入讲论语二首

这首诗是宋代经筵讲官徐元杰入宫为皇帝讲论《论语》时所作，以农事为切入点，阐发儒家重农爱民、君德合天的治国理念，既肯定了朝廷劝课农桑的政绩，也赞颂君主仁德与天心相通的圣德，体现了宋代士大夫以经义辅政的政治理想。

躬承清问及年丰
躬：亲自。清问：帝王的垂询。年丰：年成丰收。句意：亲自承接帝王的垂问，陛下问及年景丰收之事。

蚕麦今还与旧同
蚕麦：蚕事与麦收，代指农事收成。与旧同：与往年一样（丰收）。句意：如今蚕麦的收成，依旧与往年一般顺遂。

稼穑艰难周圣虑
稼穑：农事的总称，代指农耕生产。周：周全、遍及。圣虑：帝王的思虑。句意：农事的艰辛，早已周全纳入圣心的思虑之中。

农桑劝课即田功
劝课：古代指朝廷鼓励、督促百姓从事农耕蚕桑的政策。田功：农事的根本功业。句意：鼓励督促农桑生产，便是治理农事的核心功业。

志民深闵僖公雨
志：铭记、感念。闵：同“悯”，怜悯、体恤。僖公雨：典出《春秋》《左传》，鲁僖公二年天旱，僖公祈祷降雨救灾，后世以此代指君主体恤民困的仁政。句意：感念鲁僖公降雨救民的深挚悯民之心。

勤业犹存豳国风
勤业：勤勉于农事。豳国风：指《诗经·豳风》，其中《七月》等篇详细描绘了周代先民的农桑生活与勤谨治业的传统，后世以此代指重农的国风传统。句意：勤勉治业的传统，仍留存于《豳风》的国风之中。

恳恳召和关主德
恳恳：恳切诚挚的样子。召和：招致祥和之世。关：关乎、关联。主德：君主的德行。句意：恳切地招致祥和之世，实乃关乎君主的德行修为。

我皇心直与天通
我皇：此处指宋理宗。心直与天通：心意直接与天道相通，喻指君主仁德契合天心，治国符合天道规律。句意：我朝陛下的心意，直与天道相通相融。

亲承陛下垂问，共话年景丰登，
如今蚕麦收成，依旧与往年顺遂相同。
农事艰辛，早已周全纳入圣心思虑，
劝课农桑，便是治国的田功根本。
感念鲁僖公降雨救民的悯民深心，
勤勉治业的传统，仍存于《豳风》国风。
恳切招致祥和，实系君主德行所系，
我皇心意，直与天道相通相融。

徐元杰为南宋理宗朝官员，师从理学大家真德秀，曾任国子监丞、侍讲，负责经筵讲读，为皇帝讲解儒家经典。这首诗是他入宫为宋理宗讲论《论语》时所作，结合当时的农事收成情况，借阐发《论语》中重农爱民的经义，向君主进谏以农为本的治国思路，同时赞颂宋理宗的仁政与圣德。南宋偏安江南，朝廷重视农事以稳定国本，经筵讲官常借讲经之机将儒家治国理念与现实政事结合，这首诗正是这一政治文化背景下的产物。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，严格遵循平仄、押韵规则，颔联“稼穑艰难周圣虑，农桑劝课即田功”与颈联“志民深闵僖公雨，勤业犹存豳国风”均为工对，词性、结构一一对应，体现了宋代台阁体诗歌的格律特色。
2. 用典贴切，贴合主题：全诗多处引用儒家经典典故，“僖公雨”“豳国风”既紧扣《论语》重农爱民的经义，又自然融入农事主题，将经义与现实政务结合，契合“入讲论语”的创作背景，既彰显了经筵讲诗的经学属性，又增强了诗歌的文化内涵。
3. 结构清晰，层层递进：首联点题，承接皇帝垂问农事；颔联阐发重农的治国理念；颈联用典深化悯民与传统的主题；尾联收束全篇，赞颂君主德通天地，从现实到经义再到颂美，逻辑连贯，情感庄重恳切，符合宫廷讲诗的场合氛围。
4. 语言典雅平实：全诗用语典雅庄重，无晦涩雕琢之弊，既符合台阁诗歌的庄重风格，又能清晰传达经义与政见，兼顾了文学性与实用性。