次韵题纯老房行

这首五言律诗是诗人题赠僧友纯老禅房的次韵之作，以翠竹、云雾、茶灶、佛灯等禅院意象，勾勒出清幽绝尘的禅林氛围，抒发了对世俗奔波的厌弃，以及渴望借禅居涤除尘心、暂得闲适的隐逸心境。

1. 有竹便不俗，萧疏三数竿。：萧疏，稀疏清疏貌。句意：只要有竹林便不会显得俗陋，三两竿清疏的翠竹便足以营造清逸氛围。
2. 云深茶灶湿，雨过佛灯寒。：云深，云雾幽深之处；茶灶，寺院煎茶的炉灶；佛灯，供奉佛像的长明灯。句意：云雾深重时，煎茶的炉灶被潮气濡湿；雨过之后，佛前的灯盏更添清寒。
3. 纪壁何年种，停经了日看。：纪壁，在墙壁上题记；了日，终日、整日。（注：“停经”或为“停筇”之笔误，停驻竹杖，更贴合诗人观览景致的状态）句意：这壁上题记的翠竹（或题记竹事的诗文），是哪一年栽种的？我驻足停留，终日观赏。
4. 尘劳应可涤，几欲借薄团。：尘劳，世俗的奔波烦扰；薄团，即蒲团，僧人禅坐所用的草垫，代指禅修休憩之所。句意：这里应当可以涤除世俗的劳烦，我几乎想要借这蒲团静坐参禅。

院中有竹便不落俗套，三两竿翠竹清疏有致。
云雾幽深处，煎茶的炉灶被潮气打湿；雨过之后，佛前的灯盏更添清寒。
壁上题记的翠竹，不知是何年栽种的？我停下脚步，终日流连观赏。
这里本该可以涤尽世俗的劳烦，我几乎想要借这蒲团，静坐休憩。

吴锡畴为南宋末年隐士，终生不仕，寄情山水，与僧道友人交游频繁。这首诗为次韵题作：即依照原诗的韵脚格律创作的题赠诗，题赠对象为僧友纯老的禅房。南宋末年时局动荡，社会纷乱，诗人厌倦世俗纷扰，渴望从禅院的清幽景致中获得精神慰藉，遂作此诗抒发隐逸心境。

1. 格律精工：全诗为标准五言律诗，颔联“云深茶灶湿，雨过佛灯寒”对仗工整，“云深”对“雨过”、“茶灶湿”对“佛灯寒”，词性、意境皆匹配，平仄协调，音韵清朗。
2. 意象典型：选取竹、云、茶灶、佛灯、蒲团等极具禅意的意象，竹象征清逸脱俗，茶灶、佛灯体现禅院日常烟火，蒲团直指禅修意境，共同营造出清冷幽寂的禅林氛围。
3. 景情浑然一体：全诗以白描手法铺陈实景，首联点出“竹”的脱俗基调，颔联、颈章勾勒禅院细节，尾联直抒胸臆，将实景与归隐心境自然融合，语言清淡无雕琢，尽显闲适淡泊的诗风。
4. 次韵合规：严格遵循原诗韵脚（竿、寒、看、团），未因韵脚束缚诗意，整体流畅自然。