绍兴壬子六月先公再被掖垣之命某时侍行自清

这首五言律诗是胡寅陪同父亲胡安国赴任途中所作，以舟行所见景致起兴，既记录了旅途清幽见闻，又抒发了对时光流逝、年华老去的叹惋，借“行藏”之典暗含对出仕退隐处世之道的思考，情感沉郁悠远，兼具旅途写实与人生感慨。

1. 云归龙泽寺，风引墨池船：
   云归：云气聚于寺边，仿佛归憩栖止。龙泽寺：沿途所经的寺院，为具体地名。风引：清风牵引行船。墨池船：行驶于墨池水域的船只，“墨池”多指代文人遗迹，此处泛指途经的与文脉相关的水路。
2. 谁识行藏妙，空惊岁序迁：
   谁识：谁能领会。行藏：语出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指出仕与退隐的处世原则。妙：精妙的道理。空惊：徒然惊觉。岁序迁：时光、节令悄然推移变迁。
3. 从行矜壮齿，抚事叹华颠：
   从行：陪同父亲赴任。矜：此处指珍惜、感念。壮齿：壮年，指诗人自身当时的年龄。抚事：面对眼前世事与旅途情境。华颠：花白的头发，代指年老，此处指父亲胡安国年事已高。
4. 约略人间世，耆僧亦怃然：
   约略：大致、大概。人间世：人世间的世事浮沉变迁。耆僧：年长的僧人。怃然：怅然若失的样子。

云气缭绕，归向龙泽古寺；清风徐来，牵引着途经墨池的行船。
谁能参悟行藏进退的精妙道理？只徒然惊觉岁月悄然流转变迁。
有幸随侍父亲同行，尚自珍惜壮年时光；抚今追昔，却不禁叹父亲已生华发。
大概这世间的世事浮沉，连年长的僧人见了也会怅然若失吧。

绍兴壬子即南宋绍兴二年（1132年），胡寅之父胡安国为南宋初年知名经学家，此次“再被掖垣之命”指其重新被朝廷任命为中书省（别称掖垣）相关官职。胡寅以长子身份陪同父亲从清口一带赴任，途中途经龙泽寺、墨池等地，眼见父亲年事已高，自身也正值壮年，有感于时光流逝、世事变迁，遂作此诗记录旅途见闻与内心感慨。

1. 借景起兴，情景交融：首联以“云归”“风引”勾勒出舟行途中清幽淡远的景致，既点明旅途场景，又以云气归寺暗合父子同行的归任之意，景中暗含旅途的沉静氛围。
2. 用典自然，意蕴深厚：颔联“行藏”化用《论语》典故，贴合父亲赴任的情境，既暗指父亲出仕的选择，也暗含诗人自身对进退处世的思考，使诗句跳出单纯的旅途感慨，兼具儒家处世哲学的内涵。
3. 对仗工整，层次递进：颈联“从行矜壮齿，抚事叹华颠”对仗严谨，“从行”对“抚事”，“矜壮齿”对“叹华颠”，将自身壮年与父亲年老的状态对比鲜明，情感表达更集中。全诗由景入情，先写旅途所见，再抒时光流逝之慨，继而转写自身与父亲的状态，最后以耆僧的怅然收束，将个人的亲情与人生感慨延伸至世间普遍的世事变迁，意境悠远深沉。
4. 语言质朴冲淡：全诗不事雕琢，以浅近直白的语言抒发真情实感，既有旅途见闻的平实记录，又有沉郁内敛的人生叹惋，整体风格贴合南宋初期诗坛的冲淡沉郁风貌。