这是白居易《十二时行孝文》中对应申时(晡时,15-17时)的行孝劝诫篇章,以日常居家场景为载体,告诫子女在申时需保持父母厅堂安静整洁,即便父母偶有不如意,也要柔声问询安抚,将孝道落实到具体的日常时段与行为中。
十二时行孝文
晡时申,父母堂前莫动尘。
纵月些些不称意,向前小语善谘闻。
纵月些些不称意,向前小语善谘闻。
简要说明
逐句注释
- 晡时申:晡时为古代十二时辰之一,对应现代15时至17时,又称申时,此处点明此篇对应的时段。
- 父母堂前莫动尘:堂前指父母起居的厅堂;“莫动尘”字面指不要扬起尘土,引申为保持厅堂整洁安静,避免惊扰父母。
- 纵月些些不称意:此处“月”疑为传抄讹误,学界主流版本作“有”,意为“即使、即便”;“些些”指少许、些许;“不称意”即不合心意,指父母偶有情绪不快或不顺心之事。
- 向前小语善谘闻:向前指走近父母身旁;小语即轻声细语,避免高声惊扰;“善谘闻”中“谘闻”指问询、倾听,此处意为好好地向父母表达关切,倾听其不快并加以安抚。
现代译文
申时当持礼,莫扰父母厅堂清净。
纵使父母偶有少许不如意,也要轻声近前,善言问询安抚。
创作背景
《十二时行孝文》是白居易晚年创作的通俗教化类作品,契合其“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义文学主张。全诗以十二时辰为叙事线索,每一时辰对应一则日常行孝准则,语言浅白通俗,贴近市井日常,旨在通过细碎的居家细节提醒子女践行孝道,传递儒家孝悌的伦理观念。此篇为其中对应申时的内容,聚焦傍晚居家时段的孝行细节。
艺术赏析
- 语言通俗质朴:全篇采用口语化表达,无晦涩典故与生僻字词,完全贴合教化文本的传播需求,易于被普通民众理解接受,体现了白居易新乐府诗“浅切平易”的风格特色。
- 结构清晰严谨:以“提准则—讲应对”的逻辑展开,前两句明确申时居家的行为要求,后两句补充父母情绪不佳时的应对方式,层层递进,将行孝的要求具象化。
- 具象化孝道内涵:将抽象的“孝”拆解为具体的时段行为(保持厅堂整洁、柔声问询),让孝道不再是空泛的道德说教,而是可落地的日常细节,强化了劝诫的说服力。
- 贴合日常场景:选取家庭起居的常见场景,贴近百姓生活,让行孝的观念融入日常作息,增强了文本的亲和力与感染力。
常见问题
《十二时行孝文》的作者和朝代是什么?
《十二时行孝文》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《十二时行孝文》主要写了什么?
这是白居易《十二时行孝文》中对应申时(晡时,15 17时)的行孝劝诫篇章,以日常居家场景为载体,告诫子女在申时需保持父母厅堂安静整洁,即便父母偶有不如意,也要柔声问询安抚,将孝道落实到具体的日常时段与行为中。
《十二时行孝文》的创作背景是什么?
《十二时行孝文》是白居易晚年创作的通俗教化类作品,契合其“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义文学主张。全诗以十二时辰为叙事线索,每一时辰对应一则日常行孝准则,语言浅白通俗,贴近市井日常,旨在通过细碎的居家细节提醒子女践行孝道,传递儒家孝悌的伦理观念。此篇为其中对应申时的内容,聚焦傍晚居家时段的孝行细节。
《十二时行孝文》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言通俗质朴 :全篇采用口语化表达,无晦涩典故与生僻字词,完全贴合教化文本的传播需求,易于被普通民众理解接受,体现了白居易新乐府诗“浅切平易”的风格特色。 2. 结构清晰严谨 :以“提准则—讲应对”的逻辑展开,前两句明确申时居家的行为要求,后两句补充父母情绪不佳时的应对方式,层层递进,将行孝的要求具象化。 3. 具象化孝道内涵 :将抽象的“孝”拆解为具...