上韦左相二十韵

本诗为杜甫干谒时任宰相韦见素的投赠诗，现存残篇以颂扬韦见素的才德、政绩与朝堂地位为主，以祥瑞、贤臣典故铺陈烘托，表达对其的推崇与归附之意，是典型的唐代干谒诗。

凤历轩辕纪，龙飞四十春。
凤历：轩辕氏的历法，代指唐朝正统历法；轩辕纪：借黄帝纪年指代唐朝国运。龙飞：帝王即位，此处指唐玄宗登基。四十春：唐玄宗在位共四十四年，此处举成数言开元盛世已历四十余年。
八荒开寿域，一气转洪钧。
八荒：泛指天下各地；寿域：指百姓安居乐业的太平盛世。一气：天地间的元气；洪钧：比喻天地造化与国政调和运转。此句写天下承平，国运昌隆。
霖雨思贤佐，丹青忆老臣。
霖雨：比喻济世辅国的贤才；贤佐：贤能的辅弼大臣。丹青：原指绘画，此处借指史册，谓朝廷铭记老臣功绩。此句以朝廷思贤引出对韦见素的称颂。
应图求骏马，惊代得麒麟。
应图：按祥瑞征兆寻求贤才；骏马：比喻杰出人才。惊代：惊动当世；麒麟：古代瑞兽，此处喻指韦见素这般贤臣。此句以得千里马、获麒麟喻朝廷得贤臣。
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。
沙汰：遴选、淘汰；江河浊：喻官场或社会的污浊混乱。调和鼎鼐：鼎、鼐为古代烹煮礼器，此处比喻宰相调理国政、均衡各方利益。此句称颂韦见素整顿吏治、革新朝政的功绩。
韦贤初相汉，范叔已归秦。
韦贤：西汉宣帝时贤相，以才德著称，此处以之比拟韦见素。范叔：指战国魏人范雎，后入秦为相，此处暗指杜甫如范雎归秦般依附贤相，表达归附之意。
盛业今如此，传经固绝伦。
盛业：韦见素的丰功伟业；传经：指精通儒家经学，此处赞其学识渊博。绝伦：超越同辈，无人能及。
豫樟深出地，沧海阔无津。
豫樟：高大乔木，比喻韦见素才德深厚、气度恢弘。沧海阔无津：以沧海广阔无渡口，喻其德望高远、难以企及。
北斗司喉舌，东方领搢绅。
北斗：代指宰相之位，因北斗为天之枢纽，对应朝廷中枢；喉舌：指传达诏令的机要部门，代指朝廷政务。搢绅：插笏于绅带的士大夫，代指官员。此句写韦见素执掌中枢、统领百官。
持衡留藻鉴，听履上星辰。
持衡：手持衡器，喻宰相公正选拔人才；藻鉴：指品评鉴识贤才。听履：典出《汉书·郑崇传》，谓帝王闻履声而知贤臣至，此处指韦见素出入宫廷，深得帝王信任。上星辰：指位列宰辅、接近帝王。
独步才超古，馀波德照邻。
独步：才华出众，无人能及；馀波：指遗留的恩泽；照邻：恩泽惠及同僚与百姓。
聪明过管辂，尺牍倒陈遵。
管辂：三国魏著名术士、文学家，善文辞与占卜，此处喻韦见素聪慧过人。尺牍：书信文书；倒陈遵：西汉陈遵善作书信，文辞优美为人争传，此处赞韦见素文才极佳。
岂是池中物，由来席上珍。
池中物：典出《三国志·周瑜传》，喻平庸之辈，此处指韦见素绝非凡品。席上珍：比喻朝廷不可或缺的珍贵人才。
庙堂
此处原文未完结，无后续内容。

（以现代诗体译出现存残篇）

唐历承继轩辕正统，开元盛世已过四十春。
八方尽入太平寿域，天地元气运转调和匀。
朝廷渴盼贤才辅政，史册铭记老臣功勋。
应祥瑞求来千里马，惊当世出了麒麟贤臣。
涤荡污浊整顿吏治，调和国政气象一新。
如汉代韦贤为贤相，我效范雎归秦效殷勤。
您的盛业如今赫赫，传经学识更是超群。
如豫樟参天拔地而起，如沧海广阔无渡津。
您如北斗掌中枢喉舌，统领东方百官缙绅。
持衡公正鉴识贤才，履声直达帝王宫廷。
才德独步超越古人，恩泽广布惠及众人。
聪慧远超管辂之才，文辞胜过陈遵之笔。
岂是池中之平庸物，本是朝廷席上珍。
（原文至此中断）

《上韦左相二十韵》为杜甫天宝十载（751年）前后困居长安时所作。当时杜甫参加制举考试落第，仕途无望，只得通过投赠权贵谋求进身之阶。韦左相即韦见素，天宝九载（750年）拜相，为人宽厚正直，颇得时誉。此诗为杜甫向韦见素干谒的投赠之作，现存文本未完成，仅存前半段颂扬之辞。学界一般认为，此诗是杜甫早期干谒活动的代表性作品之一。

1. 用典繁密贴切：全诗大量化用历史典故与成语，如以“龙飞”“凤历”代指唐朝国运，以“霖雨”“麒麟”喻贤臣，以“韦贤”“管辂”“陈遵”等典故称颂韦见素的才德，用典自然妥帖，既彰显了诗人的学识，又强化了颂扬的效果，符合干谒诗的文体要求。
2. 比喻生动形象：以骏马、豫樟、沧海、北斗等意象比拟韦见素的才学、气度与地位，将抽象的“贤相”形象具象化，突出了其辅弼之才的不凡与重要性。
3. 格律严谨工整：本诗为标准五言排律，严格遵循唐代律诗的平仄、对仗规则，颔联、颈联等多组对仗工整自然，音韵和谐，体现了杜甫早期诗歌的格律造诣。
4. 结构层层递进：全诗从国运昌隆起笔，引出朝廷思贤的背景，进而称颂韦见素的政绩、才学、朝堂地位，最后以“岂是池中物”收束对其的推崇，逻辑清晰，层层递进，符合干谒诗的抒情逻辑。