芍药三首

这首诗是南宋贾似道《芍药三首》中的代表作之一，以扬州春日盛开的芍药为吟咏对象，既描摹了芍药盛放的雅致景致，也借花抒怀，抒发了宦途倦怠、年华老去的感慨，同时表达了归隐田园、与花为伴的闲适志趣。

1. 又是扬州芍药时：又到了扬州芍药盛放的时节。扬州芍药为宋代名花，享有“天下第一”的美誉，每年花期都会举办盛大的赏花活动。
2. 花应笑我赋归迟：堂前的芍药大概会笑我迟迟不肯辞官归隐吧。赋归：语出《论语·公冶长》“归与归与”，后泛指辞官还乡。
3. 满堂留得春如画：厅堂之中芍药盛放，留存的春色如同画卷一般。
4. 对酒何妨鬓似丝：对着美酒开怀畅饮，何妨两鬓已经斑白如丝。鬓似丝：形容年华老去，鬓发斑白。
5. 玉立黄尘那可到：（芍药）身姿挺拔高洁，世俗官场的纷扰尘嚣哪里能够沾染到它。玉立：形容花木挺拔高洁的姿态；黄尘：代指世俗官场的繁杂扰攘。
6. 锦围红蜡最相宜：如锦缎环绕的芍药花团与宴席上的红烛相映，最为相得益彰。锦围：形容芍药花团锦簇，如同锦缎围成的屏障；红蜡：指赏花宴饮时的蜡烛，烘托出雅致的宴赏氛围。
7. 买山若就当移种：如果能够买下山林归隐田园，就应当移来芍药栽种。买山：语出《世说新语·排调》，后指归隐山林。
8. 此际谁能杖履随：这时候又有谁能拄着拐杖、穿着草鞋，与我一同闲适出游、相伴归隐呢。杖履：拄杖步行，代指隐士的闲适生活状态。

又是一年扬州芍药盛放的时节，
堂前芍药该笑我迟迟未肯赋归。
满堂花影留得春色如绘，
对酒当歌，何妨两鬓已染霜丝。
此花亭亭玉立，世俗尘嚣岂能近前？
锦簇花团与红烛相映，最是相宜。
若能买山归隐，便当移来此花栽种，
此时此际，又有谁能与我杖履同归？

此诗为南宋权相贾似道镇守扬州期间所作。扬州芍药是宋代江南最负盛名的观赏花卉，每年花期都会吸引文人雅士齐聚赏花。贾似道身居高位，手握重权，却借咏芍药抒发了宦途倦怠、渴望摆脱官场纷扰的心境，同时流露出对扬州风物的喜爱与归隐田园的志趣。学界对此诗的创作时间与背景观点较为一致，认为是其晚年出镇扬州时的作品。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，平仄、押韵均符合近体诗规范，韵脚统一使用平水韵“四支”部。颈联“玉立黄尘那可到，锦围红蜡最相宜”对仗工整，“玉立”对“锦围”、“黄尘”对“红蜡”、“那可到”对“最相宜”，不仅词性相对，意境也相互映衬，凸显了芍药的清雅与宴赏氛围的雅致。
2. 托物言志，意象鲜明：全诗以芍药为核心意象，既描摹了其“玉立”“锦围”的形态之美，又赋予其超脱尘俗的高洁品格，将其与“黄尘”代表的官场纷扰形成鲜明对比，借芍药寄托了自己对清雅闲适生活的向往。
3. 情感脉络清晰递进：全诗以“赏花”为线索，从时节起兴，到自嘲归迟，再到宴赏之乐与年华老去的感慨，最后落脚于归隐志趣，层层递进，将个人心境与赏花场景自然融合，情景交融。
4. 用典浅切自然：诗中“赋归”“买山”均化用经典典故，不刻意堆砌辞藻，语言平易流畅，兼顾了文人雅兴与大众可读性。