同诸公寄阆州隆灵山王处士

这首诗是杨亿与友人同作的赠隐士诗，以典雅的用典与工整的格律，赞扬阆州隆灵山王处士的隐居品格与出众才学，既惋惜其未被朝廷征召，又暗含对其得遇明君、施展抱负的期许，情感真挚典雅，体现了北宋西昆体的典型诗风。

1. 玄晏先生早著书：玄晏先生，西晋隐士皇甫谧的自号，他终身隐居著述，此处借指王处士。句意谓王处士早年便已有著述传世。
2. 圣朝未降輭輸车：圣朝，指北宋朝廷。輭輸车，古代征召贤士所用的安车，因车轮柔软减震得名，代指朝廷征召的礼仪。句意谓朝廷尚未派遣使者以安车征召王处士出仕。
3. 满头霜雪机心息：霜雪，比喻鬓发斑白。机心，语出《庄子·天地》，指计较利害的世俗之心。句意谓王处士鬓发已白，早已摒弃世俗杂念，心境淡泊无争。
4. 三径蓬蒿俗客疏：三径，出自陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，代指隐士居所。蓬蒿，野生杂草，形容居所清幽简陋。俗客疏，与世俗之人交往疏淡。句意谓王处士隐居之处长满蓬蒿，与俗人往来甚少。
5. 千首好诗传辇轂：辇轂，原指帝王车驾的车轮，代指京城。句意谓王处士的千首佳作已在京城广为流传。
6. 一枝仙桂耀门闾：一枝仙桂，古代以“折桂”喻科举及第，此处指王处才有出众才学。门闾，指乡里、家门。句意谓王处士的才学如仙桂一般，光耀乡里家门。
7. 汉庭得意真知己：汉庭，借指北宋朝廷。得意，指得到朝廷赏识、施展抱负。句意谓若能得到朝廷赏识，便是王处士真正的知己。
8. 应为清宵诵子虚：子虚，指西汉司马相如的《子虚赋》，汉武帝读此赋后大为赞赏，召见司马相如。此处用典，谓朝廷君主定会如汉武帝欣赏《子虚赋》一般，赏识王处士的诗文。

您如同玄晏先生，早年便已著书立说，
圣明的朝廷还未派出征召您的安车。
满头霜雪般的鬓发间，世俗机心早已停息，
家园三径长满蓬蒿，与俗客往来疏淡。
千首精妙诗篇传遍京城街巷，
出众才学如仙桂一般光耀乡里门闾。
若得汉庭赏识便是真正的知己，
君主定会在清宵细细诵读您的佳作。

杨亿是北宋景德、大中祥符年间西昆体诗派的核心领袖，以用典精切、语言精工著称。此诗为他与友人同作的赠友诗，赠诗对象是隐居阆州隆灵山的王处士，其具体生平不详，从诗中可知其隐居著述、擅长诗文且才名远播。诗作应作于杨亿在京城任职期间，借赞扬隐士品格，既表达对友人的推重，也暗含对其怀才不遇的惋惜与出仕期许。

1. 用典精切典雅：全诗大量使用古典典故，且均贴合人物与主旨：以皇甫谧喻王处士的隐居著述，以安车代指朝廷征召，以三径、蓬蒿写隐士居所，以折桂喻才学，以汉庭、《子虚赋》寄寓期许，典故丰富而不堆砌，尽显西昆体“征材宏富”的特点。
2. 章法严谨递进：全诗以律诗结构层层展开：首联破题，点出王处士的才学与未被征召的处境；颔联承首联，刻画其淡泊隐居的生活状态；颈联转笔，赞扬其才名远播；尾联合拢，寄寓对友人的期许，逻辑清晰，结构完整。
3. 格律与对仗工整：颔联“满头霜雪机心息，三径蓬蒿俗客疏”、颈联“千首好诗传辇轂，一枝仙桂耀门闾”均严格对仗，平仄协调，符合七言律诗的格律要求，语言精工凝练，体现西昆体的语言特色。
4. 意境清雅高逸：全诗以“霜雪”“蓬蒿”“仙桂”等意象塑造隐士高洁清雅的形象，尾联用典含蓄委婉，既表达了对友人的期许，又不失文雅分寸，无谄媚之态，整体风格典雅醇厚。