示程生二首

这是南宋诗人胡寅赠别友人程生的七言律诗，以劝诫为核心，批评追逐名利的行为，赞许友人安贫守道的品格，同时抒发了离别之际的苍凉心绪，兼具说理与抒情的双重意味。

利域名途较少多
利域，指名利场；名途，指求官成名的仕途。较少多：即“少得多”，谓名利之路上的祸患远多于益处。

人生那用学灯蛾
那用，即“何用”“不必”。灯蛾，扑火自焚的飞蛾，此处比喻追逐名利而自取灭亡之人。

如君甘作长贫士
甘作，情愿做；长贫士，长久安于清贫的读书人。

视古宁惭独行科
视古，比照古代的贤士；宁惭，岂会惭愧。独行科：指特立独行、坚守道义的品格，《史记》《汉书》皆设《独行传》，记载不随波逐流的士人。

可罗时烦意宠顾
“可罗”疑为“可屡”“可荷”之形近讹误，结合诗意，当指承蒙您时常寄意眷顾、关照提携。

鸢尝跕处重经过
鸢（yuān），鹞鹰；跕（diǎn），坠落。典出《后汉书·马援传》，马援征交趾时见飞鸢坠于瘴疠之地，后以“跕鸢”代指南方蛮荒艰险之地。此句谓程生此番前往闽地，重经曾历的艰险之境。

扁舟又指闽山隐
扁舟，小船；闽山，代指福建地区的山峦；隐，指旅居或隐遁。

奈此苍凉别意何
奈……何，即“对……怎么办”；苍凉别意，指离别时的凄凉萧瑟之情。

名利场里祸患多过益处，人生又何必学那扑火的灯蛾？
像你情愿长久做个清贫的读书人，比照古代的独行贤士，难道会有半分愧色吗？
承蒙您时常寄意眷顾、关照提携，
此番又要重经那曾见鸢鸟坠落的蛮荒之地。
一叶扁舟正驶向闽山深处，
面对这满含凄凉的离别之情，我又能如何排遣呢？

胡寅为南宋初年学者、官员，字明仲，号致堂，因反对秦桧与金议和，屡遭贬谪，流转南方各地。程生为其友人或门生，此番将赴福建（闽山一带），胡寅作此诗赠别。诗中既以“灯蛾”为喻劝诫程生勿追逐名利，又赞许其安贫守道的品格，同时抒发了离别之际的苍凉心绪。

1. 用典贴切自然：全诗多处化用典故，如以“灯蛾”喻追逐名利而自取灭亡之徒，以“独行科”借《史记》《汉书》的《独行传》彰显坚守道义的品格，以“跕鸢”典出《后汉书·马援传》暗指闽地的蛮荒艰险，典故与诗意融为一体，无刻意晦涩之弊。
2. 情理交融兼具：前四句以议论劝勉，告诫友人远离名利陷阱、安贫守道；后四句转向叙事与抒情，叙写友人将赴闽地的行程，抒发离别愁绪，说理与抒情自然结合，既不失规劝的恳切，又饱含真挚的情谊。
3. 格律谨严合规：此诗为标准七言律诗，韵脚“蛾、科、过、何”同属平水韵下平五歌部，整体格律合规，语言质朴平易，于浅近之中蕴含深意。
4. 对比手法鲜明：以“灯蛾”的逐利自焚与“长贫士”的安贫守道形成鲜明对比，突出了对程生品格的赞许与劝勉的核心主题，强化了诗歌的教化意味。