寄参寥

这首诗是陈师道寄给参寥子的作品，表达了诗人对参寥子的深厚情谊。诗中回顾了与参寥子的相识，描绘了参寥子居住环境的清幽，赞美参寥子如泉般清妍的品格，感慨时光流逝两人皆已老去，最后表达了希望与参寥子相聚畅饮、吟诗的愿望。

• “平生西方愿，摆落区中缘”：
  • 字词：“西方愿”，指向往西方净土，即有佛教修行、追求解脱之意；“区中缘”，尘世的因缘。
  • 句意：平生有向往西方净土的心愿，想要摆脱尘世的因缘。
• “惟于世外人，相从可忘年”：
  • 字词：“世外人”，指超脱尘世之人；“忘年”，忘记年龄差异，形容结交不拘年岁辈分。
  • 句意：只有和超脱尘世的人交往，才能忘却年龄的差距而相互亲近。
• “道人赞公徒，相识几生前”：
  • 字词：“道人”，指参寥子；“赞公”，唐代僧人，这里借指参寥子如同赞公一样的高僧；“几生前”，仿佛是几世之前就相识。
  • 句意：参寥子你是如同赞公那样的高僧，我们仿佛几世之前就已相识。
• “早作步兵语，晚参云门禅”：
  • 字词：“步兵语”，阮籍曾为步兵校尉，他放达不拘，这里借指参寥子有类似不拘世俗的言论；“云门禅”，佛教禅宗五家之一的云门宗的禅法。
  • 句意：你早年有阮籍般放达的言论，晚年参习云门宗的禅法。
• “舍策孤山下，一室颇萧然”：
  • 字词：“舍策”，放下拐杖，指居住；“孤山”，在杭州西湖边；“萧然”，寂静、冷落的样子。
  • 句意：你居住在孤山下，一间屋子显得颇为寂静冷落。
• “林昏出幽磬，竹杪横疏烟”：
  • 字词：“林昏”，树林昏暗；“幽磬”，清幽的磬声；“竹杪”，竹梢；“疏烟”，稀疏的烟雾。
  • 句意：树林昏暗时传出清幽的磬声，竹梢上横绕着稀疏的烟雾。
• “昨日寄书至，坐想参寥泉”：
  • 字词：“寄书”，寄信；“参寥泉”，在杭州龙井寺，因参寥子得名。
  • 句意：昨天收到你的来信，我坐着就想起了参寥泉。
• “此泉如此公，遇物作清妍”：
  • 字词：“此公”，指参寥子；“清妍”，清澈美好。
  • 句意：这参寥泉就如同你一样，遇到万物都能呈现出清澈美好的姿态。
• “一别今几时，绿首成白颠”：
  • 字词：“绿首”，指黑发；“白颠”，白头。
  • 句意：一别至今已经过了多久，当年的黑发如今已成了白头。
• “子亦怜我老，我岂要子怜”：
  • 字词：“子”，指参寥子；“怜”，怜惜。
  • 句意：你也怜惜我已老去，但我哪里需要你的怜惜呢。
• “会逢万里风，一系五湖船”：
  • 字词：“会逢”，会遇到；“五湖”，一般指太湖。
  • 句意：总会遇到万里长风，到那时我会驾着船系在太湖边。
• “酌我岩下水，咽子山中篇”：
  • 字词：“酌”，舀取；“咽”，品味；“山中篇”，指参寥子在山中所作的诗文。
  • 句意：舀取你住处岩石下的泉水来喝，品味你在山中所作的诗文。

我平生一直向往西方净土，想要摆脱尘世的种种因缘。
只有和超脱尘世的人交往，才能忘却年龄尽情相伴。
你参寥子是如赞公般的高僧，我们仿佛几世之前就已结缘。
你早年有阮籍般放达之语，晚年又参习云门宗的禅法。
你居住在孤山之下，一间屋子显得寂静又清闲。
树林昏暗时传来清幽磬声，竹梢上横绕着稀疏的轻烟。
昨天收到你寄来的书信，我坐着便想起参寥泉。
这泉水就如同你一般，遇到万物都显得清澈美好。
一别至今不知过了多久，我们都已从黑发变成了白头。
你怜惜我已经年老体衰，可我又怎会需要你的怜念。
总会遇到那万里的长风，我要驾船驶向太湖之畔。
舀取你住处岩下的泉水，细细品味你山中的诗篇。

陈师道与参寥子都是北宋时期的人物，参寥子是一位著名的诗僧。陈师道一生仕途坎坷，生活贫困，但他与许多文人、僧人交往密切。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容推测，是在他与参寥子分别一段时间后，收到参寥子书信有感而发，通过诗歌表达对参寥子的思念和两人之间深厚的情谊。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处用典，如“步兵语”用阮籍的典故，展现参寥子不拘世俗的形象；“云门禅”点明参寥子的禅学修行，增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴。
  • 情景交融：“林昏出幽磬，竹杪横疏烟”描绘了参寥子居住环境的清幽寂静，既写出了自然之景，又烘托出参寥子超脱尘世的心境，同时也表达了诗人对这种境界的向往。
  • 对比映衬：“一别今几时，绿首成白颠”通过黑发与白头的对比，感慨时光的流逝，两人都已老去，强化了诗人对岁月变迁的感触。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地传达出诗人的情感。如“子亦怜我老，我岂要子怜”，直白地表达出诗人倔强又重情的性格。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、超脱又带有感慨的意境。从对参寥子居住环境的描写，到对两人情谊和岁月变迁的叙述，都让读者感受到一种远离尘世喧嚣、宁静而又深沉的氛围，体现了诗人与参寥子之间超越世俗的友情。