紫盖峰前作小圃日亲圃事情见乎辞呈伯氏兼简

本诗为南宋理学学者胡宏隐居南岳紫盖峰下、躬耕田园时所作，呈赠兄长与友人。诗人以经营小圃的劳作经历为载体，抒发了不慕功名、安于耕稼的志趣，同时流露对自身才学未逮的感慨，兼具个人情志与理学思想内涵。

1. 有志从来不浪忧
   浪忧：无端、徒然的忧愁。此句意为心怀壮志之人从不无来由地自寻烦恼。

2. 只忧心不似前修
   前修：前代的贤人、君子，代指先贤的道德与功业。此句意为只忧虑自己难以追上前贤的脚步。

3. 数菑未况已头白
   数：多次；菑（zī）：本指开荒第一年的田地，此处泛指耕种劳作；“况”通“贶”，意为赐予、获得，“未况”即尚未有所收获。此句意为几番耕耘尚未获得收成，鬓发却已斑白。

4. 待获忘情在晚秋
   忘情：忘却世俗的计较与得失。此句意为静待秋日收获时节，自会在晚秋的宁静中忘怀世俗得失。

5. 自觉才疏胜北海
   北海：指东汉孔融，曾官至北海相，世称孔北海，其虽有盛名却未能安于耕稼。此句意为自叹才学疏浅，却比孔融更能安于田园劳作。

6. 又无经学震西州
   西州：泛指西部地区的学术名流聚集之地，此处代指士林学界。此句意为自己并无出众的经学造诣，能够闻名于士林。

7. 甘为稼圃南山下
   南山：化用陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐典故，指代田园隐居之地。此句意为甘愿在南山之下种蔬稼穑，躬耕田园。

8. 长谢周公愧孔丘
   谢：辞别；周公：西周政治家，制礼作乐，为儒家推崇的贤相；孔丘：孔子，儒家始祖，代指儒家的仕进与教化理想。此句意为从此长久辞别仕途，自愧未能践行周公、孔子的仕进担当，选择归隐田园。

心怀壮志从不无端愁闷，
只恨难追前贤的风骨与足迹。
几番耕耘尚未得收成，
鬓边已先生出星星白发。
静待秋日收获的时节，
自会在晚秋的宁静里忘怀世俗得失。
自叹才学疏浅，却比孔北海更能安于耕稼，
又无经学造诣能震动西州士林。
甘愿在南山之下种蔬稼穑，
从此辞别仕途，愧对周公与孔丘。

胡宏为南宋理学大家胡安国之子，一生未仕，早年随父隐居衡山，后定居南岳紫盖峰下，讲学著述的同时亲自开辟小圃，躬耕田园以涵养心性。此诗便是他在经营田园的过程中所作，通过抒发田园劳作中的感慨，呈赠兄长胡大原（字伯氏）与友人，表达自己不求仕进、安于乐道的人生志趣。

1. 用典含蓄蕴藉：全诗多处化用经典典故，如“南山下”化用陶渊明归隐典故，暗合田园闲适的志趣；“北海”借孔融典故反衬自身安于耕稼的选择，以“才疏胜北海”凸显不慕虚名的心境；“周公”“孔丘”则关联儒家仕进传统，含蓄表达对归隐之路的自觉取舍，既增添了作品的文化厚度，又避免了直白说教。
2. 对仗工整精巧：颈联“自觉才疏胜北海，又无经学震西州”形成严整对偶，前句以“才疏”自谦，后句以“无经学”点明无意于学术名望，对比之下更见诗人安于平淡的人生态度，格律严谨，表意凝练。
3. 情感脉络清晰：全诗情感层层递进，首联点明志向与忧思，颔联以耕耘辛劳与年华老去抒发岁月流逝的感慨，颈联自谦才学，尾联直抒归隐之志，从忧思到释然，最终落脚于坚定的人生选择，情感真挚自然。
4. 兼具理学意蕴：作为理学学者，诗人的归隐并非消极避世，而是通过躬耕田园践行“安贫乐道”的理学思想，将个人心性修养与田园劳作相结合，在平实的田园叙事中传递出理学的精神内涵。