简彦达

这首诗是胡寅赠给友人彦达的重逢之作，开篇叙写别后音信疏隔、重逢饮宴的感慨，继而慨叹时光流逝、容颜衰老，反思追逐功名的徒劳，转而安守清贫本心，最后寄望年岁丰稔、友人可随时相访，抒发了对质朴平和生活的向往与对友人的深厚情谊。

1. 别来鱼雁半浮湛：别来，即分别以来；鱼雁，古代以鱼、雁代指传递书信的使者，典出《汉书·苏武传》；浮湛，同“浮沉”，此处指音信时断时续、少有往来。
2. 一日掀杯酒便深：一日，指此次重逢之日；掀杯，举杯饮酒；便深，谓情谊瞬间变得深沉浓厚，虽短暂相聚却真挚动人。
3. 照水颜容皆俗老：照水，临水照影；颜容，指容颜；俗老，谓因常年奔波世俗，容颜衰老且失去了年少时的澄澈神采。
4. 荫门槐竹尽成阴：荫门，遮蔽门庭；槐竹，指门前栽种的槐树与竹子；尽成阴，谓树木已然长大成荫，喻指分别之久、时光流逝之速。
5. 驱山塞海成何事：驱山塞海，即移山填海，喻指雄心勃勃、企图建功立业、成就一番大事；成何事，反问语气，意谓终究能做成什么，暗含对奔波劳碌、追逐功名的反思。
6. 饭糗（qiǔ）羹藜只此心：饭糗，以干粮为饭；羹藜，以藜草为羹，代指粗茶淡饭的清贫生活；只此心，谓自己安于清贫的本心从未改变。
7. 但原岁丰人共乐：但原，只希望；岁丰，年岁丰收；人共乐，谓天下百姓都能安乐无忧。
8. 扶筇（qióng）有兴即相寻：扶筇，拄着竹杖；相寻，前来寻访对方，谓日后若有兴致便拄杖相访，再续旧谊。

分别之后音信渐渐疏浅，今日相逢举杯共饮，情谊便骤然深沉。
临水照影，我们的容颜都已因世俗劳碌而衰老；门前的槐竹，也早已长成浓荫。
当年雄心勃勃想移山填海成就大事，如今想来终究能做成什么？粗茶淡饭的清贫日子里，我的本心从未改变。
只愿年年丰收人人安乐，日后若有兴致，我便拄着竹杖前来与你相聚。

胡寅为南宋初年官员，字明仲，号致堂，为人刚正不阿，曾因反对秦桧议和被贬新州，秦桧死后方被召回，晚年多闲居乡里。此诗为与旧友彦达重逢时所作，二人久别重逢，见时光流逝、容颜衰老，感慨仕途奔波、功名虚妄，转而向往平淡安乐的田园生活，既寄寓了对友人的牵挂，也传递出对平和世道的期许。学界多认为此诗作于胡寅晚年闲居阶段。

1. 情感脉络层层递进：全诗从别后音信、重逢饮宴起笔，继而叹时光流逝、容颜衰老，再反思功名虚妄、安守本心，最后寄望岁丰相寻，情感从个人情谊延伸至家国期许，真挚自然，毫无刻意雕琢之感。
2. 用典贴切自然：多处化用经典典故，如“鱼雁”代指书信，“驱山塞海”喻建功之志，“饭糗羹藜”表清贫生活，均贴合诗歌语境，无生硬堆砌之弊，既丰富了诗歌内涵，又不破坏流畅的叙事节奏。
3. 对仗工整严谨：颔联“照水颜容皆俗老，荫门槐竹尽成阴”与颈联“驱山塞海成何事，饭糗羹藜只此心”均形成严格对仗，句式整齐，音韵和谐，强化了诗歌的节奏感与音乐美。
4. 语言质朴平实：全诗用词浅近直白，以家常语抒真挚情，没有晦涩的典故与华丽的辞藻，将个人感慨与生活期许娓娓道来，兼具感染力与可读性。
5. 意境平和淡远：末句“扶筇有兴即相寻”营造出悠然闲适的画面感，与前文对功名的反思形成呼应，传递出超脱世俗后的平和心境，余韵悠长。