礼开山伏虎祖师塔

本诗为宋代禅僧礼谒开山伏虎祖师墓塔之作，以行脚寻访的行程为线索，叙写沿途险峻清幽的山水景致，暗合伏虎祖师降虎典故，抒发对祖师的追怀敬仰之情，末句以景结情，余韵悠长，是兼具禅理与山水意趣的五言律诗。

1. 羊肠知几折：羊肠指狭窄曲折如羊肠的山路，“知几折”意为不知经过多少盘旋曲折，点明行程的艰难漫长。
2. 行尽水村村：行尽即途经、走完，“水村村”指临水而建的村落，形容沿途乡野景致遍布。
3. 扪壁穿云廾：扪壁指手抚石壁，形容山路险峻需攀援而行；“云廾”疑为“云窦”之笔误，云窦指云雾缭绕的山洞，“穿云窦”即穿过云雾笼罩的山间洞穴。
4. 攀萝过石门：攀萝指攀援野生藤萝，石门指形似门户的天然山石隘口，进一步刻画山路的险峻难行。
5. 寻踪知虎在：寻踪指寻访伏虎祖师的遗迹，“虎在”暗用伏虎祖师降伏猛虎的典故，暗指祖师的事迹与精神仍存。
6. 红塔见师存：红塔指祖师的墓塔，因塔身多涂红漆或石材呈红褐色，“见师存”意为望见塔墓，感念祖师精神永存。
7. 他日重来地：他日指日后、将来，“重来地”意为再次来到这片故地。
8. 松枝拂苏痕：“苏痕”疑为“酥痕”之省，指佛塔前供设酥油的遗迹，或泛指祖师留存的陈迹；此句以松枝轻拂遗迹的画面收束，暗含对祖师的追怀。

不知山路蜿蜒转过多少弯，
一路行过，尽是临水的村落人家。
手抚危壁，穿过云雾缭绕的山洞，
攀着藤萝，越过那天然的石门隘口。
寻访祖师伏虎的旧迹，恍见猛虎仍护塔，
抬眼望见红漆塔墓，祖师的遗泽永存天地间。
他日若再重临这片故地，
唯有松枝轻拂，拂过那留存的陈迹。

释子益为宋代临济宗僧人，这首诗是其行脚参访途中，礼谒开山伏虎祖师墓塔时所作。开山伏虎祖师为宋代禅门与民间流传较广的禅宗高僧，以伏虎降魔的事迹闻名。诗人以细腻笔触描摹行山访塔的艰辛与清幽景致，借山水行旅抒发对祖师的敬仰追怀，体现出宋代禅僧日常参访的平和心境与禅意。

1. 结构章法：全诗以行程为脉络，首联总写行程漫长曲折，颔联细化山路险峻，颈联转入礼塔主题，由景入情，尾联以想象中的重访作结，层层递进，收束自然。
2. 用典点题：颈联“寻踪知虎在”暗伏伏虎祖师典故，既呼应诗题“伏虎祖师”，又以“虎在”暗喻祖师精神不灭，使诗歌紧扣主题又暗含禅理。
3. 语言风格：全诗以白描手法写景，语言质朴平淡，无华丽辞藻，契合禅诗“自然淡远”的审美特质，将行旅艰辛与山水清幽融为一体。
4. 意境营造：“羊肠”“云窦”“石门”等意象营造出清幽险峻的山林氛围，末句“松枝拂苏痕”以静态自然物象收束，将抽象追怀之情寄寓于具体物象，意境悠远含蓄，余味无穷。
5. 格律特点：本诗为标准五言律诗，颔联“扪壁穿云窦，攀萝过石门”对仗工整，词性相对、平仄协调，符合近体诗格律规范。