苏寺丞维甫知简州阳安县兼携家之任

这首诗是北宋赠别任官的诗作，围绕友人苏维甫携家赴简州阳安县任知县一事展开：前四句铺陈赴任途中的蜀地风物与旅途景致，后四句结合蜀地历史与为政传统，劝诫友人以清雅之姿理政，勿沉溺于酒食与边事，兼具写景与言志的双重内涵。

1. 神鸡缥碧马金精：神鸡，指蜀地神鸡祠或神鸡驿，为沿途标志性风物；缥碧，青白色，形容建筑或景物的清润色泽；马金精，指随行马匹的装饰或毛色如金色精华，代指精良的坐骑。
2. 西海桑田一掌平：西海，此处泛指蜀地水域；桑田，指乡间农田；一掌平，形容地势平坦开阔，如手掌般舒展无陂。
3. 苜蓿度关风渐劲：苜蓿，汉代自西域传入的牧草，此处点明途经关隘的风物特征；度关，越过边关关隘；风渐劲，指旅途中路途开阔、风力渐盛的景象。
4. 莓苔登栈雨新晴：莓苔，苔藓类植物，多生于湿润的栈道旁；登栈，登上蜀地特有的栈道；雨新晴，刚过雨后天放晴，烘托出旅途清新雅致的氛围。
5. 琴斋尽室无归梦：琴斋，县衙内的书斋，代指官署理政之所；尽室，全家，点明苏维甫携家赴任的背景；无归梦，指安心任职，无思乡归隐之念。
6. 锦里当壚奈宿酲：锦里，成都古繁华商业区，代指蜀地风物盛地；当壚，指酒肆柜台，代指卖酒之处；宿酲，隔夜未醒的酒意，此处意为莫要沉溺于饮酒，荒废公务。
7. 麈柄清谈且为政：麈柄，魏晋名士清谈时所持的拂尘，代指清雅的理政方式；清谈，指以文雅从容的态度处理政务；且为政，指以此姿态治理地方。
8. 莫贪蒟酱学论兵：蒟酱，蜀地特产的调味酱，典出《史记·西南夷列传》：唐蒙出使南越时，南越以蒟酱待客，唐蒙得知其产自蜀地，遂上书汉武帝开西南夷；学论兵，指热衷于谈论军事、开边之事，此处劝诫友人勿沉迷边事，专注地方民政。

神鸡祠畔青碧掩映，骏马饰着金色华光，
途经西海桑田，平展如掌一望无疆。
越过关隘苜蓿遍野，风势渐渐强劲，
登上栈道莓苔凝绿，刚经雨后天晴。
县衙书斋全家安居，再无归乡的念想，
锦里酒肆当垆待客，莫要沉湎隔夜酒伤。
以麈柄清谈的雅趣来治理政务，
莫贪蒟酱风味，更莫去学论兵逞强。

这首诗作于北宋真宗年间，杨亿时任翰林学士、史馆修撰，是西昆体诗派的核心人物。友人苏维甫将以寺丞之职赴简州阳安县任知县，并携带家眷一同赴任，杨亿以此诗赠别，既描绘了赴任蜀地的沿途景致，又结合蜀地历史与宋代士大夫的为政理念，对友人的地方治理提出劝诫，体现了西昆体诗歌典雅精工的创作风格。

1. 格律严谨，对仗精工：全诗为标准七言律诗，平仄合律，颔联“苜蓿度关风渐劲，莓苔登栈雨新晴”与颈联“琴斋尽室无归梦，锦里当壚奈宿酲”均采用宽对，意象对举、词性相合，声律和谐，尽显近体诗的格律之美。
2. 用典贴切，意蕴深厚：两处典故皆贴合语境：“麈柄清谈”化用魏晋名士雅事，赋予地方政务以文雅意涵，契合宋代士大夫的审美追求；“蒟酱”典故借历史事件劝诫友人勿轻启边衅，专注民政，用典自然不生硬，增强了诗歌的文化厚度。
3. 意象层次分明：前四句以旅途风物为核心，从远景（神鸡、桑田）到近景（苜蓿、莓苔），再到蜀地特有的栈道，层层铺陈，勾勒出蜀地旅途的开阔清新；后四句转向到任后的生活与为政劝诫，从自然景致过渡到人文治理，结构清晰。
4. 情感含蓄深沉：全诗未直接抒发送别不舍之情，而是以写景与劝诫暗含关切，既展现了对友人赴任的祝福，又体现了儒家“修身治国”的从政理念，情感克制而意蕴悠长。