这首南宋赠诗以先贤孝行与当世浮俗对照,赞扬友人陈生躬耕守道、安贫孝亲的品行,批判了当时社会追逐名利、背弃道义的风气,寄寓了对陈生修身齐家、践行古道的期许。
赠陈生
奉亲须肉味,对客但蔬饭。
仲由身负米,岂雇人嗤莞。
参乎三釜乐,不羡千金产。
古今履诚信,薄俗行苟简。
竞敲声利关,汲汲组绶绾。
指兹为显荣,于义遑复拣。
贤如郭林宗,尚负牲牢赧。
孝衰百行失,岂特厚宾馔。
为人在我尔,谁以力自限。
今君修古道,田土亦未昄。
带经已能克,扶耒意无撊。
似闻民一稔,銍艾工日僝。
茂筠为载具,泛壑出{左山右蹇}{左山右产}。
旭家鱼菽美,愉婉已在眼。
君非沮溺流
简要说明
逐句注释
- 茅容杀一鸡,留半置庋板:茅容为东汉孝子,《后汉书》载其耕稼时杀鸡奉母,将另一半鸡肉藏于搁板以待宾客。庋板:放置器物的搁板。
- 奉亲须肉味,对客但蔬饭:奉亲即侍奉双亲;蔬饭指粗简素食。句意:侍奉父母当以肉食供养,招待客人却甘愿以粗蔬淡饭相待。
- 仲由身负米,岂雇人嗤莞:仲由即子路,孔子弟子,以孝闻世,曾远赴百里负米供养父母。“莞”疑为异体笔误,通“嗤点/讥诮”。句意:子路岂会因他人讥诮而改变孝行本心。
- 参乎三釜乐,不羡千金产:参指曾参,孔子弟子;三釜为古代量器,代指微薄俸禄。句意:曾参以安享薄禄奉亲为乐,从不羡慕千金家产。
- 古今履诚信,薄俗行苟简:履指践行;薄俗指轻薄浮靡的世俗风气;苟简指苟且简慢、背弃道义。句意:古贤皆践行诚信,当世世俗却苟且简慢。
- 竞敲声利关,汲汲组绶绾:声利指名利权势;汲汲为急切匆忙貌;组绶为官印丝带,代指官爵。句意:世人争相追逐名利,急切谋求官职。
- 指兹为显荣,于义遑复拣:兹指名利官爵;遑指何、哪里。句意:世人将追逐名利视作显达荣耀,哪里还顾得上选择道义。
- 贤如郭林宗,尚负牲牢赧:郭林宗即东汉名士郭泰;牲牢代指丰厚肉食;赧指惭愧。句意:即便如郭林宗这般贤士,也曾因待客用厚礼心怀愧疚。
- 孝衰百行失,岂特厚宾馔:百行指各种品行;特指只;宾馔指待客食物。句意:孝道衰微则百行皆失,何止是待客过于丰厚。
- 为人在我尔,谁以力自限:尔为语气助词。句意:做人全凭本心抉择,谁会因力量有限自我设限。
- 今君修古道,田土亦未昄:修古道指践行圣贤正道;昄同“版”,疑指未入仕(版籍为官吏名籍)。句意:如今你修行古道,尚且躬耕未仕。
- 带经已能克,扶耒意无撊:带经指边耕边读;耒代指农具;撊(xiàn)指骄矜高傲。句意:你既能耕读向学,持农具劳作也毫无骄态。
- 似闻民一稔,銍艾工日僝:一稔指一年丰收;銍艾为收割农具,代指劳作;僝(chán)指勤劳。句意:听闻你农事丰收,每日辛勤收割。
- 茂筠为载具,泛壑出{左山右蹇}{左山右产}:茂筠指茂密竹林;泛壑指渡过沟壑;{左山右蹇}{左山右产}通巇嶮(xiǎn xiǎn),指险峻山路。句意:以竹林为依托装载器具,穿行在险峻山路间。
- 旭家鱼菽美,愉婉已在眼:“旭”疑为“向/即”之误;鱼菽代指家常饭菜;愉婉指和睦温馨。句意:家中饭菜甘美,天伦之乐近在眼前。
- 君非沮溺流:沮溺指春秋隐士长沮、桀溺。句意:你并非归隐田园的隐士。
现代译文
东汉茅容曾杀鸡奉母,
留半只鸡藏在搁板之中,
只待招待宾客时取用。
侍奉双亲当以肉食供养,
招待客人却只以粗蔬淡饭相待。
子路远赴百里负米孝亲,
岂会因旁人讥诮改变本心?
曾参以微薄俸禄奉亲为乐,
从不羡慕千金家产的富足。
古往今来贤者皆践行诚信,
当世世俗却苟且简慢背弃道义。
世人争相叩响名利关隘,
急切将官爵印绶系在腰间。
将追逐名利视作显达荣耀,
哪里还顾得上选择道义本心?
即便如郭林宗这般贤士,
也曾因待客厚礼心怀愧疚。
孝道衰微则百行皆失,
何止是招待宾客过于丰厚?
做人全凭本心抉择,
谁会因力量有限自我设限?
如今你修行古代圣贤正道,
尚且躬耕田园未曾入仕。
既能边耕边读勤勉向学,
持农具劳作也毫无骄矜之态。
听闻你今年农事丰收,
每日都在辛勤收割劳作。
以茂密竹林装载器具,
渡过沟壑穿行在险峻山路。
家中鱼蔬饭菜甘美,
和睦温馨的天伦之乐已近在眼前。
你并非长沮桀溺那般隐士,
(原诗后续内容未载)
创作背景
胡寅为南宋初年儒学学者,推崇道义、反对浮华世风。此诗为赠友人陈生的作品,陈生应为躬耕田园、边耕边读的寒门读书人,践行孝道与古道。诗中未明确创作年份,结合胡寅思想倾向,当为其仕途或退隐期间所作,旨在通过赞扬陈生品行,批判当世重利轻义的社会风气,传递儒家修身守道的价值观。
艺术赏析
- 用典贴切,意蕴深厚:全诗援引茅容孝亲、子路负米、曾参安贫、郭泰愧宾、沮溺归隐等经典典故,涵盖孝道、安贫、贤明、归隐等主题,既以古贤反衬当世浮俗,又以先贤品行作为陈生的参照,使说理不空泛,情感有依托。
- 对比鲜明,批判有力:以古之君子践行诚信孝道与当世之人追逐名利形成强烈对照,又以郭泰尚且“负牲牢赧”说明贤者亦难完全避俗,凸显陈生坚守古道的可贵,批判矛头直指当时社会重利轻义的风气。
- 语言质朴,说理透彻:全诗平易浅近,无刻意雕琢之辞,以直白议论结合典故,将劝勉与批判融为一体,既赞扬陈生品行,也传递了自身的道义坚守,兼具教化意义与文学性。
- 结构严谨,层次清晰:全诗先以先贤孝行起笔,继而批判当世薄俗,再以郭泰为例深化批判,随后转向勉励陈生,描述其耕读生活与天伦之乐,最后以“君非沮溺流”收束,寄寓对陈生积极入世、践行道义的期许,逻辑层次分明。
常见问题
《赠陈生》的作者和朝代是什么?
《赠陈生》的作者是胡寅,页面按宋作品展示。
《赠陈生》主要写了什么?
这首南宋赠诗以先贤孝行与当世浮俗对照,赞扬友人陈生躬耕守道、安贫孝亲的品行,批判了当时社会追逐名利、背弃道义的风气,寄寓了对陈生修身齐家、践行古道的期许。
《赠陈生》的创作背景是什么?
胡寅为南宋初年儒学学者,推崇道义、反对浮华世风。此诗为赠友人陈生的作品,陈生应为躬耕田园、边耕边读的寒门读书人,践行孝道与古道。诗中未明确创作年份,结合胡寅思想倾向,当为其仕途或退隐期间所作,旨在通过赞扬陈生品行,批判当世重利轻义的社会风气,传递儒家修身守道的价值观。
《赠陈生》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切,意蕴深厚 :全诗援引茅容孝亲、子路负米、曾参安贫、郭泰愧宾、沮溺归隐等经典典故,涵盖孝道、安贫、贤明、归隐等主题,既以古贤反衬当世浮俗,又以先贤品行作为陈生的参照,使说理不空泛,情感有依托。 2. 对比鲜明,批判有力 :以古之君子践行诚信孝道与当世之人追逐名利形成强烈对照,又以郭泰尚且“负牲牢赧”说明贤者亦难完全避俗,凸显陈生坚守古道的可贵,...