这首诗是北宋诗僧释秘演的淮上即景之作,以清疏笔触描绘了淮河秋夜雨霁后的幽寂夜景,于山水禅意中流露诗人未能彻底超脱世俗牵挂的怅惘心境,兼具写景之淡与抒情之真。
淮上
危桥当古寺,间倚喜同僧。
极浦霁秋雨,扁舟明夜灯。
风沈人语远,潮涨月华升。
万事空凝念,其如总未能。
极浦霁秋雨,扁舟明夜灯。
风沈人语远,潮涨月华升。
万事空凝念,其如总未能。
简要说明
逐句注释
- 危桥当古寺,间倚喜同僧:危桥,高耸险峻的石桥;当,临近、对接;间倚即“闲倚”(“间”通“闲”,闲适貌);同僧,与僧人相伴。句意:高耸的石桥紧邻古老寺院,我闲适地倚靠身旁,欣喜能与僧人共处。
- 极浦霁秋雨,扁舟明夜灯:极浦,远隔的水滨,此处指淮河开阔的远岸;霁雨,雨停天晴;扁舟,小船;明夜灯,夜航的船灯在夜色中显得明亮。句意:淮河远岸秋雨初歇,一叶扁舟上的灯火在夜色里分外鲜明。
- 风沈人语远,潮涨月华升:沈,通“沉”,风声沉寂;人语远,远处的人声渐远消散;潮涨,淮河潮水渐涨;月华,月光。句意:风声渐息,远处的人声也变得悠远,潮水渐涨,明月缓缓升起。
- 万事空凝念,其如总未能:空凝念,徒然地凝思牵挂;其如,又怎么能、奈何;总未能,终究没能放下(指忘却世事)。句意:世间万事都只是徒然萦绕在心头,可我终究还是没能彻底释怀。
现代译文
石桥高耸接古寺,闲倚身畔伴僧行。
淮浦秋晴雨初歇,扁舟夜灯照波明。
风息人语渐声远,潮涨月华天际升。
万事徒然萦念里,此心终究未能平。
创作背景
释秘演为北宋初年著名诗僧,与欧阳修、石延年等北宋文人交游密切,诗风清疏淡远,多写山水禅意。此诗为其漫游江淮、途经淮河之上时的即景抒怀之作,学界多认为创作于北宋仁宗朝初年。作为禅门僧人,他本应秉持“万法皆空”的心境,但在淮上秋夜的清寂景色中,仍不免对世俗世事生出牵挂,流露出禅修过程中未能彻底超脱的真实心境。
艺术赏析
- 格律规整:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整。颈联“风沈人语远,潮涨月华升”中,“风沈”对“潮涨”(名词+动词),“人语远”对“月华升”(名词+动宾结构),词性、结构严丝合缝,符合律诗对仗规范,全诗平仄协调,契合北宋五言律诗的格律要求。
- 意象清寂:全诗前六句选取危桥、古寺、极浦、霁雨、扁舟、夜灯、风、人语、潮、月华等意象,动静结合、视听相融:静态的古寺、扁舟与动态的潮涨、月华升形成对比,听觉的“人语远”与视觉的“夜灯”“月华”相互映衬,构建出空寂淡远的淮上秋夜图景。
- 情景相生:前六句以淡笔铺展静谧夜景,后两句陡然转入抒情,以“万事空凝念,其如总未能”直接点出内心矛盾:清寂禅境与世俗牵挂形成张力,将禅修者无法彻底超脱的怅惘自然流露,做到了景为情设、情由景生。
- 语言淡远:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,契合宋初诗坛“平淡尚实”的审美取向,以浅近的文字传递出悠远的意境与细腻的情感,体现了宋初诗僧“以禅入诗”的典型特色。
常见问题
《淮上》的作者和朝代是什么?
《淮上》的作者是释秘演,页面按宋作品展示。
《淮上》主要写了什么?
这首诗是北宋诗僧释秘演的淮上即景之作,以清疏笔触描绘了淮河秋夜雨霁后的幽寂夜景,于山水禅意中流露诗人未能彻底超脱世俗牵挂的怅惘心境,兼具写景之淡与抒情之真。
《淮上》的创作背景是什么?
释秘演为北宋初年著名诗僧,与欧阳修、石延年等北宋文人交游密切,诗风清疏淡远,多写山水禅意。此诗为其漫游江淮、途经淮河之上时的即景抒怀之作,学界多认为创作于北宋仁宗朝初年。作为禅门僧人,他本应秉持“万法皆空”的心境,但在淮上秋夜的清寂景色中,仍不免对世俗世事生出牵挂,流露出禅修过程中未能彻底超脱的真实心境。
《淮上》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规整 :此诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整。颈联“风沈人语远,潮涨月华升”中,“风沈”对“潮涨”(名词+动词),“人语远”对“月华升”(名词+动宾结构),词性、结构严丝合缝,符合律诗对仗规范,全诗平仄协调,契合北宋五言律诗的格律要求。 2. 意象清寂 :全诗前六句选取 危桥、古寺、极浦、霁雨、扁舟、夜灯、风、人语、潮、月华 等意象,动静结合、视...