这首诗以自家老猫及其子女的哺育日常为叙事核心,先铺陈猫群和睦互助、不分彼此的温情场景,后转而批判同类相残的不仁之辈,以猫的义行寄托“万物一体”的儒家仁爱思想,借物喻人,讽刺世间骨肉相残、忘恩负义的行径,兼具生活意趣与哲理思辨。
义猫行
去年能养兄,二男而一女。
种草不碌碌,趫捷俱可喜。
策勋到邻家,高卧不忧鼠。
今年女子七,母复诞三字。
三子乳有余,七子不易耳。
颇似相轸念,抱弄时相乳。
依依同气恩,仿佛见情理。
一日忽衔子,来同七子处。
薰然如一家,杂乳无彼已。
天地即我心,万物非异体。
一日脱边幅,此外无别旨。
嗟彼胡不仁,形骸分尔汝。
同类日相伤,呀然矜爪觜。
探巢攫胎卵,吞噬不知止。
但见已子肥,遑恤他子死。
简要说明
逐句注释
对原诗逐句注解如下:
1. 我家老狸奴:狸奴是古人对猫的雅称,此处指代自家饲养的老猫。
2. 健捕无其比:健捕指擅长捕猎,意为这只老猫的捕鼠本领超群,无人能及。
3. 去年能养兄:“养兄”指代去年产下的头胎幼猫,以“兄”喻长幼次序,指首批生育的幼崽。
4. 二男而一女:指去年一胎产下二公一母猫崽。
5. 种草不碌碌:疑为传抄讹误,结合上下文应为“众幼不碌碌”,指这批幼崽均非庸常之辈。
6. 趫捷俱可喜:趫(qiáo)捷指矫健敏捷,意为幼崽们个个身手矫健,惹人喜爱。
7. 策勋到邻家:策勋指记功,意为猫群的捕鼠功劳连邻家都知晓。
8. 高卧不忧鼠:指家中自此高枕无忧,再无鼠患侵扰。
9. 今年女子七:“女子”指去年产下的雌性幼崽(即头胎母猫),“七”此处喻其年岁渐长、已然成熟。
10. 母复诞三字:“三字”指三只幼崽,意为老猫今年又产下了三只新崽。
11. 三子乳有余,七子不易耳:“三子”指今年新生的幼崽,“七子”指此前的猫群;意为新生幼崽能得到充足的乳汁,即便有七只幼崽,也难比这般和睦互助的温情。
12. 颇似相轸念:轸(zhěn)念指牵挂、体恤,意为猫群之间彼此互相牵挂体恤。
13. 抱弄时相乳:抱弄指亲昵抚弄,相乳指共同哺育幼崽,意为它们时常亲昵互动,互相照料幼崽。
14. 依依同气恩,仿佛见情理:同气指同胞骨肉,意为它们之间有着同胞般的温情,真切展现出合乎天理的情义。
15. 一日忽衔子,来同七子处:衔子指叼着自己的幼崽,意为有一天那头胎母猫忽然叼着自己的幼崽,来到老猫与其余幼崽的窝中。
16. 薰然如一家,杂乳无彼已:薰然指和睦融洽的样子,“杂乳”指共同哺育幼崽,“无彼已”指不分彼此;意为全家相处和睦宛如一体,共同哺育幼崽,毫无隔阂。
17. 天地即我心,万物非异体:此句阐发理学“万物一体”的思想,意为天地间的本心便是如此,万物本为一体,并无分别。
18. 一日脱边幅,此外无别旨:边幅指世俗的礼节、刻板规矩,意为只要抛开世俗的僵化规矩,除此之外再无其他深意。
19. 嗟彼胡不仁:嗟为感叹词,“胡”意为为何,意为可叹那些人为何如此不仁不义。
20. 形骸分尔汝:尔汝为第二人称代词,此处指代彼此;意为只从形体上划分你我,过度看重自身与他人的分别。
21. 同类日相伤,呀然矜爪觜:呀然指张牙舞爪的样子,“矜”指炫耀,“爪觜”指爪牙与尖嘴;意为同类之间日日互相伤害,张牙舞爪地炫耀自己的武力。
22. 探巢攫胎卵,吞噬不知止:攫(jué)指抓取,意为窥探他人巢穴,抓取幼崽肆意吞噬,从未有过止境。
23. 但见己子肥,遑恤他子死:遑恤指无暇顾及,意为只想着让自己的子女肥壮,哪里还会顾及其他同类幼崽的死活。
现代译文
我家养了一只老猫,捕鼠本领超群绝伦。
去年它生下头胎崽,二公一女共三只幼猫。
这群小家伙个个矫健敏捷,全无庸碌之态,惹人喜爱。
它们的捕鼠功劳连邻家都知晓,从此高卧无忧,再无鼠患侵扰。
今年长女已然长成,老猫又产下了三只新崽。
新生三子能得充足乳汁,即便七只幼崽,也难比这般和睦互助。
它们彼此间似有深深牵挂,时常亲昵抚弄,互相照料幼崽。
这般同胞般的依依温情,真切让人感受到合乎天理的情义。
有一日,那只长女忽然叼着自己的幼崽,来到七子所在的窝中。
全家和睦融洽宛如一体,共同哺育幼崽,不分彼此。
天地间的本心便是如此,万物本为一体,并无分别。
只要抛开世俗的刻板规矩,除此之外再无其他深意。
可叹那些人为何如此不仁不义!只从形体上划分你我。
同类之间日日互相残伤,张牙舞爪地炫耀爪牙之利。
窥探他人巢穴,抓取幼崽肆意吞噬,从未有过止境。
只想着让自己的子女肥壮,哪里还会顾及其他同类幼崽的死活?
创作背景
钱时是南宋陆王心学的代表学者之一,师从杨简,晚年退隐乡里,专注讲学与著述。这首《义猫行》是其闲居期间的作品,以日常所见家猫的温情场景为引子,结合儒家“万物一体”的仁爱思想,借猫的义行讽刺世间为私利骨肉相残、同类相害的行径,寄托了对和谐仁爱的社会风气的向往。学界主流观点认为,此诗创作于其晚年退居云门山期间,以生活化的细节阐发理学理念,兼具文学性与思想性。
艺术赏析
- 托物言志,借事说理:全诗以家猫的日常哺育为叙事主线,先以白描手法细腻刻画猫群的温情互助,再转折批判不仁之人,将抽象的“万物一体”理学思想融入日常琐事,避免了说理的枯燥生硬,使哲理自然流露,兼具生活意趣与思辨深度。
- 对比手法鲜明:前半部分着力铺陈猫群和睦互助、不分彼此的义行,后半部分则尖锐批判人类同类相残、唯利是图的行径,形成强烈的情感反差,凸显了作者对仁爱和谐的价值追求。
- 语言质朴自然:全诗采用浅白流畅的口语化语言,无晦涩典故,以白描手法写猫的情态,生动鲜活,既贴合日常叙事的亲切感,又兼具文学美感,让读者易于共情。
- 思想内涵深刻:作为理学家的作品,此诗并未空谈心性,而是以日常所见的动物行为为载体,将“万物一体”的抽象思想具象化,让读者从猫的温情中体会到仁爱和谐的可贵,讽刺现实中的不仁行径,具有很强的现实警示意义。
常见问题
《义猫行》的作者和朝代是什么?
《义猫行》的作者是钱时,页面按宋作品展示。
《义猫行》主要写了什么?
这首诗以自家老猫及其子女的哺育日常为叙事核心,先铺陈猫群和睦互助、不分彼此的温情场景,后转而批判同类相残的不仁之辈,以猫的义行寄托“万物一体”的儒家仁爱思想,借物喻人,讽刺世间骨肉相残、忘恩负义的行径,兼具生活意趣与哲理思辨。
《义猫行》的创作背景是什么?
钱时是南宋陆王心学的代表学者之一,师从杨简,晚年退隐乡里,专注讲学与著述。这首《义猫行》是其闲居期间的作品,以日常所见家猫的温情场景为引子,结合儒家“万物一体”的仁爱思想,借猫的义行讽刺世间为私利骨肉相残、同类相害的行径,寄托了对和谐仁爱的社会风气的向往。学界主流观点认为,此诗创作于其晚年退居云门山期间,以生活化的细节阐发理学理念,兼具文学性与思想性。
《义猫行》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,借事说理 :全诗以家猫的日常哺育为叙事主线,先以白描手法细腻刻画猫群的温情互助,再转折批判不仁之人,将抽象的“万物一体”理学思想融入日常琐事,避免了说理的枯燥生硬,使哲理自然流露,兼具生活意趣与思辨深度。 2. 对比手法鲜明 :前半部分着力铺陈猫群和睦互助、不分彼此的义行,后半部分则尖锐批判人类同类相残、唯利是图的行径,形成强烈的情感反差,凸...