山中吟三首

· 钱时

一毫头许便争衡,蛮触寻兵决死生。
山隐等闲收至宝,却无人共老夫争。

简要说明

这首七言绝句为《山中吟三首》其一,借《庄子》“蛮触相争”的典故,讽刺世人因极细微的利益争强斗胜、不惜搏命的浅薄,抒发了诗人隐居山林后,独享自然与内心安宁的超脱心境,尽显淡泊名利的隐士情怀。

逐句注释

  1. 一毫头许便争衡一毫头许形容极其细微的尺度或利益;争衡指较量高低、争夺胜负。句意:哪怕只是针尖大的小事,世人也要争个你输我赢。
  2. 蛮触寻兵决死生蛮触出自《庄子·则阳》,指蜗角上的两个小国蛮氏与触氏,二者因争夺蜗角之地兴兵征战、流血千里,此处以之比喻世人因微不足道的争端大动干戈;寻兵即兴兵开战;决死生指以生死相搏。句意:如同蛮触两国一般,为了蝇头小利就兴兵打仗,以生死相搏。
  3. 山隐等闲收至宝山隐指隐居山中;等闲意为轻易、毫不费力;至宝此处特指山林间的自然意趣、内心的宁静与自由,是诗人眼中最珍贵的事物。句意:我隐居山中,轻易便能收揽这天地间最珍贵的宝物。
  4. 却无人共老夫争老夫为诗人自称;句意:却再也没有旁人来与我这老翁争夺这些珍贵的东西了。

现代译文

哪怕只是针尖大的琐事,也要争个你死我赢,
恰似蜗角上的蛮触两国,兴兵交战只为区区蜗角之地。
我隐居山间,随手便能收揽天地间的至宝,
却再无俗人来与我这老翁相争。

创作背景

钱时是南宋中后期的理学家,为朱熹再传弟子,终身隐居于会稽九华山,未入仕途。南宋时期朝政昏暗、党争激烈,士大夫阶层多汲汲于名利权势,诗人对此深感厌倦,遂归隐山林,以山水与内心宁静为乐,《山中吟三首》即为其隐居期间抒发超脱心境的组诗作品。

艺术赏析

  1. 用典贴切含蓄:以《庄子》“蛮触相争”的典故,将世俗间的微小争端具象化,辛辣讽刺了世人争名逐利的荒诞,却不流于直白刻薄。
  2. 对比手法鲜明:将世人“一毫头许便争衡”的浅薄争斗,与诗人“收至宝”“无人争”的隐居自在形成强烈反差,突出了淡泊名利的隐士风骨。
  3. 意象凝练深刻:以“至宝”代指隐居的精神价值,将抽象的内心安宁转化为可感的珍贵事物,既点明了隐居的意义,也让诗歌意蕴更为深厚。
  4. 语言平易自然:全诗摒弃晦涩典故,以直白的口语化表达传递哲理,却又不失诗意,于平淡中见深远,符合宋代说理诗平易晓畅的特色。

常见问题

《山中吟三首》的作者和朝代是什么?

《山中吟三首》的作者是钱时,页面按宋作品展示。

《山中吟三首》主要写了什么?

这首七言绝句为《山中吟三首》其一,借《庄子》“蛮触相争”的典故,讽刺世人因极细微的利益争强斗胜、不惜搏命的浅薄,抒发了诗人隐居山林后,独享自然与内心安宁的超脱心境,尽显淡泊名利的隐士情怀。

《山中吟三首》的创作背景是什么?

钱时是南宋中后期的理学家,为朱熹再传弟子,终身隐居于会稽九华山,未入仕途。南宋时期朝政昏暗、党争激烈,士大夫阶层多汲汲于名利权势,诗人对此深感厌倦,遂归隐山林,以山水与内心宁静为乐,《山中吟三首》即为其隐居期间抒发超脱心境的组诗作品。

《山中吟三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切含蓄 :以《庄子》“蛮触相争”的典故,将世俗间的微小争端具象化,辛辣讽刺了世人争名逐利的荒诞,却不流于直白刻薄。 2. 对比手法鲜明 :将世人“一毫头许便争衡”的浅薄争斗,与诗人“收至宝”“无人争”的隐居自在形成强烈反差,突出了淡泊名利的隐士风骨。 3. 意象凝练深刻 :以“至宝”代指隐居的精神价值,将抽象的内心安宁转化为可感的珍贵事物,既点明...