送张倩归衡岳

· 胡寅

鄙人丽丹书,分合堕荒杳。
玉郎胡为来,高谊云共眇。
一年常惜日,四序乃过鸟。
安能久相留,话别情太悄。
离筵亦何有,瘴雨对蛮醥。
羞以蛙与蛇,茹以芹及蓼。
相将丹荔熟,怅望剥绛皎。
爱君温克姿,不被欢伯绕。
缅怀君祖烈,德粹学甚窈。
乃翁才情富,未试嗟折夭。
早交论金兰,晚契托萝茑。
雇惭兼金赠,聊用苦语晓。
发身在求仁,此理悟者少。
人虽处尘世,心盍度尘表。
凌霄而俛睨,万物孰不小。
规模要宏廓,闻见忌寡謏。

简要说明

这首送别诗以真挚情谊为底色,先叙与友人张倩意外相逢的惊喜,再叹时光飞逝的怅惘,继而铺陈饯别宴席的荒寒简陋,最后落脚于儒家道义的恳切劝勉。全诗将离别愁绪与人生期许融为一体,既抒发了送别时的不舍,更展现了宋代士大夫的人格追求与精神境界。

逐句注释

  1. 鄙人丽丹书,分合堕荒杳:鄙人,作者自谦之辞;丽,承载、收到;丹书,原指帝王诏书,此处代指友人来信。分合,人生聚散离合;堕荒杳,沦落于荒僻辽远之地,点明自身贬居的境遇。
  2. 玉郎胡为来,高谊云共眇:玉郎,对友人张倩的美称;胡为,即“何为”,为何。高谊,高尚的情谊;云共眇,谓情谊高远如云天般辽远开阔。
  3. 一年常惜日,四序乃过鸟:惜日,珍惜时日;四序,春夏秋冬四季;过鸟,飞逝的飞鸟,喻时光流逝疾速。
  4. 安能久相留,话别情太悄:安能,怎能;话别,临别叙话;情太悄,指离别之情凄切深沉,令人黯然。
  5. 离筵亦何有,瘴雨对蛮醥:离筵,饯别的宴席;何有,指宴席简陋。瘴雨,南方湿热地区的瘴气阴雨;蛮醥,南方少数民族所酿的薄酒,醥指清酒,此处代指当地酒食。
  6. 羞以蛙与蛇,茹以芹及蓼:羞,通“馐”,指宴席肴馔;蛙与蛇,为南方常见食材,代指粗陋的饭菜。茹,吃;芹、蓼,均为野生野菜,进一步点明饯别宴席的简朴。
  7. 相将丹荔熟,怅望剥绛皎:相将,将要;丹荔,衡岳地区特产的红荔枝。怅望,惆怅地遥望;绛皎,指荔枝剥开后红亮的果肉,暗含日后遥寄思念之意。
  8. 爱君温克姿,不被欢伯绕:温克,温和恭谨、有克制之态,出自《诗经·小雅·小宛》,形容友人的仪态。欢伯,酒的代称,出自《易林·坎之兑》,此处指饮酒作乐。
  9. 缅怀君祖烈,德粹学甚窈:缅怀,追念;祖烈,祖先的功业与德泽。德粹,品德纯粹无瑕;学甚窈,学问深邃悠远。
  10. 乃翁才情富,未试嗟折夭:乃翁,指张倩的父亲;才情富,才华横溢。未试,指未能施展抱负;折夭,指中年早逝,表达作者的惋惜之情。
  11. 早交论金兰,晚契托萝茑:早交,早年结交;金兰,出自《周易·系辞上》,后指情同手足的深厚情谊。晚契,后来的契合之交;萝茑,女萝与茑萝,二者均依附他木生长,此处比喻姻亲关系,点明二人不仅为挚友,更有婚约之托。
  12. 顾惭兼金赠,聊用苦语晓:顾惭,惭愧;兼金,价值双倍的黄金,代指贵重礼物。聊用,姑且用;苦语,恳切真挚的话语;晓,开导、劝勉。
  13. 发身在求仁,此理悟者少:发身,指出仕立身、建功立业;求仁,出自《论语·述而》,指追求仁德道义。此理,指立身行事当以仁德为本的道理。
  14. 人虽处尘世,心盍度尘表:盍,何不;尘表,指世俗之外的精神境界。此句谓世人虽身处俗世,本心却应超脱于尘俗之上。
  15. 凌霄而俛睨,万物孰不小:凌霄,凌云而上;俛睨,同“俯瞰”,俯视。孰不,谁不,谓站在高处俯视尘寰,世间万物皆显得渺小。
  16. 规模要宏廓,闻见忌寡謏:规模,指格局气度;宏廓,宏大开阔。闻见,指见识;寡謏,浅陋狭小,謏意为小。此句劝勉友人当拓宽格局,增长见识,忌于浅陋。

现代译文

我这庸常之人,幸得你尺素相寄,
本当聚散有常,却沦落这荒僻之地。
你这般俊朗君子,为何远道而来?
这份高尚情谊,与云天一样辽远无际。
寻常年年都惜取寸阴,
可四季更迭快如飞鸟,倏忽即逝。
怎能长久将你挽留?
临别叙话,离愁别绪竟这般凄清深沉。
饯别的筵席上又有什么珍馐?
不过对着瘴雨蛮烟,饮下这当地的薄酒。
席上不过蛙蛇粗食,与芹蓼野菜罢了。
待到丹荔成熟之时,我只能怅然遥望,
想象那剥开红瓤的鲜亮。
我深爱你温和恭谨的仪态,
从不被酒盏所牵绊沉溺。
追念你祖先的功业,品德纯粹,学问深邃悠远。
你的父亲才华横溢,却未及施展便中道夭折,实在令人嗟叹。
早年我们便结下金兰之好,
后来更是以姻亲相托。
惭愧我没有贵重的礼物相赠,
姑且用这恳切的话语为你饯行。
立身行事本在追求仁德,这道理能真正领悟的人太少。
世人虽身处俗世之中,本心却应超脱于世俗之外。
倘若能凌云而上俯视尘寰,世间万物又有什么能称得上高大?
为人处世格局务必宏大开阔,见识最忌浅陋狭小。

创作背景

胡寅为南宋初年理学名家、官员,因反对秦桧议和屡遭贬谪,此诗当作于其贬居南方荒僻之地时。张倩是胡寅的挚友且二人有姻亲之谊(诗中“晚契托萝茑”可证),此次张倩归乡衡岳(今湖南衡山一带),胡寅设宴饯别。诗中既抒发了自身沦落荒僻的境遇之感,又追忆了与友人的深厚交情,同时借送别之机以儒家道义劝勉友人,体现了宋代士大夫“以道相勉”的交友之风与人格坚守。

艺术赏析

  1. 层次分明,情感递进:全诗以送别为线索,先叙相逢之意外,再叹时光流逝之速,继而铺陈饯别场景,最后落脚于精神劝勉,从离愁别绪转向人生期许,脉络清晰自然,兼具深情与理性。
  2. 用典自然,贴合语境:诗中化用“金兰”“求仁”“欢伯”等经典典故,均融入全诗语境,不生硬晦涩,既体现作者的学术素养,又强化了思想内涵,契合宋诗“以才学为诗”的特点。
  3. 意象鲜明,地域突出:“瘴雨”“蛮醥”“丹荔”等南方风物意象,既点明送别地点的荒僻,又烘托出宴席的简陋,反衬出二人情谊的真挚纯粹。
  4. 情理交融,兼具深度:作为理学之士,胡寅并未沉溺于离别感伤,而是将个人离愁升华为儒家人生哲学的传递,如“发身在求仁”“心盍度尘表”等句,使诗歌既有情感温度,又有思想深度,体现了宋代送别诗的独特风貌。
  5. 语言质朴,情谊厚重:全诗语言平实自然,无华丽辞藻,却以恳切真挚的话语尽显君子之交的坦荡与厚重。

常见问题

《送张倩归衡岳》的作者和朝代是什么?

《送张倩归衡岳》的作者是胡寅,页面按宋作品展示。

《送张倩归衡岳》主要写了什么?

这首送别诗以真挚情谊为底色,先叙与友人张倩意外相逢的惊喜,再叹时光飞逝的怅惘,继而铺陈饯别宴席的荒寒简陋,最后落脚于儒家道义的恳切劝勉。全诗将离别愁绪与人生期许融为一体,既抒发了送别时的不舍,更展现了宋代士大夫的人格追求与精神境界。

《送张倩归衡岳》的创作背景是什么?

胡寅为南宋初年理学名家、官员,因反对秦桧议和屡遭贬谪,此诗当作于其贬居南方荒僻之地时。张倩是胡寅的挚友且二人有姻亲之谊(诗中“晚契托萝茑”可证),此次张倩归乡衡岳(今湖南衡山一带),胡寅设宴饯别。诗中既抒发了自身沦落荒僻的境遇之感,又追忆了与友人的深厚交情,同时借送别之机以儒家道义劝勉友人,体现了宋代士大夫“以道相勉”的交友之风与人格坚守。

《送张倩归衡岳》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 层次分明,情感递进 :全诗以送别为线索,先叙相逢之意外,再叹时光流逝之速,继而铺陈饯别场景,最后落脚于精神劝勉,从离愁别绪转向人生期许,脉络清晰自然,兼具深情与理性。 2. 用典自然,贴合语境 :诗中化用“金兰”“求仁”“欢伯”等经典典故,均融入全诗语境,不生硬晦涩,既体现作者的学术素养,又强化了思想内涵,契合宋诗“以才学为诗”的特点。 3. 意象鲜明...