书院即事

· 胡宏

为无经济学,万里筑幽栖。
波涨青冥濶,柳垂春色低。
烟花薰小院,风竹掩丹梯。
便是神仙宅,世人应未迷。

简要说明

这首宋代书院即景抒怀之作,以细腻笔触描绘书院周边水光柳色、花院竹阶的清幽景致,借景抒发诗人远离世俗功利、寄情治学隐居的淡泊心境,将书院比作神仙居所,凸显了环境的脱俗与内心的安宁。

逐句注释

  1. 为无经济学,万里筑幽栖。
    注释:经济学:古义指经世济民的学问,非现代意义的经济学科;万里:极言路途遥远,非实指,体现诗人刻意择取幽僻之地隐居治学的心意;幽栖:指隐居治学的处所。句意:因我无意追求经世济民的世俗学问,故不远万里来此筑造隐居的书院。

  2. 波涨青冥濶,柳垂春色低。
    注释:青冥:此处形容江水涨后水面开阔辽远,如同青天一般;:同“阔”,宽阔。句意:江水涨潮,水面阔大如澄澈青天;垂柳低垂,春色在柔婉的柳丝间舒展。

  3. 烟花薰小院,风竹掩丹梯。
    注释:烟花:指春日繁花与烟霭交织的朦胧景致;:浸染、笼罩;丹梯:既指书院的红色石阶,也暗合道家“仙梯”的意象,呼应后文“神仙宅”的意境。句意:春日繁花与烟霭笼罩着小小庭院,风中摇曳的竹影掩映着朱红台阶。

  4. 便是神仙宅,世人应未迷。
    注释:神仙宅:比喻清幽脱俗的处所,此处特指书院;:指沉迷世俗功利,未能勘破迷障、领悟超脱之境。句意:这里便是神仙栖居的清净宅第,世间俗人想必还未能领会其中意趣。

现代译文

我早已不汲汲于经世济民的俗务,
不远万里来此筑造幽居的书院。
江水涨潮,水面阔大如青天澄澈,
垂柳低垂,春色柔婉在柳丝间舒展。
繁花烟霭浸染了小小的庭院,
风拂竹影掩映着朱红的阶沿。
这便是神仙栖居的清净宅第,
俗世之人啊,想必还未能勘破迷局。

创作背景

胡宏是南宋湖湘学派的奠基者,早年因避乱隐居湖南衡山一带,后在湘潭碧泉筑室讲学,创办碧泉书院。这首诗应作于他隐居书院讲学期间,彼时他远离朝堂党争与世俗功利,潜心治学育人,通过描绘书院日常景致,抒发自己契合“孔颜乐处”的淡泊心境——即如颜回般箪瓢陋巷而不改其乐的精神追求,体现了理学家超脱世俗的人生志趣。学界主流观点认为此诗为其闲适生活的真实写照,未绑定特定事件,更多是日常治学感悟的流露。

艺术赏析

  1. 格律与形式美感:此诗为标准五言律诗,严格遵循平起首句不入韵的格律规则,颔联“波涨青冥濶,柳垂春色低”与颈联“烟花薰小院,风竹掩丹梯”对仗工整,词性、意境两两相对,音节和谐流畅,尽显律诗的形式之美。
  2. 意象营造与意境烘托:诗人选取“波、柳、烟花、风竹”等淡远清幽的意象,将自然景致与书院空间融为一体,勾勒出静谧雅致的环境氛围,烘托出内心的安宁闲适,营造出空灵超脱的意境。
  3. 用典与哲理融合:“丹梯”暗用道家仙梯的典故,搭配“神仙宅”的比喻,既写出书院环境的幽美脱俗,又暗含理学家将治学隐居视为超脱世俗的精神归宿,实现了写景、抒情与哲理的有机统一,体现了理学家“以景证理”的诗歌特色。
  4. 语言风格:全诗语言平淡自然,不事雕琢,以浅近平实的语言写出深远雅致的意境,于质朴中见灵动,契合胡宏作为理学家的平实文风,同时不失诗歌的诗意美感。

常见问题

《书院即事》的作者和朝代是什么?

《书院即事》的作者是胡宏,页面按宋作品展示。

《书院即事》主要写了什么?

这首宋代书院即景抒怀之作,以细腻笔触描绘书院周边水光柳色、花院竹阶的清幽景致,借景抒发诗人远离世俗功利、寄情治学隐居的淡泊心境,将书院比作神仙居所,凸显了环境的脱俗与内心的安宁。

《书院即事》的创作背景是什么?

胡宏是南宋湖湘学派的奠基者,早年因避乱隐居湖南衡山一带,后在湘潭碧泉筑室讲学,创办碧泉书院。这首诗应作于他隐居书院讲学期间,彼时他远离朝堂党争与世俗功利,潜心治学育人,通过描绘书院日常景致,抒发自己契合“孔颜乐处”的淡泊心境——即如颜回般箪瓢陋巷而不改其乐的精神追求,体现了理学家超脱世俗的人生志趣。学界主流观点认为此诗为其闲适生活的真实写照,未绑定特定事件,...

《书院即事》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与形式美感 :此诗为标准五言律诗,严格遵循平起首句不入韵的格律规则,颔联“波涨青冥濶,柳垂春色低”与颈联“烟花薰小院,风竹掩丹梯”对仗工整,词性、意境两两相对,音节和谐流畅,尽显律诗的形式之美。 2. 意象营造与意境烘托 :诗人选取“波、柳、烟花、风竹”等淡远清幽的意象,将自然景致与书院空间融为一体,勾勒出静谧雅致的环境氛围,烘托出内心的安宁闲适,...