人争相追求富贵，大多是为了满足自己的嗜好欲望。奉：供给、满足；嗜欲：指个人的嗜好与欲望。
2. 盛衰不自由，得失常相逐：人生的穷达荣辱身不由己，得到与失去总是相互伴随、循环往复。盛衰：指境遇的穷通、荣辱；相逐：相随相伴。
3. 问君少年日，苦学将干禄：请问你年少之时，刻苦求学本是为了谋求官职俸禄。干禄：旧时指士子通过学习求取做官的俸禄，干为谋求之意。
4. 负笈尘中游，抱书雪前读：背着书箱奔走于尘世之中，抱着书卷在雪天刻苦研读。负笈：背着书箱，指代外出求学；笈指书箱。
5. 布衾不周体，藜茹才充腹：粗布被子盖不住身体，野菜粗饭仅能填饱肚子。衾：被子；藜茹：藜草与野菜，代指粗劣的食物。
6. 三十登宦途，五十被朝服：三十岁踏入仕途，五十岁得以身着朝官服饰、身居高位。被朝服：指担任朝廷官职，被通“披”，穿着。
7. 奴温新挟纩，马肥初食粟：奴仆都穿上了新的丝绵棉衣，马匹肥壮起来也能吃上精粮。挟纩：穿着丝绵衣，纩指丝绵；食粟：给马喂食精粮。
8. 未敢议欢游，尚为名检束：尚且不敢随意游乐宴饮，还被名誉礼法所约束。名检：名誉与礼法制度，指世俗的礼教束缚。
9. 耳目聋暗后，堂上调丝竹：等到耳背眼花之时，还在厅堂之上调弄音乐。聋暗：指听觉、视觉衰退；丝竹：代指管弦乐器，泛指音乐。
10. 牙齿缺落时，盘中堆酒肉：到了牙齿脱落的老年，面前的盘中还堆满了酒肉。
11. 彼来此已去，外馀中不足：年少健壮的时光已逝，徒有外表的富足，内心却空虚无依。彼：指代少年健壮之时；此：指代年老体衰之态。
12. 少壮与荣华，相避如寒燠：年少健壮与荣华富贵，如同寒冬与酷暑一般难以并存。寒燠：指冷热，比喻境遇的悬殊与对立。
13. 青云去地远，白日经天速：高位离地面越来越远（指仕途难攀），白日在天空中流逝得极快（指时光飞逝）。青云：比喻高官显位；白日：代指时光岁月。
14. 从古无奈何，短歌听一曲：自古以来人们对此都无可奈何，且听我唱完这首短歌吧。

世人争相追逐富贵荣华，
多半只为满足一己私欲。
人生穷达荣辱从来身不由己，
得到与失去总是循环相随。
试问你年少之时，
埋头苦学本为求取官职俸禄。
背着书箱奔走风尘，
抱着书卷在雪夜苦读。
粗布被子遮不住身体，
野菜粗饭仅能勉强充饥。
三十岁方才踏入仕途，
五十岁终得身着朝服为官。
奴仆穿上了新制的丝绵衣，
马匹肥壮也吃上了精饲料。
却仍不敢肆意游乐宴饮，
还被世俗礼法紧紧束缚。
待到耳背眼花之时，
还在厅堂之上调弄丝竹管弦。
到了牙齿脱落的暮年，
盘中依旧堆满了酒肉佳肴。
年少健壮已悄然远去，
徒有外表富足，内心却空虚寂寥。
少壮年华与荣华富贵，
如同寒暑一般彼此相避难共存。
青云高位遥不可及，白日时光飞逝如电。
从古至今对此都无可奈何，
且听我唱完这一曲短歌。

这首诗为乐府旧题《短歌行》的拟作，是白居易晚年闲居洛阳时的作品。白居易早年刻苦求学，贞元十六年进士及第后步入仕途，历经宦海沉浮，晚年官至刑部尚书，却因目睹朝堂动荡、自身衰病，加之看透世人奔竞富贵却终难长久的常态，结合自身从寒微到显贵的人生经历写下此诗，批判世俗逐利的风气，抒发对人生得失、岁月流逝的通透怅惘之感，属于其晚年反思仕途与人生的代表作之一。

1. 风格平易浅切：延续了白居易新乐府“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张，语言质朴直白，多用口语化表达，如“世人求富贵”“盘中堆酒肉”等，贴合其“老妪能解”的诗学追求，毫无晦涩之感。
2. 对比手法突出：全诗多处运用强烈反差对比：少年苦学的寒微与中年仕宦的显达对比、“布衾不周体”与“奴温新挟纩”的物质境遇对比、“外馀”与“中不足”的内外反差对比，将世人逐利却终陷虚空的状态刻画得淋漓尽致。
3. 意象与比喻精妙：以“寒燠”比喻少壮与荣华的不可并存，以“青云”喻高官显位、“白日”喻时光流逝，形象生动地传递出人生易老、荣禄难久的感慨；“负笈”“抱书”等意象精准概括了早年求学的艰辛。
4. 抒情与说理结合：先铺陈世人逐利的普遍状态，再以设问引出自身经历，由事及理，最后以“从古无奈何”收束，将对世俗的批判、对人生的反思融入直白的叙述中，既有现实针砭，又有生命哲思，通透中带着淡淡的感伤。
5. 体裁自由自然：作为古体乐府诗，不受近体格律束缚，句式长短错落，节奏舒缓自然，契合诗歌抒发人生感慨的抒情基调。