供铨部职

这首诗是徐元杰在吏部（铨部）任职时的呈献之作，以谦辞开篇，抒发遭遇圣明君主的荣幸，称颂朝廷规制森严、政明风淳，同时反思自身空食俸禄的愧疚，最终落脚于深切体恤民生疾苦的情怀，尽显宋代士大夫的儒家担当与仁政理想。

1. 愚生何幸圣明遭：愚生，诗人自谦之辞，意为愚钝的书生；何幸，多么幸运；“圣明遭”为倒装语序，即“遭圣明”，指遇上圣明的君主与朝廷。
2. 官府宫墙上界高：官府，此处指铨部（吏部）官署；宫墙，代指朝廷帝王的权威与规制；上界高，形容朝廷地位崇高，如天界般巍峨庄严。
3. 冰雪身心参宿列：冰雪身心，比喻自身品性清正廉洁、不染尘俗；参宿列，指忝列朝堂官员之列，如同星辰排布于天际，暗合朝廷官制的有序。
4. 日星条令揭天曹：日星条令，喻指朝廷法令如日月星辰般光明正大、昭然可见；天曹，古代对中央官署的尊称，此处特指铨部官署；揭，昭明、公布。
5. 二南美意存周召：二南，指《诗经》中的《周南》《召南》，后世以之代指推行王道教化的盛世局面；周召，即周公与召公，西周初年的贤明辅相，开创了成康之治；句意为朝廷如今存留着周召时期的美政仁意。
6. 九德淳风慨禹皋：九德，出自《尚书·皋陶谟》，指皋陶提出的九种为官与治国的品德标准；淳风，淳朴醇厚的社会风气；禹皋，即大禹与皋陶，上古圣君与贤臣，代表了理想的治世典范；句意为朝廷的淳厚风化令人慨赞，堪比禹皋时代。
7. 我亦空餐慙汝士：空餐，即空食俸禄，指未尽职守、无功受禄；慙，同“惭”，惭愧；汝士，指同僚或同为士人的同僚；句意为自己空食俸禄，实在愧对诸位贤士。
8. 谆谆惟切痛民膏：谆谆，恳切勤勉的样子；切痛，深切忧虑；民膏，即民脂民膏，代指百姓的血汗劳动成果与生计；句意为自己始终恳切勤勉，唯有深切忧虑百姓的生计疾苦。

我这愚钝书生何其有幸，得逢圣明的当朝；
铨部官署如宫墙巍峨，朝廷规制何等崇高。
以冰雪般洁净的身心，忝列朝堂星列之位；
朝廷法令如日月昭明，高悬在官署的云霄。
周召二公的美政仁意，如今重现今朝；
禹皋的淳厚风化，也令人慨然称道。
我空食俸禄实在愧对同僚，唯有恳切始终不忘：
切莫榨取百姓的脂膏。

徐元杰为南宋理宗朝嘉定十三年进士，为官刚正不阿，曾任国子监丞、工部侍郎等职。这首诗是他在铨部（吏部）任职期间所作：理宗初期推行“端平更化”，一度有整顿朝纲、振兴朝政的迹象，徐元杰作为深受儒家思想熏陶的士大夫，借这首呈献式诗作，表达对朝廷的拥戴与对清明吏治的期许，同时抒发自身恪尽职守、体恤民生的履职情怀，也暗含了对自身未能尽展其才的自省。

1. 格律严谨规整：全诗为标准七言律诗，平仄粘对符合格律要求，颔联“冰雪身心参宿列，日星条令揭天曹”与颈联“二南美意存周召，九德淳风慨禹皋”对仗工整，词性、结构一一对应，音韵和谐沉稳。
2. 用典典雅贴切：全诗多处化用儒家经典与历史典故：以《诗经》二南、周召二公、禹皋等典故称颂朝廷治世，以“民膏”化用儒家仁政理念，既贴合铨部任职的身份，又彰显了典雅庄重的文学格调，契合宋诗“以才学为诗”的典型特征。
3. 情感层次递进：开篇以谦辞抒幸遇之喜，中间颂朝廷政通人和，尾联转向自省与民生关怀，情感从自矜到自省，最终落脚于士大夫的家国担当，层层递进，真挚恳切。
4. 意象烘托氛围：以“冰雪”“日星”“宫墙”等意象营造出庄重肃穆的朝堂氛围，既贴合铨部任职的身份，又凸显了诗人清正自持的品格。