咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎

· 贾似道

玉立堂堂君子林,由来彦圣好于心。
时和定是占书岁,贤居奚须更难任。
上瑞以人夸自昔,太平有象适当今。
莫令一片花飞却,留取春光到绿荫。

简要说明

这首诗是贾似道在大雪时节赠予潜侍郎的赠诗,借眼前雪景祥瑞之象,称颂朝堂贤才汇聚、治世太平,以“花飞”“春光”双关寄寓期许,希望留住清明治世,兼具咏雪、颂政与抒情三重内涵。

逐句注释

  1. 玉立堂堂君子林玉立形容身姿挺拔秀美;堂堂指仪容庄重、气度不凡;君子林原指贤士聚集之处,此处既实写雪景如林木挺立,也双关朝堂贤才汇聚的局面。
  2. 由来彦圣好于心彦圣指贤明圣哲之人;好于心指内心秉持仁善贤德的操守。
  3. 时和定是占书岁时和指时局平和、天下安定;占书岁指通过占卜预兆丰收之年,古代大雪被视为丰年祥瑞之兆。
  4. 贤居奚须更难任贤居指贤才所任的职位;奚须意为何须、不必;难任指难以胜任,此处以反语表达贤才居位本可从容胜任。
  5. 上瑞以人夸自昔上瑞指上天降下的最高祥瑞;以人夸自昔意为自古以来便以贤臣在位、君圣臣贤为最大祥瑞。
  6. 太平有象适当今太平有象指太平盛世已有征候显现;适当今意为正出现在当下之时。
  7. 莫令一片花飞却花飞此处双关,既指雪花飘零,也暗喻美好治世或贤才流失;莫令意为不要让、切勿使。
  8. 留取春光到绿荫春光比喻清明的治世局面;绿荫指长久安宁、繁盛稳固的治世光景,期许治世能延续长存。

现代译文

朝堂君子如林木挺拔,仪容庄重气度恢宏,
古来贤哲皆以仁善存于本心之中。
时局平和定能占得丰年吉兆,
贤才居位何须再忧难以胜任。
自古便以贤臣为世间最高祥瑞,
太平盛世的征候正现于今朝。
莫让一片雪花就此飘零逝去,
留住这春光直到绿荫浓茂之时。

创作背景

咸淳庚午为南宋度宗咸淳六年(公元1270年),此时贾似道已以太师、平章军国重事身份独揽朝政,权势极盛。此诗为其在冬雪时节赠予时任沿江制置使、知建康府的潜说友(潜侍郎)之作,借大雪祥瑞之象颂赞朝堂治绩,实则为自身专权造势,同时以“留取春光”寄寓希望维持当前“承平”局面的政治期许。学界对贾似道的为政评价多有争议,此背景依主流史学观点梳理。

艺术赏析

  1. 格律规整:此诗为标准七言律诗,平仄、押韵均合宋代近体诗规范,颈联“上瑞以人夸自昔,太平有象适当今”对仗工整,词性、结构对应严谨,体现了宋代馆阁体诗歌的制式特点。
  2. 双关意象:全诗以“大雪”为核心载体,将咏雪与颂政自然融合:以“君子林”“彦圣”喻朝堂贤才,以“上瑞”“太平有象”颂治世,末联“花飞”“春光”“绿荫”双关雪景与政治局面,借物抒情含蓄蕴藉。
  3. 颂政与寄托结合:全诗以颂赞贤才、太平为基调,既贴合赠官颂政的场合需求,也暗藏诗人维护自身专权格局的政治意图,整体语言典雅庄重,多用儒家仁政、祥瑞的传统典故,符合宋代官方颂诗的典型风格。
  4. 部分语句稍显程式化雕琢,相较于写实咏怀之作,更偏向馆阁应酬的颂赞文体。

常见问题

《咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎》的作者和朝代是什么?

《咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎》的作者是贾似道,页面按宋作品展示。

《咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎》主要写了什么?

这首诗是贾似道在大雪时节赠予潜侍郎的赠诗,借眼前雪景祥瑞之象,称颂朝堂贤才汇聚、治世太平,以“花飞”“春光”双关寄寓期许,希望留住清明治世,兼具咏雪、颂政与抒情三重内涵。

《咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎》的创作背景是什么?

咸淳庚午为南宋度宗咸淳六年(公元1270年),此时贾似道已以太师、平章军国重事身份独揽朝政,权势极盛。此诗为其在冬雪时节赠予时任沿江制置使、知建康府的潜说友(潜侍郎)之作,借大雪祥瑞之象颂赞朝堂治绩,实则为自身专权造势,同时以“留取春光”寄寓希望维持当前“承平”局面的政治期许。学界对贾似道的为政评价多有争议,此背景依主流史学观点梳理。

《咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规整 :此诗为标准七言律诗,平仄、押韵均合宋代近体诗规范,颈联“上瑞以人夸自昔,太平有象适当今”对仗工整,词性、结构对应严谨,体现了宋代馆阁体诗歌的制式特点。 2. 双关意象 :全诗以“大雪”为核心载体,将咏雪与颂政自然融合:以“君子林”“彦圣”喻朝堂贤才,以“上瑞”“太平有象”颂治世,末联“花飞”“春光”“绿荫”双关雪景与政治局面,借物抒情含蓄蕴...