清湖山大火

青天露坐月敛昏，忽见山烧明溪村。
转移胡床饱寓目，猎猎变态真难论。
清湖之山峨帝阍，盘陀四隤如云屯。
千章大材翳山黑，忽作秋树繁鲜緼。
得非祝融张南军，周騵汉帜杂邀巡。
萆山夺壁秣且猎，陈皮较犹群毛骍。
又疑栖岩穷道人，鏖砂灶破宝魄沦。
丹光飞飞弄明灭，怪气闪闪腾轮囷。
随风廓爆声何喧，遇涧缘绝势复分。
金虬赭虺怒郁律，紫凤朱鸟惊翔鶱。
欲寻仙家访桃源，武陵太守驰双轓。
纷敷绛雪土不湿，近远蒸霞山正燃。
离离点点罗星垣，灿灿烂烂披缬纹

简要说明

这首七言歌行以诗人亲历山火的视角，结合写实与奇幻想象，细致铺写清湖山山火从初发到蔓延的全过程。以瑰丽雄奇的意象展现自然伟力带来的视觉震撼，同时融入火神祝融、桃花源等典故，将实景与神话、历史意象结合，拓展了诗歌的意境与内涵。

逐句注释

青天露坐月敛昏，忽见山烧明溪村：
露坐：露天而坐。月敛昏：月色黯淡，仿佛收敛了昏蒙的光晕。山烧：山火。明溪村：照亮了溪边的村落。
转移胡床饱寓目，猎猎变态真难论：
胡床：可折叠的轻便坐具，类似马扎。饱寓目：尽情地饱览观赏。猎猎：形容火势蔓延时的声势或风声。变态：指火势变幻的姿态。难论：难以尽数描摹。
清湖之山峨帝阍，盘陀四隤如云屯：
峨：高耸。帝阍：原指天帝的宫门，此处形容山峰高峻如天宫门户。盘陀：山石错落不平的样子。四隤：山势四面颓倾崩塌。云屯：如同云团聚集，形容山势连绵。
千章大材翳山黑，忽作秋树繁鲜緼：
千章：千株大树（章，指高大的树木）。翳：遮蔽。山黑：山林原本幽暗深邃。秋树：此处借指被火光映照的林木。鲜緼：鲜明繁盛的样子。
得非祝融张南军，周騵汉帜杂邀巡：
得非：难道不是。祝融：古代神话中的火神。张南军：陈设南方的军阵。周騵：代指周王室的旌旗（騵本指赤毛白腹的马，此处借指旗仗）。汉帜：汉代的旗帜。杂邀巡：交错往来巡行，此处形容火势蔓延如同军阵巡行。
萆山夺壁秣且猎，陈皮较犹群毛骍：
萆山：此处借指险要的山隘。夺壁：攻占营垒壁垒。秣且猎：喂马同时狩猎，形容军队行动迅猛。群毛骍：满山被火光映照成赤色，如同众多毛色赤红的万物。（注：“陈皮”或为“陈旆”的讹误，指陈列的旗仗，此处存疑，学界主流释为形容火势蔓延如军阵驰骋）
又疑栖岩穷道人，鏖砂灶破宝魄沦：
栖岩：隐居在岩穴之中。穷道人：穷困失意的道人。鏖砂：在砂地激战。灶破：丹灶被击破。宝魄：指丹药的精气。沦：消散沉沦。
丹光飞飞弄明灭，怪气闪闪腾轮囷：
丹光：炼丹的火光，此处代指山火的光芒。飞飞：飘动摇曳的样子。弄明灭：忽明忽暗。怪气：怪异的烟气。闪闪：闪烁不定。腾轮囷：盘旋升腾，轮囷指盘曲缠绕的样子。
随风廓爆声何喧，遇涧缘绝势复分：
随风廓爆：火势顺着风势扩大，发出爆炸声。声何喧：声响何等喧闹。遇涧缘绝：遇到山涧则火势被阻隔断绝。势复分：火势再度分散开来。
金虬赭虺怒郁律，紫凤朱鸟惊翔鶱：
金虬：金色的虬龙，此处比喻火光如龙的形态。赭虺：赤色的毒蛇，比喻火舌如毒蛇的形状。怒郁律：气势汹汹，郁律形容声势盛大。紫凤朱鸟：神话中的神鸟。惊翔鶱：惊慌地高飞。
欲寻仙家访桃源，武陵太守驰双轓：
桃源：指陶渊明《桃花源记》中的避世仙境。武陵太守：《桃花源记》中寻访桃花源的武陵太守。驰双轓：坐着带有双遮蔽车厢的官车疾驰而来。此处以典故联想，将山火的壮阔与仙境的联想结合。
纷敷绛雪土不湿，近远蒸霞山正燃：
纷敷：纷纷散布的样子。绛雪：赤色的火花，如同飞雪般散落。土不湿：地面被火烤干，未被打湿。蒸霞：蒸腾的云霞，形容火光映照天地的景象。
离离点点罗星垣，灿灿烂烂披缬纹：
离离：分明错落的样子。罗星垣：如同星空中的星宿排列分布。灿灿烂烂：光彩鲜明的样子。披缬纹：如同缬染的花纹般铺展开来（缬为古代印染花纹的工艺）。

现代译文

我露天端坐于青天之下，月色正敛去昏蒙的光晕，
忽然望见山火燃起，照亮了溪边的村落。
我挪动胡床，尽情饱览这奇绝的景象，
火势猎猎翻卷，变幻万千，实在难以尽数描摹。
清湖的山峰高耸如天宫的帝阍，
山石盘陀错落，四面颓倾，如同云团聚屯。
千株大树曾遮蔽山林，一片幽暗深邃，
忽然间竟化作林木鲜亮，如秋日盛景。
难道是火神祝融铺开了南方的军阵？
周旗汉帜交错，往来巡行。
像军队夺占营垒，秣马狩猎，
满山赤红，如同万物毛色皆赤。
又或许是栖居岩穴的穷途道人，
丹灶被攻破，丹药的精气消散沉沦。
炼丹的火光飘飘忽忽，明灭不定，
怪异的烟气闪闪发亮，盘旋升腾。
火势随风炸开，声响何等喧腾，
遇到山涧便骤然断绝，声势又再度分散。
金色的虬龙、赤色的虺蛇怒号，声势郁律，
紫凤、朱鸟惊惶，展翅高飞。
我想要寻访桃花源，却见武陵太守的车驾疾驰而来，
遍地纷披的绛色火花，泥土却未曾沾湿，
远近蒸腾着云霞，山峦正熊熊燃烧。
点点火光错落，如同星空中的星垣，
灿烂的光华铺开，恰似缬染的花纹。

创作背景

胡寅为南宋初年文学家，字明仲，学者称致堂先生，官至礼部侍郎，因反对秦桧议和被贬，晚年多居于南方。此诗创作具体时间未见于明确史料，学界推测为其南渡后流寓南方时所作。诗人亲见清湖山山火爆发，以亲历者的视角记录火势变化，结合自身的文学素养与奇幻想象，创作了这首气势雄奇的山火咏叹之作。

艺术赏析

虚实结合，意象雄奇：诗歌开篇以写实笔触记录山火初起的场景，随后转入大量奇幻想象，将火势比作火神军阵、炼丹火光、虬龙神鸟，结合祝融、桃花源等典故，将实景与神话、历史意象交融，既写出山火的迅猛炽烈，又拓展了诗歌的意境层次。
铺陈有序，结构递进：全诗按照“初见山火—俯瞰火势—想象渲染—实景收束”的逻辑铺展，从亲眼所见的初燃之景，到山势、火形的细致描摹，再到奇幻的神话联想，最后回归对火光本身的视觉刻画，层层递进，将山火的壮观与震撼层层展现。
用典自然，意蕴丰富：多处用典贴合主题：以祝融对应山火的“火神”属性，以桃花源与武陵太守的典故，在壮阔的山火场景中加入对避世仙境的联想，形成宏大场景与细腻情思的反差，丰富了诗歌的内涵。
语言瑰奇，音韵和谐：大量使用叠词如“猎猎”“郁律”“离离”“灿灿烂烂”，既增强了诗歌的音韵美，也让景物描写更加生动传神；用词雄奇瑰丽，如“金虬赭虺”“紫凤朱鸟”“绛雪蒸霞”等，构建出鲜明的视觉冲击，完美适配山火的壮阔主题。

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