天育骠骑歌

这首诗是杜甫题咏画中名马的歌行体作品，先细致描摹画中骏马的雄杰姿态，追溯其被赏识的过往，再转入对画中骏马徒存形影、无从驰骋的叹惋，最后借马抒怀，批判当世缺乏识才伯乐，抒发自身怀才不遇的感慨，兼具咏物与抒情的双重内涵。

吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。
- 天子之马：指宫廷御马，可日行千里。无乃是：莫非就是（此画中的马）。
是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。
- 意态雄且杰：神态雄健出众。骏尾：骏马的尾巴。萧梢：尾毛随风飘动的样子。朔风：北风，此处代指塞外劲厉的风，反衬马的雄姿。
毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。
- 绿缥（piǎo）：浅青黄色，形容马毛色泽。两耳黄：双耳呈淡黄色。紫焰：指马瞳中闪烁的紫光，形容眼神锐利有神。双瞳方：瞳孔呈方形，为良马的典型特征。
矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。
- 矫矫：矫健不凡的样子。龙性：指龙马非凡的品性资质。合变化：契合神异变化之理，言其非同寻常。卓立：卓然挺立。天骨：天生的骨骼轮廓。森开张：骨骼森然舒展，尽显挺拔气势。
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。
- 伊昔：往昔从前。太仆：官名，掌宫廷车马与马政。张景顺：唐代开元、天宝年间主管马政的官员，曾监领皇家牧场。监牧：监管官营牧场。攻驹：挑选、训练良马驹。阅清峻：检阅、遴选清俊雄健的良马。
遂令大奴守天育，别养骥子怜神俊。
- 大奴：指牧场中管理马群的奴仆头目。天育：唐代官营马厩名，为皇家养马之所。骥子：良马的美称。怜神俊：爱惜其神异俊朗的资质。
当时四十万匹马，张公叹其材尽下。
- 四十万匹马：唐代开元年间官营马匹最多时达四十万匹，此处写实。材尽下：所有马匹的资质都平庸低下，反衬此马的出众。
故独写真传世人，见之座右久更新。
- 写真：指为马画像。传世人：流传于世。见之座右：将画轴置于案头。久更新：每次观看都觉清新脱俗，意谓画作传神耐看。
年多物化空形影，呜呼健步无由骋。
- 年多物化：岁月流逝，世事变迁，马已不在，只余下画中形影。无由骋：无从驰骋千里，叹惋良马无用武之地。
如今岂无騕褭与骅骝，时无王良伯乐死即休。
- 騕褭（yǎo niǎo）、骅骝（huá liú）：均为古代传说中的千里马。王良：春秋时善御马的大夫，伯乐：春秋时善相马的贤人，此处代指能识才举贤的官员。死即休：意为若没有识才之人，良马纵有才能也只能被埋没，身死而无人知晓。

我听说天子御厩的骏马能日行千里，眼前这幅画中的良马，莫非就是那样的神驹？
看它神态雄健出众，尾毛随风飘动，好似塞外朔风卷过。
皮毛是浅青的黄褐之色，双耳淡黄，眼中紫光闪烁，瞳孔方正。
矫健如龙，资质非凡，卓然挺立，天生的骨骼舒展挺拔，气势森然。
从前太仆卿张景顺，监管牧场挑选良驹，阅尽万千骏马。
特命牧奴驻守天育马厩，单独养育这匹神骏，爱惜它的超凡资质。
当时皇家牧场有四十万匹马，张公却叹其余皆平庸无奇。
因此只为这匹马单独画像，流传于世，将画置于案头，每次观览都觉清新动人。
岁月流转，世事变迁，如今只剩画中空空形影，可叹这能驰骋千里的骏马，再也无法扬蹄万里。
如今世上难道没有千里马吗？只是没有王良、伯乐那样的识马之人，即便有良马，也只能埋没至死罢了。

这首诗创作于唐玄宗天宝年间（742-756），杜甫当时客居长安，尚未入仕，仕途失意。诗中提及的张景顺为开元、天宝时期主管皇家马政的官员，曾监领陇右诸牧监，负责挑选、饲养御马。此诗是杜甫为张景顺所画的《天育骠骑图》所作的题咏诗，借咏画中骏马，一方面追忆盛唐马政的盛景，另一方面借马喻人，抒发自身怀才不遇的感慨，同时批判当时朝廷不能识拔贤才的社会现状。学界一般认为此诗创作于天宝十载（751）前后，与杜甫同期作品风格一脉相承。

1. 章法严谨，层层递进：全诗先从画中骏马落笔，以浓墨重彩描摹其雄姿，再追溯骏马被赏识的过往，继而转入对画马空存、良马无用的叹惋，最后宕开一笔借马抒怀，由咏物转向抒情，结构完整且情感层层深化。
2. 细节刻画传神：诗人以“绿缥”“两耳黄”“紫焰”“双瞳方”等细节精准勾勒马的外形特征，“骏尾萧梢朔风起”一句以动衬静，将画中骏马的雄杰姿态写得栩栩如生，仿佛跃然纸上。
3. 托物言志，借古讽今：以骏马喻贤才，以张景顺喻识才官员，以王良、伯乐的典故暗刺当世缺乏识才之人，将自身怀才不遇的失意与对朝廷埋没贤才的批判，寄寓在咏马内容之中，言近旨远。
4. 用典自然贴切：“王良伯乐”的典故既贴合咏马主题，又巧妙勾连马的命运与人才命运，使抒情更具深度，批判更有力度。
5. 歌行体舒展自由：此诗为七言歌行体，句式长短错落，韵脚灵活多变，情感奔放沉郁，既有咏物诗的细腻，又兼具杜甫“沉郁顿挫”的整体诗风。