这首诗围绕苏公(苏轼)告假之事而作,主要表达了一种淡泊、闲适的心境和对超脱世俗的追求。诗中通过描述静中著业、醉里逍遥的生活状态,以及以空无一物的丈室自比,展现出一种豁达、清净的情怀。
次韵苏公谒告三绝 其一
静中有业官成集,醉里无何老是乡。
丈室向来无一物,却须天女与拈香。
丈室向来无一物,却须天女与拈香。
简要说明
逐句注释
- “静中有业官成集”:
- 字词:“静中”,安静的状态下;“业”,事业,这里指著述之事;“官成集”,在为官期间完成文集。
- 句意:在安静的时光里有所著述,在为官时完成了自己的文集。
- “醉里无何老是乡”:
- 字词:“无何”,即“无何有之乡”,出自《庄子》,指虚幻的境界;“老是乡”,以这里为终老之地。
- 句意:在醉意中仿佛身处虚幻之境,愿意以此为终老之所。
- “丈室向来无一物”:
- 字词:“丈室”,原指方丈住的房间,后泛指禅房,这里有比喻内心世界之意;“向来”,一向,从来。
- 句意:禅房向来空无一物,比喻内心清净无染。
- “却须天女与拈香”:
- 字词:“天女”,佛教中的神,在《维摩诘经》中有天女散花的故事;“拈香”,拈起香来,是一种敬佛的仪式。
- 句意:然而却需要天女来为其拈香,暗示虽然内心空明,但仍需外界某种美好的事物来增添一份意趣。
现代译文
在安静的时光里著书立说,为官期间完成了自己的文集。
醉意朦胧中仿佛置身虚幻之境,愿以此作为终老的地方。
禅房向来空无一物,内心清净无染。
却还需要天女来为这里拈香,增添一份别样的韵味。
创作背景
陈师道是北宋诗人,他与苏轼交往密切。这首诗是他依照苏轼相关诗作的韵脚而作。苏轼告假可能引发了一系列文人之间的唱和交流,陈师道借此表达自己的心境和感悟。北宋时期,理学逐渐兴起,文人之间既有对仕途的追求,也有对精神超脱的向往,陈师道此诗体现了他在这种时代背景下的一种精神追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处用典,如“无何有之乡”出自《庄子》,“丈室”和“天女拈香”涉及佛教典故。通过用典,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在有限的篇幅内表达出更深刻的思想和情感。
- 象征:“丈室”象征着诗人清净的内心世界,“天女拈香”象征着一种美好的点缀和精神上的愉悦,增强了诗歌的表现力和含蓄性。
- 语言特色:语言简洁,用词精准。如“静中”“醉里”对比鲜明,生动地描绘出两种不同的生活状态;“向来”一词强调了内心清净的一贯性。
- 意境营造:整首诗营造出一种静谧、超脱的意境。前两句描绘出一种闲适自在的生活场景,后两句通过“丈室”和“天女”的描写,进一步深化了这种空灵、清幽的意境,表达出诗人对超脱尘世、精神自由的向往。
常见问题
《次韵苏公谒告三绝 其一》的作者和朝代是什么?
《次韵苏公谒告三绝 其一》的作者是陈师道,页面按宋作品展示。
《次韵苏公谒告三绝 其一》主要写了什么?
这首诗围绕苏公(苏轼)告假之事而作,主要表达了一种淡泊、闲适的心境和对超脱世俗的追求。诗中通过描述静中著业、醉里逍遥的生活状态,以及以空无一物的丈室自比,展现出一种豁达、清净的情怀。
《次韵苏公谒告三绝 其一》的创作背景是什么?
陈师道是北宋诗人,他与苏轼交往密切。这首诗是他依照苏轼相关诗作的韵脚而作。苏轼告假可能引发了一系列文人之间的唱和交流,陈师道借此表达自己的心境和感悟。北宋时期,理学逐渐兴起,文人之间既有对仕途的追求,也有对精神超脱的向往,陈师道此诗体现了他在这种时代背景下的一种精神追求。
《次韵苏公谒告三绝 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中多处用典,如“无何有之乡”出自《庄子》,“丈室”和“天女拈香”涉及佛教典故。通过用典,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在有限的篇幅内表达出更深刻的思想和情感。 象征 :“丈室”象征着诗人清净的内心世界,“天女拈香”象征着一种美好的点缀和精神上的愉悦,增强了诗歌的表现力和含蓄性。 语言特色 :语言简洁,用词精准。如“静中”“醉里”对比鲜明,生...