已亥年郡中夏旱徧祷群望喜有甘泽之应

· 杨亿

旱魃偏为虐,陽烏益以骄。
何曾柱礎润,唯恐土山焦。
请祷弥增洁,阴灵亦孔昭。
云兴不待族,风细欲鸣条。
隐辚雷车转,霏微雨足飘。
层阴低匝野,鸿霈近连宵。
庭树含佳色,村田长善苗。
藓痕缘屋壁,泉脈吐山椒。
辙鲋那忧涸,园蔬岂待浇。
官渠逗水急,客路裛尘销。
掾吏阶前贺,耕夫垅上谣。
秋成知有幸,岁欲近玄枵。

简要说明

这首诗为纪事抒情之作,以郡中夏旱、祷雨得泽为核心脉络:先极写旱情酷烈,再叙官民祷神的虔诚,继而描绘甘霖普降的喜人景象,最后抒发对秋收丰收的期盼。全诗既体现了宋代地方官员对民生的关切,也蕴含传统“天人感应”的思想,结构严谨,情感真挚,兼具写实性与文学性。

逐句注释

  1. 旱魃偏为虐:旱魃,传说中引发旱灾的鬼怪,此处代指旱灾。意为旱灾肆意肆虐。
  2. 陽烏益以骄:阳乌,古代神话中太阳里的三足乌,代指烈日。骄,指烈日炽盛、骄横暴虐,意为烈日越发骄横,暑气逼人。
  3. 何曾柱礎润:柱礎,即柱下石墩,为建筑防潮的基石。何曾,何曾有,意为连屋下柱石都未曾被湿润,极言旱情之重。
  4. 唯恐土山焦:土山,泛指山野。唯恐,只怕,意为只怕整座山野都要被烤焦,进一步凸显旱情的严酷。
  5. 请祷弥增洁:请祷,向神灵祈祷。弥增洁,更加虔诚地斋戒沐浴、整饬言行,意为祈祷时愈发恭敬洁净。
  6. 阴灵亦孔昭:阴灵,指山川社稷等各路神灵。孔昭,十分显明、被清晰感知,意为天地神灵也已明了人们的祷求。
  7. 云兴不待族:族,指云气聚集。不待族,无需等待云气大量汇聚,意为云气迅速兴起,降雨将至。
  8. 风细欲鸣条:鸣条,风吹动树枝发出声响。意为微风轻拂,树枝将鸣未鸣,是降雨前的典型气象。
  9. 隐辚雷车转:隐辚,形容雷声轰鸣的拟声词。雷车,古代神话中雷神驾乘的车辆,此处代指雷声,意为雷声隆隆,如雷神车驾转动而来。
  10. 霏微雨足飘:霏微,细雨迷蒙的样子。雨足飘,雨丝轻柔飘落,意为细雨濛濛,纷纷扬扬。
  11. 层阴低匝野:层阴,层层密布的乌云。匝,笼罩、覆盖,意为层层乌云低垂,笼罩整个原野。
  12. 鸿霈近连宵:鸿霈,指盛大的降雨。近连宵,将近接连几夜,意为滂沱大雨接连下了整夜。
  13. 庭树含佳色:佳色,鲜亮润泽的色泽,意为庭院中的树木重新焕发出鲜亮生机。
  14. 村田长善苗:善苗,茁壮饱满的禾苗,意为乡村田间长出了长势喜人的禾苗。
  15. 藓痕缘屋壁:缘,沿着、攀附,意为苔藓顺着屋墙蔓延生长,彰显雨后湿润的环境。
  16. 泉脈吐山椒:泉脈,即泉水脉络。山椒,山顶,意为泉水从山顶潺潺渗出,重现泉流,说明旱情彻底缓解。
  17. 辙鲋那忧涸:辙鲋,语出《庄子·外物》的车辙之鲋,代指受旱困厄的生灵与百姓。那忧涸,不必再担忧干涸,意为旱情解除,生灵不再受缺水之苦。
  18. 园蔬岂待浇:岂待浇,无需再浇水,意为园中的蔬菜因雨水充足,不再需要人工浇灌。
  19. 官渠逗水急:官渠,官府修建的水利渠道。逗,引、通,意为官渠引水,水流湍急。
  20. 客路裛尘销:裛,湿润、沾湿。尘销,尘土被打湿不再飞扬,意为道路上的尘土被雨水浸润,不再扬尘。
  21. 掾吏阶前贺:掾吏,古代地方官府的属官,意为属官们在官署台阶前纷纷庆贺。
  22. 耕夫垅上谣:耕夫,农夫。垅,同“垄”,田埂。谣,歌唱、吟唱,意为农夫在田埂上唱起歌谣,欢庆甘霖。
  23. 秋成知有幸:秋成,秋季的收成。有幸,有希望,意为知道秋季的丰收已有保障。
  24. 岁欲近玄枵:玄枵,古代十二星次之一,对应夏历十月,此处代指岁末或秋冬之交,意为时节将尽,一年农事即将收官,丰收可期。

现代译文

旱灾的鬼怪肆意横行,烈日愈发骄横暴虐。
连屋下的柱石都未曾被雨露浸润,只怕整座山野都要被烤焦。
我们祈祷神灵愈发恭敬斋戒,天地神明也已明了这份诚意。
云气迅速兴起无需等待聚积,微风轻拂,树枝将鸣未鸣。
雷声隆隆如雷神车驾转动,细雨濛濛纷纷扬扬飘落。
层层乌云低垂笼罩原野,滂沱大雨接连下了整夜。
庭院的树木重焕鲜亮色泽,乡村田间长出茁壮禾苗。
苔藓顺着屋墙蔓延生长,泉水从山顶潺潺涌出。
车辙里的鱼儿不必再担忧干涸,园中的蔬菜何须再人工浇灌。
官府水渠引水湍急,旅途的尘土被雨水打湿不再飞扬。
属官们在阶前纷纷庆贺,农夫们在田埂上放声歌唱。
已然知晓秋季丰收有了指望,时节将近岁末,一年农事终将圆满。

创作背景

这首诗创作于北宋己亥年,学界一般认为是宋真宗大中祥符二年(1009年),当时杨亿正担任地方郡守。北宋初期民生初定,但旱涝灾害仍时有发生,此次夏旱波及郡中,杨亿作为地方长官,率领官民遍祷山川社稷等各路神灵,祈求甘霖缓解旱情。不久后天降甘泽,旱情解除,诗人遂作此诗记录此事。

杨亿是北宋西昆体诗派的核心人物之一,此诗虽为纪事之作,却摆脱了西昆体部分作品堆砌典故的习气,兼顾写实与抒情,既体现了传统儒家“天人感应”的思想,也传递出地方官员对民生的真切关切。

艺术赏析

  1. 结构严谨,层次分明:全诗以“旱—祷—雨—庆”为线索层层递进:开篇极写旱情之烈,为下文祷雨、得雨铺垫;中间叙写祷神之诚与降雨过程,衔接自然;后半段描绘雨后万物复苏、官民同庆的景象,最后以丰收期盼收束,情感由压抑转为欣喜,脉络清晰。
  2. 用典精当,意象鲜明:诗中多处运用古典意象与典故,如“旱魃”“阳乌”代指旱灾与烈日,“辙鲋”化用《庄子》典故指代受旱百姓,既贴合主题,又丰富了诗歌的文化内涵。同时选取“柱础”“土山”“庭树”“泉脉”等具象化意象,从建筑、山野、田园等多角度展现旱情与雨后景象,画面感极强。
  3. 格律工整,对仗精巧:此诗为五言排律,严格遵循律诗格律,中间多联对仗工整,如“旱魃偏为虐,阳乌益以骄”“何曾柱礎润,唯恐土山焦”“庭树含佳色,村田长善苗”等,不仅符合声律要求,更强化了诗歌的节奏感与音乐美。
  4. 情感真挚,兼顾写实与抒情:全诗如实记录了夏旱祷雨的真实过程与雨后的民生景象,又融入了诗人作为地方长官的欣慰与喜悦,以平实的语言传递出真挚的情感,体现了杨亿诗歌创作中兼顾文学性与写实性的特点。

常见问题

《已亥年郡中夏旱徧祷群望喜有甘泽之应》的作者和朝代是什么?

《已亥年郡中夏旱徧祷群望喜有甘泽之应》的作者是杨亿,页面按宋作品展示。

《已亥年郡中夏旱徧祷群望喜有甘泽之应》主要写了什么?

这首诗为纪事抒情之作,以郡中夏旱、祷雨得泽为核心脉络:先极写旱情酷烈,再叙官民祷神的虔诚,继而描绘甘霖普降的喜人景象,最后抒发对秋收丰收的期盼。全诗既体现了宋代地方官员对民生的关切,也蕴含传统“天人感应”的思想,结构严谨,情感真挚,兼具写实性与文学性。

《已亥年郡中夏旱徧祷群望喜有甘泽之应》的创作背景是什么?

这首诗创作于北宋己亥年,学界一般认为是宋真宗大中祥符二年(1009年),当时杨亿正担任地方郡守。北宋初期民生初定,但旱涝灾害仍时有发生,此次夏旱波及郡中,杨亿作为地方长官,率领官民遍祷山川社稷等各路神灵,祈求甘霖缓解旱情。不久后天降甘泽,旱情解除,诗人遂作此诗记录此事。 杨亿是北宋西昆体诗派的核心人物之一,此诗虽为纪事之作,却摆脱了西昆体部分作品堆砌典故的习...

《已亥年郡中夏旱徧祷群望喜有甘泽之应》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,层次分明 :全诗以“旱—祷—雨—庆”为线索层层递进:开篇极写旱情之烈,为下文祷雨、得雨铺垫;中间叙写祷神之诚与降雨过程,衔接自然;后半段描绘雨后万物复苏、官民同庆的景象,最后以丰收期盼收束,情感由压抑转为欣喜,脉络清晰。 2. 用典精当,意象鲜明 :诗中多处运用古典意象与典故,如“旱魃”“阳乌”代指旱灾与烈日,“辙鲋”化用《庄子》典故指代受旱...