题晋祠

这首七言律诗咏晋祠圣母庙，以难老泉为核心意象，既描摹晋祠胜景的澄澈悠远，又借泉水阐发仁政爱民的政治理想；后四句转写祠庙古迹与秋日登临所见，将怀古之思与开阔秋景相融，抒发了对圣德传扬的赞颂与登临抒怀的淡远心绪。

1. 一脉泉随天地老
   注释：此句咏晋祠核心胜景难老泉，“一脉泉”特指难老泉，泉水自晋祠西山涌出，常年不竭。“随天地老”谓泉水与天地同寿，恒久长存，“老”此处取不朽、永存之意。

2. 悠然洗尽半生心
   注释：“悠然”状泉水澄澈闲适之态，亦指观泉时的淡然心境；“洗尽半生心”谓泉水可涤荡世俗尘劳，洗去半生积累的杂念俗虑。

3. 欲令惠及生民远
   注释：“生民”指百姓，此句抒发愿此泉水般的恩泽能远被万民、传之久远的政治期许。

4. 须道仁同此水深
   注释：“道”此处指秉持、践行；“仁同此水深”谓为政者的仁心当如难老泉一般深厚绵长，与泉水的澄澈悠长相呼应。（注：“道”亦有“说、道破”之意，此处以贴合全诗仁政主题的“秉持”为学界主流解读）

5. 圣母慈灵昭住古
   注释：“圣母”指晋祠奉祀的邑姜（周武王之妻、唐叔虞之母，后世追封圣母），“慈灵”谓圣母的慈惠神灵；“昭住古”或作“昭垂古”，谓昭著于古往，指圣母的灵迹与德泽流传久远。

6. 高题崇号重来今
   注释：“崇号”指历代朝廷为圣母追封的尊贵封号，“重来今”谓封号自古代延续至今，彰显圣德传承不息。

7. 登祠拜罢秋无际
   注释：“登祠”指登上晋祠圣母殿拜祭，“拜罢”即拜祭完毕；“秋无际”谓秋日天地辽阔无垠，烘托出登临后的开阔心境。

8. 目极西城万亩阴
   注释：“目极”即极目远眺，“西城”一般指晋祠所在的太原城西郊，“万亩阴”谓万亩林木浓荫蔽日，以实景收束全诗，增添怀古的悠远氛围。

一脉清泉与天地同寿，
澄澈悠然洗尽半生尘心。
愿此恩泽能远被万民，
当知仁心当如泉水般深沉。
圣母慈惠英灵昭垂千古，
崇高封号自昔流传至今。
登祠拜祭已毕，秋日天地寥廓无际，
极目远眺，西城万亩林木浓荫深深。

汪藻为北宋末南宋初著名文学家，这首诗应为其途经或任职太原时登临晋祠所作。晋祠是纪念西周唐叔虞的祠庙，圣母殿奉祀邑姜，难老泉为晋祠标志性胜景。诗人借晋祠胜景抒发仁政爱民的政治理想，同时通过拜谒古迹，寄寓了对圣德传扬的赞颂，兼具怀古与言志的双重内涵。

1. 意象贯穿与托物言志：全诗以难老泉为核心意象，既描摹其“随天地老”的自然胜景，又将其引申为仁心、恩泽的象征，将自然之美与政治理想融为一体，借泉水洗心、泽民的特质，阐发为政当以仁厚为本的理念，托物言志自然贴切。
2. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联“欲令惠及生民远，须道仁同此水深”与颈联“圣母慈灵昭住古，高题崇号重来今”均严格对仗，句式平稳和谐，符合七律的平仄韵律要求，读来朗朗上口。
3. 情景交融，意境开阔：前四句借泉抒怀，说理与写景结合；后四句由祠庙古迹过渡到秋日郊原之景，“秋无际”“万亩阴”营造出辽远开阔的意境，将怀古之思与登临的淡远心绪相融，结尾以实景收束，余韵悠长。
4. 语言平易自然：全诗用词浅近流畅，无生僻典故，将说理、写景与抒情融为一体，既保有诗词的文学美感，又易于理解，体现了汪藻诗文“温润典重”的风格特点。