轻肥

这首诗是新乐府运动组诗《秦中吟》十首之一，通过铺陈宦官集团骄奢淫逸的宴饮场景，与江南大旱、衢州人相食的惨烈现实形成强烈对比，尖锐揭露了中唐统治阶级的腐朽堕落与社会阶级对立的残酷现实，抒发了诗人对底层民众的深切同情与对权贵的批判。

1. 意气骄满路，鞍马光照尘：意气，指神态气概；骄满，骄横跋扈、气焰嚣张。句意：宦官们骄横的气焰塞满整条道路，鞍马光鲜亮丽，连尘土都被映照得发亮。
2. 借问何为者，人称是内臣：借问，请问；何为者，是什么人；内臣，唐代特指宦官。句意：上前询问这些人的身份，旁人回答说是宫中的宦官。
3. 朱绂皆大夫，紫绶或将军：朱绂（fú），古代大夫级官员所佩的红色绶带，此处代指宦官的高官品级；紫绶，将军级官员所佩的紫色绶带；或，有的。句意：他们身佩朱红绶带，都是大夫品级的官员；系着紫绶的，更是位至将军的武将。
4. 夸赴军中宴，走马去如云：夸，夸耀炫耀；走马，驱马疾驰；去如云，形容人马众多如流云涌动。句意：他们炫耀着赶赴军中宴饮，驱马疾驰的队伍如流云般散去。
5. 樽罍溢九酝，水陆罗八珍：樽罍（léi），泛指酒器；九酝，美酒名，代指佳酿；水陆，指山珍与海味；八珍，泛指各类珍贵菜肴。句意：酒器中满溢着九酝佳酿，桌案上罗列着山珍海味组成的八珍佳肴。
6. 果擘洞庭橘，脍切天池鳞：擘（bò），掰开；洞庭橘，指太湖洞庭山所产的优质橘子；脍（kuài），细切的鱼肉；天池鳞，指天池中的鲜鱼，代指名贵水产。句意：果品是掰开的洞庭山鲜橘，菜肴是细切的天池活鱼。
7. 食饱心自若，酒酣气益振：自若，安然自得的样子；气益振，气势愈发嚣张跋扈。句意：酒足饭饱后他们神态安然，酒酣耳热时，气焰更是愈发嚣张。
8. 是岁江南旱，衢州人食人：是岁，这一年；衢州，今浙江衢州一带；人食人，指灾荒年间百姓相食的惨烈惨状。句意：就在这一年，江南地区爆发大旱，衢州一带竟出现了人吃人的惨剧。

骄横的气焰塞满了通衢大道，
鞍马光鲜，连尘土都被映得发亮。
上前试问这些是什么人？
旁人答道：是宫中的宦官。
他们身佩朱红绶带，尽是大夫品级，
系着紫绶的，更是位至将军。
炫耀着赶赴军中的宴饮，
驱马疾驰的队伍如流云般涌去。
酒樽里满溢着九酝佳酿，
桌案上罗列着山珍海味的八珍。
果品是掰开的洞庭山鲜橘，
细切的佳肴是天池里的活鱼。
酒足饭饱后他们神态安然，
酒酣耳热时，气焰愈发嚣张。
可就在这一年，江南大旱成灾，
衢州的土地上，竟发生了人吃人的惨剧！

这首诗是白居易任左拾遗时所作，收录于《秦中吟》组诗，创作于唐宪宗元和三年（808年）左右。中唐时期宦官专权加剧，神策军宦官把持朝政、搜刮民脂，生活骄奢淫逸。彼时江南爆发严重旱灾，百姓流离失所，甚至出现人相食的惨状，但权贵阶层依旧沉迷宴乐，对民生疾苦漠不关心。白居易作为新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，借此诗揭露权贵腐朽，抒发对底层民众的同情，批判时政黑暗。

1. 强烈的对比手法：全诗前十六句用浓墨重彩铺陈宦官宴饮的奢靡场景，从神态、服饰、出行到饮食细节极尽渲染。末句陡然转折，将奢华宴乐与人间惨剧并置，形成极强的情感冲击力，直接揭露统治阶级的麻木与社会阶级对立，批判力度入骨三分。
2. 白描与细节刻画：全诗以平实直白的白描手法叙事，无过多议论，却通过“洞庭橘”“天池鳞”等具体细节精准凸显宴饮奢华，符合新乐府“直书其事”的创作原则，语言质朴却极具表现力。
3. 工整的对仗运用：部分语句采用对仗手法，如“樽罍溢九酝，水陆罗八珍”“果擘洞庭橘，脍切天池鳞”，句式工整，增强了语言的节奏感与表现力。
4. 反差收尾的结构设计：全诗前半部分全为正面铺陈，直至末句收束将叙事推向高潮，以惨烈现实打破前文的奢靡氛围，让批判锋芒毕露，余味悠长。