这首诗是陈师道酬答智叔戏谑之作。诗中展现了诗人虽有修行之心,但旧习难改的状态,同时也流露出对自身境遇的感慨以及对超脱的向往,在诙谐幽默中蕴含着复杂的情感。
酬智叔见戏二首 其一
百念皆空习尚存,稍修香火踏空门。
槌腰摩腹非春事,割爱投闲覆玉樽。
白发情多犹可染,骖鸾兴尽却乘鲲。
上界纷纷足官府,也容河鼓过天孙。
槌腰摩腹非春事,割爱投闲覆玉樽。
白发情多犹可染,骖鸾兴尽却乘鲲。
上界纷纷足官府,也容河鼓过天孙。
简要说明
逐句注释
- “百念皆空习尚存,稍修香火踏空门”:
- 字词:“百念皆空”,指各种世俗的念头都已放下;“习”,习惯、旧习;“香火”,指佛事;“空门”,指佛门。
- 句意:各种世俗的念头都已空无,但旧习惯还留存着,于是稍稍开始修习佛事,踏入佛门。
- “槌腰摩腹非春事,割爱投闲覆玉樽”:
- 字词:“槌腰摩腹”,一种养生的动作;“春事”,春天的农事或活动;“割爱”,舍弃所爱;“投闲”,置身于闲暇之中;“覆玉樽”,倒酒。
- 句意:槌腰摩腹这种养生之事并非春天的正当活动,舍弃喜爱的事物,闲暇时倒酒自饮。
- “白发情多犹可染,骖鸾兴尽却乘鲲”:
- 字词:“骖鸾”,驾着鸾鸟,传说中仙人的出行方式;“乘鲲”,以鲲鹏为坐骑,也是一种超脱的想象。
- 句意:虽然白发渐生且情感丰富,但还可以把白发染黑;驾着鸾鸟游玩的兴致尽了,就乘坐鲲鹏遨游。
- “上界纷纷足官府,也容河鼓过天孙”:
- 字词:“上界”,天界;“河鼓”,即牵牛星;“天孙”,即织女星。
- 句意:天界也和人间一样,到处都是官府,却也能允许牵牛星去和织女星相会。
现代译文
各种世俗念头都已消散,可旧习惯却还在,
于是稍稍修习佛事,踏入佛门寻清净。
槌腰摩腹可不是春天该做的正经事,
舍弃喜爱之事,闲时自斟美酒饮。
白发虽生情感丰富还能把它染黑,
驾鸾游玩兴致尽了便乘鲲鹏去飞。
天界也是官府众多纷扰不停,
却也能让牛郎与织女把面来见。
创作背景
陈师道生活在北宋时期,一生仕途坎坷,家境贫寒。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容推测,可能是在他人生经历了诸多不如意,试图寻求精神解脱之时所作。智叔对他进行戏谑,他便以诗酬答,借诗表达自己复杂的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中“百念皆空”与“习尚存”形成对比,突出了诗人想要摆脱世俗却又难以完全做到的矛盾状态;“骖鸾”的浪漫想象与“乘鲲”的现实落差,体现出理想与现实的对比。
- 用典:运用了“骖鸾”“乘鲲”“河鼓过天孙”等典故,丰富了诗歌的内涵,增添了浪漫奇幻的色彩,同时也借这些典故委婉地表达了自己的情感和愿望。
- 语言特色:语言幽默诙谐,如“槌腰摩腹非春事”一句,以轻松的语言调侃养生之事;但又在诙谐中蕴含深意,如“上界纷纷足官府”对天界的描述,实则是对现实世界的一种影射。
- 意境营造:整首诗营造出一种奇幻与现实交织的意境。前几句描绘了诗人在现实中的修行与生活状态,后几句则引入神话传说,将读者带入一个想象的天界,展现出诗人对超脱现实的向往,同时又暗示了即使在想象的世界中,也难以摆脱类似现实的束缚。
常见问题
《酬智叔见戏二首 其一》的作者和朝代是什么?
《酬智叔见戏二首 其一》的作者是陈师道,页面按宋作品展示。
《酬智叔见戏二首 其一》主要写了什么?
这首诗是陈师道酬答智叔戏谑之作。诗中展现了诗人虽有修行之心,但旧习难改的状态,同时也流露出对自身境遇的感慨以及对超脱的向往,在诙谐幽默中蕴含着复杂的情感。
《酬智叔见戏二首 其一》的创作背景是什么?
陈师道生活在北宋时期,一生仕途坎坷,家境贫寒。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容推测,可能是在他人生经历了诸多不如意,试图寻求精神解脱之时所作。智叔对他进行戏谑,他便以诗酬答,借诗表达自己复杂的心境。
《酬智叔见戏二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中“百念皆空”与“习尚存”形成对比,突出了诗人想要摆脱世俗却又难以完全做到的矛盾状态;“骖鸾”的浪漫想象与“乘鲲”的现实落差,体现出理想与现实的对比。 用典 :运用了“骖鸾”“乘鲲”“河鼓过天孙”等典故,丰富了诗歌的内涵,增添了浪漫奇幻的色彩,同时也借这些典故委婉地表达了自己的情感和愿望。 语言特色 :语言幽默诙谐,如“槌腰摩腹非春事...