偶作

这首诗是白居易晚年闲居洛阳时的即兴之作，以日常出游、居家、行事的琐事为素材，既抒发了知足常乐的闲适心境，又借庄子典故表达了“材与不材之间”的中庸处世哲学，整体风格平易淡远，蕴含深刻的人生感悟。

1. 篮舁：古代用竹篾编制的代步轿舆，类似后世的竹轿。忘归舍：出门后沉醉于出游之乐，全然忘却归家。
2. 柴户：简陋的柴木院门，代指自家住宅。昏：黄昏时分。未掩关：未闩上门栓，形容随性不拘，家中无人照管也不在意。
3. 闻客病：听闻亲友或邻里患病。惭体健：因自身康健而对病患之人产生愧疚之情，体现诗人的共情之心。
4. 见人忙处：看到他人为生计、仕途奔忙劳碌。觉身闲：由此更觉自身的闲适自在。
5. 清凉：形容秋意清寒凉爽。秋寺：秋日的寺院。行香：古代士大夫或信徒前往寺院焚香祈福、巡行礼拜的活动。
6. 和暖：指春日晴和温暖。春城：春日的京城长安。拜表：向朝廷呈上奏章。还：指完成公务后返家。
7. 木雁一篇：出自《庄子·山木》，典故为：庄子途经山中见大木因“不材”得以终天年，后至友人家，主人杀“不鸣”之雁款待，弟子问庄子该如何自处，庄子答“吾将处乎材与不材之间”。此处借指庄子的这篇论述。须记取：务必牢记。
8. 致身：立身、出仕，指在世间安身立命。才与不才间：处于有才能与无才能之间，即不刻意显露才华，也不彻底荒废自身，以此保全自身、顺应自然。

乘竹轿出游，便全然沉醉其中，忘却了归家的屋舍；柴门直到黄昏，还未曾闩上栓闩。
听闻亲友患病，便为自己体健身康而心生惭愧；见旁人奔忙劳碌，才觉出自身的闲适安然。
曾在秋意清凉的寺院里行香祈福，又在春和景明的京城拜表归来。
《庄子》中木雁的典故一定要牢记，立身行事当在有才与无才之间。

此诗为白居易晚年退居洛阳时所作，大致创作于开成三年（838）前后，时年诗人近七旬，已罢地方刺史任，以太子宾客分司东都，过着半官半隐的闲适生活。历经宦海沉浮四十余年，白居易早已看淡仕途功名，转而追求知足常乐、顺应自然的生活，日常以出游、参禅、诗文自娱，这首诗正是其晚年心境与处世态度的集中体现。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准七言律诗，遵循平水韵十四寒韵部，首句不入韵，中间两联（颔联、颈联）严格对仗。颔联以“闻客病”对“见人忙”，“惭体健”对“觉身闲”，通过对比凸显闲适心境；颈联以“清凉秋寺”对“和暖春城”，“行香去”对“拜表还”，将日常活动写得雅致有致，平仄协调，格律完备。
2. 以小见大，意蕴深厚：全诗选取出游、闭门、闻病、行香、拜表等日常琐事，看似平淡无奇，却从中提炼出知足常乐的人生态度，尾联用《庄子》木雁典故，将个人处世哲学融入其中，含蓄蕴藉，避免直白说教，使诗歌兼具生活气息与哲理深度。
3. 平易浅白，风格淡远：延续了白居易一贯的浅白通俗的语言风格，无生僻字词，却能精准捕捉日常场景的情感内核，如“柴户昏犹未掩关”的随性、“闻客病时惭体健”的共情，皆以朴素语言传递真挚情感，体现了其晚年闲适诗“淡而有味”的艺术特色。
4. 情感层次递进：从出游忘归的闲适，到闻病生愧的共情，再到日常行事的记叙，最后以典故升华处世哲学，情感层层递进，从具体的生活场景延伸至对人生的思考，结构完整自然。