句

这是北宋诗人杨亿的即兴抒怀断句，以直白口吻表达了不愿逢迎帝王权贵、坚守清高操守的人格立场，仅两句便鲜明传递出疏狂刚正的情感基调。

1. 不把一言裨万乘：
   • 裨（bì）：补益、辅佐，此处暗含“逢迎取宠”的引申义；
   • 万乘：原指拥有万辆兵车的诸侯国，后代指帝王、最高朝廷；
     句意：不肯以片言只语迎合帝王，博取恩宠。
2. 祇叉双手揖三公：
   • 祇（zhǐ）：同“只”，仅、只是；
   • 揖：拱手行礼；
   • 三公：古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，此处代指当朝权贵阶层；
     句意：只愿双手交叉作揖，对三公之流的权贵仅行敷衍性礼节，不愿屈身攀附。

不肯以半句谀言逢迎帝王，
只将双手交叠，向权贵们行个敷衍的揖礼。

杨亿是北宋西昆体诗派的核心代表之一，以馆阁文臣身份参与修撰大型类书《册府元龟》，仕途历经起落。其为人刚正不阿，不屑官场逢迎钻营之风，这首题为《句》的断句为即兴抒怀之作，具体创作时间不详，大概率是在其目睹官场趋炎附势的风气后，抒发自身坚守独立人格的心境。

1. 对仗工整，言简意赅：两句形成严整工对，“不把一言”对“祇叉双手”，“裨万乘”对“揖三公”，词性、结构完全对应，以极简笔墨完成态度表达。
2. 借代含蓄，情感直白：以“万乘”代指帝王，“三公”代指权贵，避开直白谩骂，以典雅代称传递对权力阶层的疏离；全诗无华丽辞藻，直接袒露不愿屈从的态度，相较于西昆体的典实堆砌，更显率真刚劲。
3. 动作具象化人格：“叉双手揖”的细节动作，将抽象的“不攀附”转化为可感画面，生动勾勒出诗人疏狂清高的形象，让情感更具感染力。