诗三首

· 释迈贤

金斝又闻泛,玉山还报颓。
莫教更漏促,趁取月明回。

简要说明

这首诗是宋代禅僧的宴饮赏月即兴之作,以宴饮醉倒为引子,抒发了珍惜当下月明良辰、不愿时光匆匆流逝的闲适悠然心境,展现出禅门文人随性自在的雅趣。

逐句注释

  1. 金斝又闻泛:金斝(jiǎ),指精美的青铜酒杯,代指酒器;泛,此处指传杯行酒、宴饮劝酬的场景。“又闻”表明此次宴饮并非首次,烘托出闲适反复的雅集氛围。
  2. 玉山还报颓:玉山,化用南朝宋刘义庆《世说新语·容止》中嵇康醉酒的典故,“其醉也,傀俄若玉山之将崩”,后世以“玉山颓”比喻醉后身姿倾倒、疏朗潇洒的醉态;还报颓,意为又一次呈现出醉倒慵懒的姿态。
  3. 莫教更漏促:更漏,古代以铜壶滴漏计时的器具,此处代指时光流逝;莫教,即“莫让”,表达希望留住当下的祈愿。
  4. 趁取月明回:趁取,意为“趁着、不妨趁着”;月明,指皎洁的月色;回,指尽兴而归,或徜徉于月色之中再返程。

现代译文

又见金樽间传酒巡觞,醉态宛然如玉山倾颓般疏朗。
莫教那更漏声声催逝时光,且趁这月明如昼,尽兴而归莫匆忙。

创作背景

释迈贤为宋代禅僧,宋代禅林盛行文人雅集,僧人亦常参与宴饮吟咏,不拘泥于刻板清规,展现出随性自然的生活意趣。此诗当为其与友人宴饮至醉,恰逢月色皎洁之时,有感于时光易逝,遂作此诗以抒珍惜当下、乐享良辰的心境,体现了禅僧超脱世俗又不失人间意趣的精神状态。学界对其具体创作年份暂无定论,多认为是其晚年闲居僧院时的即兴之作。

艺术赏析

  1. 用典自然雅致:以“玉山颓”化用嵇康典故,既精准描绘出醉后潇洒的姿态,又借名士风流的典故提升了诗的雅趣,避免直白写醉的庸俗,暗合禅僧文人的身份气质。
  2. 对仗工整流畅:前两句“金斝又闻泛”与“玉山还报颓”词性相对,意象连贯,从宴饮场景自然过渡到醉态描写,衔接毫无生硬之感。
  3. 借景抒情含蓄:以“更漏”烘托时光流逝的紧迫感,以“月明”营造静谧美好的氛围,将珍惜当下的情感融入景物之中,表达含蓄隽永。
  4. 语言浅近蕴藉:全诗无晦涩辞藻,以口语化表达传递悠然闲适的心境,看似平淡却意蕴悠长,尽显宋诗“以俗为雅”的特色。

常见问题

《诗三首》的作者和朝代是什么?

《诗三首》的作者是释迈贤,页面按宋作品展示。

《诗三首》主要写了什么?

这首诗是宋代禅僧的宴饮赏月即兴之作,以宴饮醉倒为引子,抒发了珍惜当下月明良辰、不愿时光匆匆流逝的闲适悠然心境,展现出禅门文人随性自在的雅趣。

《诗三首》的创作背景是什么?

释迈贤为宋代禅僧,宋代禅林盛行文人雅集,僧人亦常参与宴饮吟咏,不拘泥于刻板清规,展现出随性自然的生活意趣。此诗当为其与友人宴饮至醉,恰逢月色皎洁之时,有感于时光易逝,遂作此诗以抒珍惜当下、乐享良辰的心境,体现了禅僧超脱世俗又不失人间意趣的精神状态。学界对其具体创作年份暂无定论,多认为是其晚年闲居僧院时的即兴之作。

《诗三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然雅致 :以“玉山颓”化用嵇康典故,既精准描绘出醉后潇洒的姿态,又借名士风流的典故提升了诗的雅趣,避免直白写醉的庸俗,暗合禅僧文人的身份气质。 2. 对仗工整流畅 :前两句“金斝又闻泛”与“玉山还报颓”词性相对,意象连贯,从宴饮场景自然过渡到醉态描写,衔接毫无生硬之感。 3. 借景抒情含蓄 :以“更漏”烘托时光流逝的紧迫感,以“月明”营造静谧美好...