寄四明教主

这是一首寄赠僧人的五言律诗，以赞颂四明教主的禅修境界与高洁品格为核心，既描绘了其隐居苦修、四方问道的修行日常，也寄托了诗人对超脱尘世、清净禅隐生活的向往之情。

1. 古疏传深旨：古疏，指古代佛教经论的注疏；深旨，深奥的禅理要旨。句意：您凭借古代经疏传承阐发深奥的禅理宗旨。
2. 清流照瘦颜：清流，清澈的流水，既指实景，也暗喻修行者清净澄澈的本心；瘦颜，清瘦的面容，凸显僧人苦修后的状态。句意：清澈的流水映照出您清瘦的修行容颜。
3. 四方来问道：四方，泛指天下各地；问道，指前来请教佛法禅理。句意：天下各地的学人与信众都前来向您请教禅道。
4. 半世不离山：半世，半辈子；不离山，指长期隐居山林苦修，不涉世俗尘嚣。句意：您大半辈子都未曾离开山林，坚守隐修之道。
5. 养鹤怜终洁：养鹤，古代诗文中常以养鹤喻指修行者的高雅志趣；怜终洁，怜惜鹤始终保持洁净的品性，亦以鹤自况，暗喻自身与对方坚守纯净的修行本心。句意：您养鹤，怜惜它始终高洁的品性（以鹤喻修行之洁）。
6. 看云许共间：看云，指闲适观云的禅意日常；许共间，允许与白云共处林间，形容超脱世俗的自在境界。句意：闲看白云流转，愿与白云共栖山林之间。
7. 仍闻焚纪质：学界主流观点认为，“纪质”指世俗的名缰利锁、凡俗形质；“焚”即烧毁、舍弃。句意：仍听闻您已焚毁世俗的羁缚，摆脱尘世杂念。
8. 几欲别人间：几欲，几乎想要；别人间，脱离人间俗世，进入清净禅境。句意：几乎要辞别这纷扰的人间尘世。

您以古疏传扬禅理深旨，
清流映照着您清瘦的容颜。
四方学人纷纷前来问道，
半生都在山林中隐修不辍。
养鹤怜惜它始终洁净，
看云便愿与白云共栖林间。
仍听闻您已焚去世俗羁质，
几乎要辞别这纷扰人间。

释秘演为北宋著名诗僧，与欧阳修、石延年等文人交游密切，欧阳修曾为其诗集作序。此诗为寄赠四明地区（今浙江宁波一带）高僧的赠僧之作，具体创作时间暂无确切考据，学界推测为北宋仁宗时期，彼时诗人或游历四明，或与该僧有书信往来，遂作此诗赞颂其修行境界，亦寄寓自身禅隐之志。

1. 格律工整严谨：此诗为标准五言律诗，颔联“四方来问道，半世不离山”与颈联“养鹤怜终洁，看云许共间”严格对仗，“四方”对“半世”、“来问道”对“不离山”，“养鹤”对“看云”、“怜终洁”对“许共间”，平仄协调，符合近体诗格律规范。
2. 意象清雅传神：全诗选取“古疏”“清流”“鹤”“云”等经典禅诗意象，以“清流”暗喻修行者心性澄澈，以“鹤”“云”烘托高洁闲适的修行状态，将抽象的禅理具象化，营造出空灵淡远的禅意氛围。
3. 表现手法含蓄：以借景抒情、托物言志为核心手法，既通过“四方问道”“不离山”等叙事句勾勒僧人的修行日常，又以“养鹤”“看云”等景语传递清雅心境，最后两句以“焚纪质”“别人间”收束，既赞颂对方的修行成就，也委婉抒发自身对清净禅境的向往，情感深沉内敛。
4. 语言淡远自然：全诗语言质朴无华，无晦涩典故，以清淡雅致的笔触刻画修行者形象，契合禅诗“空灵冲淡”的审美特质，兼具文学美感与禅理意蕴。