送张蜕秀才

这首是北宋诗人杨亿赠别友人张蜕的七言律诗，先追忆二人相识的旧缘，再叙别后十二年的世事变迁，既赞叹友人安贫乐道的品格，又共情其仕途失意的困境，最后以恳切的期许鼓励友人抓住时机求取功名，寄寓了深厚的送别情谊与美好祝愿。

1. 许田流寓因相识：许田，古地名，今河南许昌一带，此处代指友人早年旅居之地；流寓，旅居他乡。句意：我们曾在许田旅居时彼此结识。
2. 岁歷今移十二辰：岁歷，经历年岁；十二辰，以十二地支对应十二年，此处指分别至今已过十二载。句意：屈指算来，分别至今已经过了十二个年头。
3. 别墅已荒三径草：三径，典故出自陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，后以“三径”代指隐士居所或旧居。句意：你的旧日居所早已被荒草覆盖，一派萧瑟景象。
4. 素衣犹化九衢尘：九衢，指京城四通八达的大道；“素衣化尘”化用陆机《为顾彦先赠妇》“京洛多风尘，素衣化为缁”，既写友人奔波劳碌的境遇，也暗指其沾染世俗尘嚣。句意：你素净的衣衫，早已被京洛的风尘染得灰暗。
5. 悬瓢颜巷安贫久：悬瓢，典故出自《论语·雍也》，颜回居陋巷，一箪食一瓢饮，安贫乐道，后世以“颜巷”“悬瓢”代指安贫守道的隐士生活。句意：你如颜回一般，在陋巷之中安于清贫已久。
6. 泣玉荆山失意频：泣玉，典故出自《韩非子·和氏》，卞和在荆山得玉璞，两次献楚君均被诬为石，最终抱璞痛哭，后世以“泣玉”喻怀才不遇、仕途受挫。句意：你如卞和泣玉一般，仕途屡屡失意，怀抱才华却难以施展。
7. 莫向明时便招隐：明时，圣明的盛世；招隐，本指朝廷征召隐士出仕，此处反用其意，劝友人莫要在盛世萌生退隐之心。句意：切莫在这圣明的时代便萌生归隐的念头。
8. 重来须醉杏园春：杏园，唐代长安城郊园林，新科进士常在此处举行宴饮，后世以“杏园春”代指进士及第后的荣光。句意：待到他日金榜题名，定要与你同醉在杏园的春光之中。

我们曾在许田旅居时彼此相识，
屈指算来，分别已经过了十二轮年岁。
你的旧居早已被荒草覆盖，三径萧瑟，
素净的衣衫也早已被京尘染得灰暗憔悴。
你如颜回般安于陋巷，守道安贫已久，
却如卞和泣玉般，屡屡在仕途上失意受挫。
切莫在这圣明的盛世便萌生退隐之意，
待到他日金榜题名，定要同醉杏园的春光。

杨亿是北宋西昆体诗派的核心代表，以典丽精工的诗风著称。此诗为赠别友人张蜕所作：二人早年在许田旅居时相识，一别已有十二年之久。张蜕作为秀才，多次赴京求取功名却屡屡失意，境遇困顿却仍安贫守道。杨亿作此诗送别，既对友人怀才不遇的处境寄予同情，也赞扬其安贫乐道的品格，更以“杏园春”的期许鼓励友人不要放弃功名追求，寄寓了真挚的情谊与美好的祝愿。学界一般认为此诗作于杨亿在京城任职期间，符合西昆体赠别诗的典型风格。

1. 格律工整，对仗精工：此诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“别墅已荒三径草，素衣犹化九衢尘”与颈联“悬瓢颜巷安贫久，泣玉荆山失意频”均为严整的对仗，词性、结构一一对应，体现了西昆体诗歌注重格律形式的特点。
2. 用典繁密，贴合情境：全诗化用陶渊明、颜回、卞和、杏园宴饮等多个典故，既贴合友人安贫、失意的处境，又以“杏园春”的典故寄寓对友人科举成功的期许，用典自然贴切，毫无堆砌之感，尽显西昆体“用事博赡”的特色。
3. 结构严谨，情感递进：全诗以“相识—别后境遇—品格与失意—劝勉与期许”为脉络，层层递进，从追忆旧交到叙写当下，再到共情与鼓励，情感真挚饱满，既有送别诗的怅惘，更有对友人的真切关怀与美好祝愿。
4. 语言典雅蕴藉：全诗语言精工典丽，以“荒草”“九衢尘”等意象烘托友人的困顿境遇，以“悬瓢”“泣玉”等典故塑造友人的品格形象，整体风格沉郁中见豁达，典雅中含深情。