古枫

这首七言绝句以白云岩下的古枫为吟咏对象，借古枫通透中空的形态与四季荣枯的自然节律，阐释了明悟本心本真、顺应天性的哲理，兼具山水意象的清幽与理学思想的理趣。

1. 白云岩下古株风：
   白云岩：云雾缭绕的清幽山岩，亦可为泛指山林胜境的代称；古株：指此株历经岁月的古老枫树；风：既指自然之风拂过古枫的姿态，亦暗衬古枫苍劲舒展的风骨。
2. 洞洞从根透顶空：
   洞洞：空旷通透的样子；此句字面写古枫树干从根部到顶端皆中空通透，同时暗合禅学“空性”与理学“本心本真”的意蕴，以物喻理。
3. 认得自空真面目：
   认得：知晓、领悟；自空真面目：指自己本具的空寂澄澈的本真心性，化用禅宗“明心见性”与苏轼“不识庐山真面目”的意涵，点明全诗的哲理核心。
4. 逢春叶绿到秋红：
   逢春叶绿：春日来临，枫树萌发新绿；到秋红：秋日时节，枫叶转为殷红。此句以古枫顺应自然节律的生长状态，说明万物无需矫饰，只需顺着本性生活的道理。

云雾缭绕的山岩之下，
古老枫树临风舒展。
根干通透，从底到顶一片空然。
若能勘破自性本真的面目，
便如这株古枫：逢春便发叶绿，入秋自映霞红。

钱时为南宋新安学派经学家，一生多隐居讲学，诗作多寓哲理于山水草木之间。此诗无确切纪年，应为诗人游历山林、见古枫有感而作，借眼前古枫之形抒发对心性本真的体悟，体现了宋代理学与禅学交融的思想倾向。

1. 托物言志，借物说理：全诗以古枫为核心意象，将自然物象与哲理思考融为一体。古枫的中空通透对应“本心本空”的禅理与理学心性观，四季荣枯则喻指顺应天性的自然之道，避免了抽象说理的枯燥。
2. 语言质朴自然，理趣兼备：全诗无华丽辞藻，以浅白的语言勾勒古枫形象，却在平实的叙述中暗藏哲理，将山水审美与哲学思考自然结合，体现了宋代“以物喻理”的诗歌特色。
3. 格律与意象统一：作为七言绝句，首句入韵，平仄符合近体诗的变通规则，音韵和谐。“白云岩”的清幽意象与“古枫”的苍劲形象形成对比，营造出静谧空灵的意境，为哲理表达铺垫了氛围。
4. 化用典故，意蕴深厚：“认得自空真面目”化用苏轼《题西林壁》的名句，反用其意点明“明心见性”的核心，结合理学“格物致知”的思路，通过观察古枫体悟本心本真，拓宽了诗歌的思想内涵。