太常乐章三十首其七酌献第三室奏大顺之舞曲

本诗为宋代太庙祭祀酌献第三室所用的郊庙乐歌，以庄重典雅的笔触颂扬宋室先祖积德行仁、韬光勤勉终获天命的功绩，描绘宗庙祭祀的肃穆盛况，表达对先祖的敬奉与追孝，彰显王朝正统性。

1. 明明我祖：明明，谓圣明德盛；我祖，指宋朝皇室先祖。
2. 积德累仁：累积仁德与功业，“累”意为累积、积攒。
3. 居晦匿曜：居晦，处于潜隐未显之时；匿曜，隐藏光辉（“曜”本指日光，此处喻指君主的德辉），谓先祖未得志时韬光养晦、不事张扬。
4. 迈種惟勤：“種”疑为“种”之异体字，“迈种”指勉力施德布仁；惟勤，唯有勤勉不懈。此句承上句，写先祖在潜隐之际仍勤勉积累仁德。
5. 帝图天锡：帝图，指帝王的宏图基业；天锡（“锡”通“赐”），上天赐予，谓王朝基业由上天授命。
6. 辉光日新：光辉日益焕发，德行日日更新，语出《周易·大畜》“刚健笃实，辉光日新其德”，此处称颂先祖德业不断精进。
7. 寝庙绎绎：寝庙，古代宗庙的合称，正殿为庙、后殿为寝，此处代指太庙；绎绎，兴盛络绎貌，形容祭祀场面盛大、香火绵延。
8. 昭事同寅：昭事，彰明恭敬地侍奉（此处指祭祀先祖）；同寅，恭敬谨慎，语出《尚书·皋陶谟》“同寅协恭和衷哉”，谓祭祀者心怀恭谨虔诚。

我朝先祖圣明德盛，
代代积累仁德功业。
潜隐之时韬光养晦，
勤勉施政不曾稍歇。
帝王基业上天赐予，
光辉德行日日更新。
宗庙之中香火盛旺，
敬奉先祖恭谨虔诚。

宋代太常乐章是官方郊庙祭祀所用的成套乐歌，由真宗朝文臣杨亿等人编纂。“酌献”为太庙祭祀中向先祖神位献酒的核心仪式，“第三室”对应太庙中某一先祖的神位（多为太祖赵匡胤以下的列祖之一，学界无统一定论）。此类乐歌创作于北宋前期，旨在通过颂诗彰显宋室“受命于天”的正统性，颂扬先祖积德开基的功绩，契合北宋初期强化王朝统治合法性的政治需求，常用于太庙四季祭祀或重大庆典场合。

1. 体裁与格律：全诗采用规整的四言句式，节奏平稳厚重，完全适配郊庙舞曲的演奏韵律，体现了宋代官方文学典雅典重的典型风格。
2. 用典与教化功能：多处化用儒家经典典故，如“辉光日新”出自《周易》，“同寅”出自《尚书》，既提升了文本的文化厚重感，也借经典强化了“德治配天”的正统思想，契合祭祀礼乐的教化意义。
3. 结构层次：全诗以“颂先祖”为核心，先总述先祖圣德积仁，再叙其潜隐勤勉终获天命，最后落脚于宗庙祭祀的肃穆场面，层层递进，情感庄重饱满，完整呈现了郊庙祭歌的叙事与抒情功能。
4. 语言特色：用词古朴凝练，多用褒扬性词汇烘托庄重氛围，整体格调庄严典雅，完美适配宗庙祭祀的场合，既彰显了先祖功绩，也传递了皇室敬天法祖的政治理念。