正冬御殿上寿乐章八首其六皇帝举第四爵酒登

· 杨亿

德水汤汤,发源灵长。
皎鉴澄彻,千年效祥。
积厚流湿,资生阜昌。
朝宗润下,善利无疆。

简要说明

本诗为北宋宫廷正冬(农历十一月)御殿上寿大典的雅乐乐章,以“德水”为核心意象,歌颂帝王圣德绵长、国运久昌,铺陈王朝祥瑞、民生富庶与四方归顺之盛,尽显宫廷颂歌的庄重典雅。

逐句注释

  1. 德水汤汤,发源灵长
    德水:黄河的别称,秦代认为秦属水德,故称“德水”,后世常以之喻帝王德政如河水广被;汤汤(shāng shāng):水势浩大的样子。发源灵长:谓德运如河水源头悠远,喻王朝气运绵长永续。
  2. 皎鉴澄彻,千年效祥
    皎鉴:明亮的镜子,此处比喻帝王德政清明,如明镜般洞察天下;澄彻:清澈明净,喻政治清明无蔽。千年效祥:谓此祥瑞征兆已延续千年,称颂王朝国运久长。
  3. 积厚流湿,资生阜昌
    积厚流湿:积累深厚的德泽,如河水浸润万物,引申为帝王累积仁德,恩泽普及天下;流湿指雨水滋润万物。资生:养育、助力万物生长;阜昌:丰盛昌盛,谓民生富庶、国运兴盛。
  4. 朝宗润下,善利无疆
    朝宗:古代诸侯朝见天子,此处代指四方藩国、臣民归顺朝廷;润下:水向下滋润万物,喻帝王恩泽下及百姓。善利无疆:语本《老子》“上善若水,水善利万物而不争”,谓帝王德政如善水般益于万物,恩泽永无穷尽。

现代译文

德水浩荡汤汤,源头悠远绵长。
德政清明如镜,澄澈照彻万方,千年以来呈现吉祥。
仁德积累深厚,恩泽浸润八方,滋养万物民生阜昌。
四方归朝圣主,德泽下润万民,善利万物福祉无疆。

创作背景

本诗属于北宋官方定制的宫廷朝会乐章,收录于《正冬御殿上寿乐章八首》,为皇帝举第四爵酒时演奏的乐歌。杨亿为北宋初期西昆体代表诗人,精通礼乐典章,此类宫廷雅乐多由馆阁文臣撰写,旨在通过雅颂之辞彰显帝王圣德、王朝祥瑞与盛世威仪,强化宫廷庆典的庄重氛围与教化功能,体现了北宋初期文臣以诗文辅助礼乐教化的创作取向。

艺术赏析

  1. 体裁格律:全诗采用规整四言句式,契合宫廷雅乐的制式要求,整体节奏沉稳庄重。古韵中“长、祥、昌、疆”属阳韵,“汤”属阳韵,虽“彻”属屑韵,仍保持了雅乐的和谐韵律感,适配典礼演奏的肃穆氛围。
  2. 意象与用典:以“德水”为核心贯穿全诗,将抽象的帝王德政具象为浩荡河水,兼具自然意象的壮美与政治隐喻的深刻。多处用典贴合颂美主题:“德水”源自秦代水德祥瑞之说,“朝宗”出自《尚书·禹贡》“江汉朝宗于海”,“善利”化用《老子》上善若水之论,典故自然无痕,强化了乐章的文化厚重感。
  3. 表现手法:采用铺陈排比的递进结构,从德运源头、政治清明,到民生昌盛、四方归顺,层层推进,最终以“善利无疆”收束,完整呈现对帝王圣德与王朝国运的颂扬,整体风格肃穆浑厚,既彰显了北宋初期的盛世气象,也体现了西昆体诗文典雅精工的特点。

常见问题

《正冬御殿上寿乐章八首其六皇帝举第四爵酒登》的作者和朝代是什么?

《正冬御殿上寿乐章八首其六皇帝举第四爵酒登》的作者是杨亿,页面按宋作品展示。

《正冬御殿上寿乐章八首其六皇帝举第四爵酒登》主要写了什么?

本诗为北宋宫廷正冬(农历十一月)御殿上寿大典的雅乐乐章,以“德水”为核心意象,歌颂帝王圣德绵长、国运久昌,铺陈王朝祥瑞、民生富庶与四方归顺之盛,尽显宫廷颂歌的庄重典雅。

《正冬御殿上寿乐章八首其六皇帝举第四爵酒登》的创作背景是什么?

本诗属于北宋官方定制的宫廷朝会乐章,收录于《正冬御殿上寿乐章八首》,为皇帝举第四爵酒时演奏的乐歌。杨亿为北宋初期西昆体代表诗人,精通礼乐典章,此类宫廷雅乐多由馆阁文臣撰写,旨在通过雅颂之辞彰显帝王圣德、王朝祥瑞与盛世威仪,强化宫廷庆典的庄重氛围与教化功能,体现了北宋初期文臣以诗文辅助礼乐教化的创作取向。

《正冬御殿上寿乐章八首其六皇帝举第四爵酒登》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :全诗采用规整四言句式,契合宫廷雅乐的制式要求,整体节奏沉稳庄重。古韵中“长、祥、昌、疆”属阳韵,“汤”属阳韵,虽“彻”属屑韵,仍保持了雅乐的和谐韵律感,适配典礼演奏的肃穆氛围。 2. 意象与用典 :以“德水”为核心贯穿全诗,将抽象的帝王德政具象为浩荡河水,兼具自然意象的壮美与政治隐喻的深刻。多处用典贴合颂美主题:“德水”源自秦代水德祥瑞之说...