饮中八仙歌

· 杜甫

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。

简要说明

这首诗是杜甫早年客居长安时所作的七言歌行体组诗,以漫画式白描手法勾勒出贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八位盛唐名士的醉态群像,既展现了他们不拘礼法、狂放不羁的名士风度,也折射出盛唐时期文人自由洒脱的精神风貌与社会文化氛围。

逐句注释

  1. 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠
    知章:指贺知章,盛唐著名诗人、书法家,晚年辞官归隐。骑马似乘船:形容醉后骑马步态摇晃不稳,如同坐船颠簸。眼花:醉眼昏花。句意:贺知章醉后骑马,步态晃如坐船,醉眼昏花跌进井里,索性在水底酣眠。
  2. 汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉
    汝阳:指汝阳王李琎,唐玄宗之侄,嗜酒善文。三斗:代指海量饮酒。朝天:朝见天子。麴车:运酒曲的车辆,代指运酒的车队。移封:改换封地。酒泉:今甘肃酒泉,因城下有泉如酒得名,以产美酒著称。句意:汝阳王要饮尽三斗酒才肯朝见天子,路上撞见运酒车就口水直流,恨不得把封地迁到产酒的酒泉。
  3. 左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤
    左相:指李适之,天宝元年任左相,后被李林甫排挤罢官。日兴:每日设宴饮酒。饮如长鲸吸百川:以长鲸吸川比喻饮酒海量。衔杯:举杯饮酒。乐圣:古代称清酒为“圣”、浊酒为“贤”,乐圣即喜好饮用清酒,此处代指嗜酒。称世贤:自诩为当世贤士。句意:左相李适之日日宴饮耗费万钱,饮酒如长鲸吸尽百川,举杯称贤乐圣,自诩当世高士。
  4. 宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前
    宗之:指崔宗之,官至礼部尚书,李白好友。举觞:举起酒杯。白眼:化用阮籍青白眼典故,阮籍对俗士以白眼相对,此处形容崔宗之不屑世俗的狂放姿态。皎如玉树临风前:形容身姿挺拔潇洒,如同临风玉树。句意:崔宗之是潇洒俊美的少年,举起酒杯以白眼望向青天,身姿皎然如玉树临风。
  5. 苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅
    苏晋:官至吏部侍郎,信佛却嗜酒。长斋:长期斋戒念佛。逃禅:因嗜酒违背佛教禅定戒律。句意:苏晋常在绣佛前长期斋戒,却偏偏嗜酒成瘾,醉中常常逃避禅戒。
  6. 李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙
    李白:盛唐诗仙,天宝初供奉翰林。斗酒诗百篇:夸张其饮酒后才情迸发。不上船:学界有两种解读,一说醉后不愿应召登船,一说不肯穿上朝礼服。句意:李白一斗酒便能写出百篇诗章,在长安市井的酒家里醉卧酣眠,天子召见他却不肯登船,自称臣本就是酒中的神仙。
  7. 张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟
    张旭:盛唐著名草书家,被称为“草圣”。脱帽露顶:脱去帽子露出头顶,形容狂放不拘礼法。挥毫落纸如云烟:形容草书笔法流畅飘逸,如同云烟变幻。句意:张旭喝三杯酒便成草圣声名传扬,在王公贵族面前脱帽露顶,挥笔落纸的草书如行云烟雾般变幻。
  8. 焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵
    焦遂:盛唐处士,以善辩著称。卓然:神采焕发、谈吐不凡的样子。四筵:满座宾客。句意:焦遂喝够五斗酒才显出神采焕发,高谈阔论的雄辩之声惊倒满座宾客。

现代译文

贺知章醉后骑马,步态晃如坐船,
醉眼昏花跌进井里,索性在水底酣眠。
汝阳王要饮尽三斗才肯朝见天子,
路上撞见运酒车,口水直流,
恨不得把封地迁到产酒的酒泉。
左相李适之日日宴饮耗费万钱,
饮酒如长鲸吸尽百川,海量惊人,
举杯称贤乐圣,自诩当世高士。
崔宗之是潇洒俊美的少年郎,
举着酒杯以白眼望向青天,
身姿挺拔如玉树临风,皎然出尘。
苏晋常在绣佛前长期斋戒念佛,
却偏偏嗜酒成瘾,醉中常逃禅戒。
李白一斗酒便能写出百篇诗章,
在长安市井的酒家里醉卧酣眠,
天子召见他却不肯登船,
自称臣本就是酒中的神仙。
张旭喝三杯酒便成草圣声名传,
在王公贵族面前脱帽露顶,狂放不羁,
挥笔落纸的草书如行云烟雾般变幻。
焦遂喝够五斗酒才神采焕发,
高谈阔论的雄辩之声,惊倒满座宾客。

创作背景

这首诗约作于天宝初年(742-744年左右),彼时杜甫初到长安,客居京师,得以结识贺知章、李白等盛唐名士。当时长安是盛唐文化中心,文人雅集饮酒作诗的风尚盛行,诗中八位人物皆是当时名流:贺知章是诗坛前辈,李适之是当朝宰相,李白刚供奉翰林,张旭是公认的草圣,其余四人也都是朝廷官员或名士。杜甫以旁观者视角记录下友人的醉态与才情,寄托了对盛唐自由精神的赞美。需说明的是,诗中“天子呼来不上船”的细节,学界对其具体场景有不同解读,但整体创作背景仍以杜甫早年长安交游的史实为基础。

艺术赏析

  1. 群像塑造与白描手法:全诗以极简的白描勾勒八位名士,不发议论,仅通过动作、神态细节展现人物个性:贺知章的老醉憨态、李白的傲视权贵、张旭的狂放不羁,皆一笔传神,无一人形象重复,构成一幅生动的盛唐名士群像图。
  2. 夸张与比喻的灵活运用:多处运用夸张强化人物特征,如“饮如长鲸吸百川”“斗酒诗百篇”,以极度具象的比喻将人物的酒量与才情可视化,极具画面感。
  3. 歌行体的自由格调:全诗不受近体诗格律束缚,句式长短错落、节奏明快奔放,与饮中八仙的狂放气质高度契合,完美传递出盛唐浪漫洒脱的文化氛围。
  4. 典故的自然融入:如“白眼望青天”化用阮籍青白眼典故,精准传递出崔宗之不屑世俗的狂态,既丰富了内涵又不显生硬,体现了诗人深厚的文学积累。
  5. 客观中立的情感基调:全诗以欣赏、赞美的笔触记录名士风采,无感伤或批判之语,成为反映盛唐社会文化风貌的经典篇章。

常见问题

《饮中八仙歌》的作者和朝代是什么?

《饮中八仙歌》的作者是杜甫,页面按唐作品展示。

《饮中八仙歌》主要写了什么?

这首诗是杜甫早年客居长安时所作的七言歌行体组诗,以漫画式白描手法勾勒出贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八位盛唐名士的醉态群像,既展现了他们不拘礼法、狂放不羁的名士风度,也折射出盛唐时期文人自由洒脱的精神风貌与社会文化氛围。

《饮中八仙歌》的创作背景是什么?

这首诗约作于 天宝初年(742 744年左右) ,彼时杜甫初到长安,客居京师,得以结识贺知章、李白等盛唐名士。当时长安是盛唐文化中心,文人雅集饮酒作诗的风尚盛行,诗中八位人物皆是当时名流:贺知章是诗坛前辈,李适之是当朝宰相,李白刚供奉翰林,张旭是公认的草圣,其余四人也都是朝廷官员或名士。杜甫以旁观者视角记录下友人的醉态与才情,寄托了对盛唐自由精神的赞美。需说...

《饮中八仙歌》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 群像塑造与白描手法 :全诗以极简的白描勾勒八位名士,不发议论,仅通过动作、神态细节展现人物个性:贺知章的老醉憨态、李白的傲视权贵、张旭的狂放不羁,皆一笔传神,无一人形象重复,构成一幅生动的盛唐名士群像图。 2. 夸张与比喻的灵活运用 :多处运用夸张强化人物特征,如“饮如长鲸吸百川”“斗酒诗百篇”,以极度具象的比喻将人物的酒量与才情可视化,极具画面感。...