这首挽词是陈师道为黄无悔所作,高度赞扬了黄无悔出众的气质、卓越的诗才、高远的见识和超凡的气韵,表达了对他不幸遭遇的哀伤,以及认为他去往天上比在世间更好的感慨。
黄无悔挽词四首 其二
骨秀神仙数,诗清雅颂才。
识高悬日月,韵胜脱尘埃。
去就堪同事,摧残尽一哀。
了知天上去,不似世间来。
识高悬日月,韵胜脱尘埃。
去就堪同事,摧残尽一哀。
了知天上去,不似世间来。
简要说明
逐句注释
- “骨秀神仙数,诗清雅颂才”:
- 字词:“骨秀”,指气质出众、神采俊逸;“仙数”,仙缘、仙骨一类,这里表示有神仙般的气质;“雅颂才”,《诗经》中有“雅”“颂”,这里指有创作高雅诗作的才华。
- 句意:黄无悔气质出众,有神仙般的骨相,诗作清新高雅,有创作雅颂那样的才华。
- “识高悬日月,韵胜脱尘埃”:
- 字词:“识高”,见识高远;“悬日月”,像日月高悬,形容见识光明、高远;“韵胜”,气韵超凡;“脱尘埃”,超脱尘世。
- 句意:黄无悔见识高远如同高悬的日月,气韵超凡超脱了尘世的污浊。
- “去就堪同事,摧残尽一哀”:
- 字词:“去就”,指人生的进退、取舍;“堪”,能够、可以;“同事”,同道、同样的人;“摧残”,指遭受不幸、磨难;“尽一哀”,表达极度的哀伤。
- 句意:黄无悔在人生的进退取舍上和同道中人一样,却遭受磨难,让人感到极度哀伤。
- “了知天上去,不似世间来”:
- 字词:“了知”,清楚地知道;“天上”,常象征美好的境界;“世间”,指人间。
- 句意:清楚地知道他去了天上,不像在人间这般不如意。
现代译文
黄无悔气质出众有神仙般骨相,
诗作清新高雅尽显雅颂才华。
他见识高远如日月般高悬,
气韵超凡超脱了尘世的繁杂。
在人生进退上与同道相同,
却遭受磨难令人极度哀伤。
清楚他已去往天上的佳境,
不像在人间过得这般沧桑。
创作背景
陈师道生活在北宋时期,他与一些文人交往密切。黄无悔是他认识的人,具体生平事迹不详。这首挽词创作于黄无悔去世之后,陈师道通过此诗来表达对黄无悔的悼念之情,从多个方面赞美黄无悔的才德,同时对他的不幸离世表示惋惜和哀伤。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“识高悬日月”将黄无悔的高远见识比作高悬的日月,形象地突出了他见识的光明和高远,给人以直观的感受。
- 对比:“了知天上去,不似世间来”将天上和人间进行对比,暗示黄无悔在人间遭遇诸多不如意,而去往天上是一种更好的归宿,强化了对他不幸人生的感慨。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词精准,如“骨秀”“韵胜”等词,用简洁的文字就生动地描绘出黄无悔的气质和神韵。同时,诗句对仗工整,如“骨秀神仙数,诗清雅颂才”“识高悬日月,韵胜脱尘埃”,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
- 意境营造:整首诗营造出一种哀伤、惋惜的意境。前四句对黄无悔的赞美为后面的哀伤之情做铺垫,后四句通过对他不幸遭遇的感慨和对其归宿的想象,将哀伤之情进一步深化,使读者能深刻感受到诗人对黄无悔的悼念之意。
常见问题
《黄无悔挽词四首 其二》的作者和朝代是什么?
《黄无悔挽词四首 其二》的作者是陈师道,页面按宋作品展示。
《黄无悔挽词四首 其二》主要写了什么?
这首挽词是陈师道为黄无悔所作,高度赞扬了黄无悔出众的气质、卓越的诗才、高远的见识和超凡的气韵,表达了对他不幸遭遇的哀伤,以及认为他去往天上比在世间更好的感慨。
《黄无悔挽词四首 其二》的创作背景是什么?
陈师道生活在北宋时期,他与一些文人交往密切。黄无悔是他认识的人,具体生平事迹不详。这首挽词创作于黄无悔去世之后,陈师道通过此诗来表达对黄无悔的悼念之情,从多个方面赞美黄无悔的才德,同时对他的不幸离世表示惋惜和哀伤。
《黄无悔挽词四首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“识高悬日月”将黄无悔的高远见识比作高悬的日月,形象地突出了他见识的光明和高远,给人以直观的感受。 对比 :“了知天上去,不似世间来”将天上和人间进行对比,暗示黄无悔在人间遭遇诸多不如意,而去往天上是一种更好的归宿,强化了对他不幸人生的感慨。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准,如“骨秀”“韵胜”等词,用简洁的文字就生动地描绘出黄无悔的...