送章頔归乡

这首诗是北宋诗人杨亿送别友人章頔归乡的赠别之作，既抒发了对友人才华出众却仕途蹉跎的惋惜，也追忆了二人过往的交游雅趣，最终以津亭惜别收束，满含真挚的不舍与感伤。

1. 芜秽休嗟负郭田：芜秽指田地荒芜；负郭田指靠近城郭的田地，代指赖以生存的田园生计。句意：不必叹息自家城郭旁的田地荒芜了。此处是劝慰友人不必因田园失意感伤。
2. 蹉跎自过鹿鸣筵：蹉跎指光阴虚度、仕途失意；鹿鸣筵语出《诗经·小雅·鹿鸣》，古代乡饮酒礼或科举放榜后的宴集，此处代指科举机遇与仕途宴饮。句意：你仕途失意、虚度光阴，本是自己错过了科举的宴筵机遇。
3. 荆山玉璞空三献：荆山玉璞典出《韩非子·和氏》，指卞和在荆山所得的未琢玉料，代指贤才；三献指卞和三次向楚王献玉却遭冷遇的典故。句意：你如同荆山玉璞，空自多次向朝廷进献才学，却始终不被赏识重用。
4. 梁苑风尘已十年：梁苑即汉代梁孝王的菟园，是文人雅集的标志性场所，此处代指京华仕途之地；风尘指奔波劳碌、仕途困顿。句意：你在京华奔波困顿，已经度过了十个年头。
5. 疏入禁中犹未报：疏指臣子向朝廷呈上的奏疏；禁中指宫廷之内。句意：你递入宫廷的奏疏至今仍未得到批复。
6. 赋成都下早曾传：赋指诗文作品；成都下代指蜀中地域，此处泛指友人早年创作流传之地。句意：你早年在蜀地所作的诗文，早已传遍世间。
7. 独携书剑归闽岭：书剑代指文人的行囊与才学；闽岭指福建一带，为章頔故乡。句意：如今你独携书剑行囊，要返回闽岭故乡。
8. 共泛烟波入楚天：楚天泛指南方水域与地域，此处代指二人昔日同游的南方胜景。句意：忆往昔我们曾共泛烟波，一同遨游于楚天之间。
9. 獵獵酒旗邀举白：“獵獵”即“猎猎”，形容旗帜飘动的样子；举白指举杯饮酒（“白”为酒杯名，也指罚酒之杯）。句意：猎猎飘动的酒旗曾邀我们举杯痛饮。
10. 招招渔艇勸烹鲜：招招形容渔艇招手招揽的姿态；烹鲜指烹制鲜美的河鲜美食。句意：招摇的渔艇曾劝我们烹煮鲜鱼享用。
11. 棋枰斗胜疑成癖：棋枰即棋盘；斗胜指下棋争强斗胜。句意：我们曾在棋盘上争强斗胜，这份乐趣大概都成了难以戒除的癖好。
12. 砧杵惊愁几废眠：砧杵指捣衣用的石砧与棒槌，古典诗词中常用来烘托秋夜愁思；惊愁指捣衣声惊起愁绪。句意：捣衣的砧杵声惊起了愁绪，让我们多少次难以入眠。
13. 驿路数程烦托乘：驿路指官方通行的驿道；托乘指托付友人驾车相送或搭乘车马。句意：驿路上还有数程路程，烦劳你托付车马相送。
14. 郡斋终日喜谈玄：郡斋指郡府的斋舍；谈玄指谈论老庄玄学义理。句意：在郡斋之中，我们终日欢喜地畅谈玄理。
15. 如何弃我还家去，相送津亭一黯然：如何即“为何”；津亭指渡口的送别亭舍；黯然指感伤失神的样子。句意：为何你竟要弃我而归乡离去？在渡口亭舍相送之时，我只剩满心感伤黯然。

不必叹息自家城郭旁的田地荒芜，
你仕途蹉跎，本是自己错过了科举的宴筵。
你如荆山玉璞空自三次献于君王，
在梁苑般的京华奔波困顿，已经十载流年。
奏疏递入宫廷至今未得批复，
早年在蜀地所作的赋章早已传遍人间。
如今你独携书剑要返回闽岭故乡，
忆往昔我们曾共泛烟波，遨游楚天之间。
猎猎酒旗曾邀我们举杯痛饮，
招摇渔艇劝我们烹煮鲜美的鱼鲜。
棋盘上争强斗胜似已成癖好，
捣衣砧声惊起愁绪，多少次让我们废寝难眠。
驿路还有数程，烦劳你托付车马相送，
郡斋之中，我们终日欢喜畅谈玄理。
为何你竟要弃我而归乡离去？
在渡口亭舍相送之时，我只剩满心黯然。

杨亿是北宋西昆诗派的领袖，其诗文多唱和、赠别之作。章頔具体生平史料记载较少，学界多认为其为北宋失意文人，才华出众却仕途不顺，滞留京华十余年，最终决意归乡。此诗当作于章頔离京返乡之际，既饱含对友人的惋惜，也承载了二人深厚的交游情谊。

1. 用典自然凝练：全诗多处化用经典典故，如“荆山玉璞空三献”借卞和献玉的典故，暗喻友人怀才不遇的处境；“鹿鸣筵”关联科举仕途，贴合友人的失意经历；“梁苑”代指京华文人聚集地，寥寥数字便写出友人十载奔波的状态，用典不堆砌，与诗意融为一体。
2. 格律对仗工整：作为标准七言律诗，全诗严格遵循平起首句不入韵的格律要求，平仄协调，韵脚统一（属平水韵下平一先部）。中间两联对仗精工，如“疏入禁中犹未报，赋成都下早曾传”“棋枰斗胜疑成癖，砧杵惊愁几废眠”，不仅词性相对，意境也相互映衬，既展现了西昆体诗歌注重格律的特点，也深化了情感表达。
3. 情感层次递进：诗歌开篇以劝慰友人消解失意开篇，转而抒发对其仕途坎坷的惋惜，再追忆二人过往的交游雅趣，最后以津亭惜别收束，情感从劝慰到感伤层层递进，将送别时的不舍与对友人的共情融为一体。
4. 意象烘托氛围：诗中“猎猎酒旗”“招招渔艇”“砧杵惊愁”等意象，既描绘了送别前后的场景，也烘托出离愁别绪。其中“砧杵”这一古典愁思意象的运用，自然融入诗句，强化了感伤氛围，让送别之情更具感染力。