太常乐章三十首其十二退文舞出奏正安之曲

这首是宋代宫廷郊庙祭祀专用的雅乐舞曲歌词，为《太常乐章三十首》第十二首，用于文舞退场环节。全诗以规整的四言句式，描绘文舞舞者的持具与进退仪态，凸显宗庙祭祀仪式的庄重秩序与礼乐威仪。

1. 左手执籥，右手秉翟：籥（yuè），古代雅乐中的吹奏乐器，形制类似排箫，亦是文舞的标准道具；秉，握持、持举；翟（dí），指长尾雉鸡的羽毛，为文舞舞者所持的舞具。此句写文舞舞者的持物状态，左手执籥，右手擎翟。
2. 进旅退旅，万舞有翼：旅，指舞者的队列、队伍；进旅退旅，意为舞者按既定礼制规范整齐列队前进、有序后退，语出先秦雅诗语境，体现古代乐舞的秩序要求；万舞，先秦时期即存在的大型乐舞，此处结合文舞场景，特指宫廷文舞乐舞；有翼，形容舞队进退规整、舒展美观，如同鸟翼般齐整有序，赋予仪式以灵动庄重的视觉美感。

左手轻持籥管，右手高擎翟羽。
队列进退井然，万舞舒展如翼。

《太常乐章》是北宋太常寺主持编纂的宫廷郊庙祭祀、朝会典礼成套乐歌，杨亿为北宋初期馆阁文臣领袖，曾参与编纂大型类书《册府元龟》，其雅乐创作多恪守礼制规范。此曲为文舞退场环节的演奏乐章，配合舞队退场的规整动作，通过庄重的乐舞辞章烘托祭祀仪式的神圣氛围，彰显皇权与礼制的威严。

1. 体裁格律：全诗采用标准四言句式，契合先秦雅诗与宋代雅乐文学的体例要求，节奏平稳沉郁，适配宫廷乐舞的演奏韵律，整体规整统一，完美服务于祭祀场合的肃穆氛围。
2. 意象礼制：籥、翟均为先秦以来文舞的标准道具，选用此类意象直接呼应礼乐制度的正统性，体现宋代宫廷雅乐对古礼的继承；“进旅退旅”以队列描写强化仪式秩序感，凸显礼制对乐舞动作的规范要求。
3. 表现手法：以“有翼”比喻舞阵的规整美观，以具象的鸟翼形态抽象化舞队的整齐姿态，既贴合舞蹈的视觉效果，又避免了雅乐文辞的刻板生硬，兼具庄重感与灵动性。
4. 功能导向：全诗无个人抒情，完全服务于宫廷祭祀的礼制需求，语言质朴典雅，核心在于彰显礼乐秩序与神圣氛围，是宋代雅乐文学“以礼为核心”创作特色的典型代表。