次韵寄答晁无咎

· 陈师道

西湖欲雨厨烟满,风叶倒囊云覆碗。
望湖楼上白头人,独倚栏干谁肯伴。
独有诗人记病身,清风千里寄行尘。
豪华信有回天力,惊开桃李闲新春。
往事不回如过雨,醉梦恍然忘恶语。
人生如幻此何尤,未信黄金贵于土。
爱子千篇顷刻成,借将胸腹诧吴人。
吟哦怪有芳鲜气,却被湖山识姓名。
文章废退知难强,身外虚华本无望。
何曾临水惜芒鞋,却解逢人拈拄杖。
眼根清浄尘不留,登伽过尽不回头。
家在中原归未得,江淮断道无行舟。
两山相逢翻手疾,欲谋一笑宁无日。
却惭怀朴似周人,祇可闻名不须识。

简要说明

这首诗是陈师道次韵寄答晁无咎之作。诗中先描绘西湖雨景与望湖楼上独倚之人的孤独,接着表达对晁无咎寄诗的感激,回忆往事并抒发人生如梦的感慨,赞赏晁无咎的才华,又提及自身文章废退、身外无求的心境,最后诉说有家难归的无奈,期望与晁无咎相聚。

逐句注释

  • “西湖欲雨厨烟满,风叶倒囊云覆碗”:
    • 字词:“倒囊”,形容风卷树叶如倒口袋般纷纷落下;“覆碗”,形容云层像倒扣的碗。
    • 句意:西湖即将下雨,厨房的炊烟弥漫,风把树叶吹得像从口袋里倒出来一样,云朵像倒扣的碗。
  • “望湖楼上白头人,独倚栏干谁肯伴”:
    • 字词:“望湖楼”,西湖边的楼名;“白头人”,指诗人自己。
    • 句意:望湖楼上有个白发老人,独自倚靠栏杆,有谁愿意陪伴呢。
  • “独有诗人记病身,清风千里寄行尘”:
    • 字词:“诗人”,指晁无咎;“病身”,诗人自指;“行尘”,这里指晁无咎寄来的诗。
    • 句意:只有晁无咎惦记着我这个病弱之身,从千里之外像清风一样寄来诗篇。
  • “豪华信有回天力,惊开桃李闲新春”:
    • 字词:“豪华”,这里指晁无咎的才华;“回天力”,强大的影响力;“桃李”,代指美好的事物。
    • 句意:晁无咎的才华确实有回天之力,能像在新春中惊开桃李一样带来生机。
  • “往事不回如过雨,醉梦恍然忘恶语”:
    • 字词:“恶语”,可能指过去遭遇的诋毁等话语。
    • 句意:往事一去不复返就像过去的雨,在醉梦恍惚中忘掉那些恶语。
  • “人生如幻此何尤,未信黄金贵于土”:
    • 字词:“尤”,怨恨;“未信”,不相信。
    • 句意:人生如梦何必怨恨呢,不相信黄金比土还贵重。
  • “爱子千篇顷刻成,借将胸腹诧吴人”:
    • 字词:“子”,指晁无咎;“诧”,使……惊讶。
    • 句意:喜爱晁无咎能顷刻写成千篇文章,他的才学能让吴地之人惊叹。
  • “吟哦怪有芳鲜气,却被湖山识姓名”:
    • 字词:“芳鲜气”,指诗文清新的气息。
    • 句意:晁无咎吟诗有清新的气息,连湖山都知道他的姓名。
  • “文章废退知难强,身外虚华本无望”:
    • 字词:“废退”,衰退;“强”,勉强。
    • 句意:知道自己文章已衰退难以勉强,对身外的荣华本来就不抱期望。
  • “何曾临水惜芒鞋,却解逢人拈拄杖”:
    • 字词:“芒鞋”,草鞋;“解”,懂得。
    • 句意:何曾会临水时爱惜草鞋,却懂得逢人时拄着拐杖。
  • “眼根清浄尘不留,登伽过尽不回头”:
    • 字词:“眼根”,佛教用语,指视觉器官;“登伽”,可能是泛指一种修行境界。
    • 句意:眼睛清净不沾染尘世,修行到一定境界就不再回头。
  • “家在中原归未得,江淮断道无行舟”:
    • 字词:“中原”,指陈师道的家乡;“断道”,道路阻断。
    • 句意:家在中原却不能回去,江淮道路阻断没有行船。
  • “两山相逢翻手疾,欲谋一笑宁无日”:
    • 字词:“翻手疾”,形容速度快。
    • 句意:两座山相逢速度很快,想要相聚欢笑怎会没有日子呢。
  • “却惭怀朴似周人,祇可闻名不须识”:
    • 字词:“怀朴”,怀有淳朴的品质;“周人”,可能是借指有传统品德的人。
    • 句意:惭愧自己像怀有淳朴品质的周人,只可闻名不必相识。

现代译文

西湖将要下雨,厨房炊烟弥漫,
风卷树叶如倒囊,云朵像倒扣的碗。
望湖楼上有个白发老人,
独自倚靠栏杆,无人陪伴。
只有晁无咎惦记我病弱之身,
像清风从千里外寄来诗篇。
晁无咎才华真有回天之力,
如新春惊开桃李带来生机。
往事如过雨一去不返,
醉梦恍惚忘掉那些恶语。
人生如梦何必怨恨,
不相信黄金比土还贵重。
喜爱晁无咎顷刻能成千篇文章,
他的才学让吴地之人惊叹。
他吟诗有清新的气息,
连湖山都知道他的姓名。
我知道自己文章衰退难以勉强,
对身外荣华本来就不抱期望。
何曾会临水时爱惜草鞋,
却懂得逢人时拄着拐杖。
眼睛清净不沾染尘世,
修行到一定境界不再回头。
家在中原却不能回去,
江淮道路阻断没有行船。
两座山相逢速度很快,
想要相聚欢笑怎会没日子。
惭愧自己像怀有淳朴品质的周人,
只可闻名不必相识。

创作背景

陈师道生活在北宋时期,他与晁无咎交往密切。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容推测,可能是陈师道在经历一些人生波折、感慨自身境遇时,收到晁无咎的诗后所作。当时他或许仕途不顺、生活不如意,而晁无咎的诗给他带来了慰藉,引发了他诸多的感慨和思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 情景交融:诗开篇描绘西湖雨景,如“西湖欲雨厨烟满,风叶倒囊云覆碗”,以景衬情,营造出一种孤寂、压抑的氛围,与后文“望湖楼上白头人,独倚栏干谁肯伴”中诗人的孤独形象相融合。
    • 对比:将晁无咎的才华“豪华信有回天力,惊开桃李闲新春”与自己“文章废退知难强”进行对比,突出了自己在文学创作上的无奈和对晁无咎的赞赏。
    • 用典:“眼根清浄尘不留,登伽过尽不回头”运用了佛教典故,体现出诗人追求内心清净、超脱尘世的心境。
  • 语言特色:语言质朴自然,情感真挚深沉。如“往事不回如过雨,醉梦恍然忘恶语”等语句,以直白的表述传达出深刻的人生感悟,没有过多的雕琢却能打动人心。
  • 意境营造:通过对西湖景色、自身心境、与友人的情谊等多方面的描写,营造出一种复杂而深邃的意境。既有孤独寂寞的情绪,又有对人生的旷达态度;既有对友人才华的赞美,又有对自身境遇的感慨,使读者能感受到诗人丰富的内心世界。

常见问题

《次韵寄答晁无咎》的作者和朝代是什么?

《次韵寄答晁无咎》的作者是陈师道,页面按宋作品展示。

《次韵寄答晁无咎》主要写了什么?

这首诗是陈师道次韵寄答晁无咎之作。诗中先描绘西湖雨景与望湖楼上独倚之人的孤独,接着表达对晁无咎寄诗的感激,回忆往事并抒发人生如梦的感慨,赞赏晁无咎的才华,又提及自身文章废退、身外无求的心境,最后诉说有家难归的无奈,期望与晁无咎相聚。

《次韵寄答晁无咎》的创作背景是什么?

陈师道生活在北宋时期,他与晁无咎交往密切。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容推测,可能是陈师道在经历一些人生波折、感慨自身境遇时,收到晁无咎的诗后所作。当时他或许仕途不顺、生活不如意,而晁无咎的诗给他带来了慰藉,引发了他诸多的感慨和思考。

《次韵寄答晁无咎》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 情景交融 :诗开篇描绘西湖雨景,如“西湖欲雨厨烟满,风叶倒囊云覆碗”,以景衬情,营造出一种孤寂、压抑的氛围,与后文“望湖楼上白头人,独倚栏干谁肯伴”中诗人的孤独形象相融合。 对比 :将晁无咎的才华“豪华信有回天力,惊开桃李闲新春”与自己“文章废退知难强”进行对比,突出了自己在文学创作上的无奈和对晁无咎的赞赏。 用典 :“眼根清浄尘不留,登伽过尽...