和彦达新居

这首是酬赠友人的和诗，为庆贺友人彦达新居落成而作。诗歌先描绘新居清雅之景，继而赞友人虽怀经世之才却安于清贫的品格，抒发了对趋炎附势的浅薄交情的鄙夷，以及与友人坚守道义、淡泊名利的深厚情谊，最后以相约共饮作结，情感真挚洒脱，尽显君子之交的清雅志趣。

1. 喜居夏屋成，竹树讙燕雀：夏屋，指高大宽敞的屋宇；讙（huān）通“欢”，欢乐。句意：欣喜友人的新居终于落成，竹林佳木间燕雀正欢声喧闹。
2. 门径眇云水，亦见轮蹄错：眇（miǎo），远、望；轮蹄，代指车马行人。句意：门前的小路通向云水悠远之处，也能看到车马往来交错穿梭。
3. 君本有用才，魏匏自濩落：魏匏，化用《论语·阳货》“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食”，比喻怀才不遇、闲置无用；濩（huò）落，沦落失意。句意：您本是有经世致用之才的人，却如同匏瓜一般闲置失意。
4. 平生五车勤，岁晏一箪乐：五车，化用“学富五车”，形容学识渊博；岁晏，指晚年；一箪乐，化用《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，指安贫乐道的清贫之乐。句意：一生勤读饱学，学识渊博，晚年却安守箪瓢陋巷的清贫之乐。
5. 永言青眼旧，每笑春风薄：青眼，化用阮籍青白眼典故，指知己之交；春风薄，指趋炎附势、淡薄虚伪的交情。句意：你我本是久存的知己之交，每每嗤笑那些趋炎附势的薄情之人。
6. 共何贞石心，火炎岂能铄：贞石，坚石；铄（shuò），熔化。句意：我们如坚石般坚定的心志，烈火又怎能将它熔化？
7. 激志山岳耸，放怀宇宙廓：激志，激励、坚定志向；廓，开阔。句意：坚定的志向如山岳般耸立，放开的胸怀似宇宙般浩渺开阔。
8. 过我虽蹁跹，拄杖得所托：蹁跹（pián xiān），此处形容步履轻快自在；得所托，指拄杖有依靠，得以休憩。句意：您来访时虽拄杖而行，却能在此处自在休憩。
9. 但惭城市过错，兼味止葵藿：城市过错，指城中尘俗事务与应酬；兼味，指丰盛的菜肴；葵藿，指葵菜与豆叶，代指简陋的粗食。句意：只惭愧我这里有城中俗务牵绊，待客的饭菜也只有葵藿之类的粗蔬淡饭。
10. 方罗玉尘挥，忽听金奏作：玉尘，指文人所用的拂尘；金奏，指美妙的乐声。句意：方才正持拂尘闲坐清谈，忽然耳畔传来悦耳的乐声。
11. 薰然陶天和，宁复慕人爵：薰然，和暖舒畅的样子；天和，指自然的祥和之气；人爵，指世俗的官爵禄位。句意：融融然陶冶于自然的祥和之中，哪里还会羡慕世俗的官爵利禄？
12. 澹泊道义交，已谢势利怍：澹泊，同“淡泊”；怍（zuò），惭愧、不安。句意：我们以道义相交，淡泊名利，早已摒弃了因势利逐利而生的愧怍。
13. 遥知尊杓存，酒熟待同酌：尊杓，指酒器；酌，指饮酒。句意：远远知晓您家中的酒器已备好，新酿的美酒正等着与我同饮共醉。

欣喜新居广厦终落成，竹林佳木间燕雀欢声盈。
门前小径遥接云水阔，亦有车马往来交纵横。
君本是经世致用之才，却如匏瓜闲置失意飘零。
平生勤读饱览五车书，晚年安守箪瓢陋巷清。
你我本是旧交青眼顾，每笑那趋炎附势薄情。
共守如石坚贞之心，烈火又岂能将它熔销？
激扬志气如山岳耸立，放开胸怀似宇宙浩渺。
您来访时虽拄杖而行，步履轻快得此休憩处。
只愧我城中俗务牵绊，待客唯有葵藿粗蔬肴。
方才挥拂尘闲坐清谈，忽闻耳畔金奏乐声飘。
融融然陶然得天和之趣，怎会再慕世俗官爵高？
淡泊相交唯凭道义，早已摆脱势利的愧怍。
遥知您家中酒樽已备，新酿佳酿待与共醉倒。

胡寅为南宋初期著名学者、官员，为人刚正不阿，反对与金议和，屡遭贬谪，一生恪守道义、淡泊名利。彦达为其挚友，此诗为庆贺友人新居落成所作的和诗。诗中既抒发了对友人怀才不遇的惋惜，也寄托了自身不慕荣利、坚守本心的人生志趣，展现了两人之间超越世俗功利的深厚知己情谊。学界普遍认为此诗创作于胡寅晚年闲居之时，彼时他远离朝堂纷争，更重精神之交。

1. 体式与格律：全诗以五言句式为主，夹杂少量六言、四言，属于古风体，不受近体诗平仄对仗的严格束缚，行文自由洒脱，与诗歌抒发的淡泊志趣相契合。
2. 用典典雅：多处化用儒家经典与典故，如“魏匏”“一箪乐”化用《论语》，“青眼”化用阮籍典故，既含蓄表达了对友人安贫乐道、怀才不遇的同情，也凸显了二人君子之交的雅致，使诗歌意蕴更加厚重。
3. 表现手法：
   • 对比手法：将友人的经世之才与失意处境对比，将趋炎附势的浅薄之交与道义之交对比，强化了对世俗功利的鄙夷，突出了知己情谊的珍贵。
   • 比喻修辞：以“贞石”“山岳”比喻心志的坚定，以“宇宙”比喻胸怀的开阔，形象生动地展现了二人的精神境界。
4. 抒情脉络：诗歌以“新居之喜”起笔，继而赞友人才德，再抒友情与志趣，最后以相约共饮收束，情感层层递进，真挚自然，无刻意雕琢之痕，尽显清雅洒脱的君子之风。